G. Ravkin, Berdichev - Cupă Kiddush - Argint

Cască de argint antică pentru Kiddush – Berdichev (Oficiul de Adunare din Kiev), 1896

Această cupă autentică de Kiddush este un exemplu superb de argintărie iudaică din ultimele decenii ale secolului al XIX-lea. Veselia a fost fabricată în Berdichev și apreciată de Oficiul de Sezinare din Kiev în 1896, o perioadă în care orașul reprezenta un centru important pentru producția de Judaica.

Cupa poartă semnul meșterului ГР, asociat cu Гирш Равкин (Girsh Ravkin), un_argintier fermecător și producător de Judaica. În plus, sigiliul С.О aparține controlarului de argint Стахий Орлов (Stachy Orlov), responsabil pentru verificarea oficială a argintului în acea perioadă.

Această combinație între maker și assayer plasează cu precizie Kiddush cup în perioada de timp și proveniență și subliniază autenticitatea și valoarea istorică. Obiectul este potrivit nu numai pentru utilizare în timpul Shabbatului și sărbătorilor, ci reprezintă și o achiziție valoroasă pentru colecționarii de Judaica și de argint vechi rusesc.

Un obiect plin de caracter și semnificație, cu o proveniență clară și o istorie culturală bogată.

Cupa Kiddush are urme de utilizare și o fisură mică la margine. Consultați și fotografiile.

Înălțime: 4,5 cm. Diametru: 4 cm.

Greutate: 17,3 g.

Proveniență: provenită din colecția Devotionalia.

Ce este Kiddush?

Kiddush („sfințire”) este o scurtă ceremonie în care, seara, la începutul sabatului și a altor sărbători, se rostește o rugăciune peste un pahar de vin. Rugăciunea este rostită de capul gospodăriei în prezența întregii familii, imediat după întoarcerea de la sinagogă, înainte de masa de seară, fiind repetată a doua zi dimineața. Rugăciunea constă din două binecuvântări: una asupra vinului și una asupra sabatului sau a unei alte sărbători. Tatăl folosește cupa Kiddush cu conținutul potrivit, iar toți membrii familiei au propriul lor cuțit de Kiddush, mai mic. Acest lucru este considerat mai sănătos decât a bea direct din aceeași cupă comună mare de Kiddush.

Rabinul Aish răspunde: motivul pentru care se împărtește vinul (sau sucul de struguri) este că Învățătorii recomandă participarea la o „cupe de binecuvântare” (kos shel bracha) – adică o cupă folosită pentru o mitzvah („poruncă”). Astfel, „binecuvântarea” este împărțită cu ceilalți participanți. De aceea, după rostirea Kiddushului, cineva servește, de obicei, un pic de vin din cupa sa proprie, apoi se varsă în cupe mai mici pentru cei prezenți.

Este important să se împartă vinul în modul corect. Gazda trebuie să verse din cupa sa proprie înainte de a începe să bea. Nu doar faptul că a bea din cupa altcuiva este, pentru mulți, dezgustător, dar trebuie să se folosească doar vin pur. Odată ce cineva a băut din vin, acesta este considerat pagum (literally: „defectuos”) și nu mai este valid pentru Kiddush – iar numai vinul valid poate conferi binecuvântare atunci când este împărțit. Ca alternativă, persoana care rostește Kiddush poate transmite cupa sa proprie după ce a băut. Deși s-a băut deja din acel vin, deoarece se află încă în cupa originală, nu este pagum și poate fi împărțit.

Dacă gazda toarnă vin din cupa sa proprie înainte de a începe să bea, trebuie să se asigure că toarnă doar puțin – astfel încât să aibă în continuare cantitatea necesară de reviyit în cupa sa după turnare. (Vedeți acest răspuns anterior despre cantitatea necesară de vin.) Dacă cupa sa este mică și există mulți invitați, o soluție frecvent utilizată este să se toarne în prealabil o cantitate de vin din sticlă într-o cupă separată, apoi să se toarne puțin vin Kiddush în acea cupă înainte de a o împărți cu ceilalți.

În final, cei prezenți trebuie să aștepte să bea vinul pe care l-au primit până când gazda însăși începe să bea. Mai mult, după ce gazda a turnat puțin vin din cupa sa într-o a doua cupă, trebuie să o golească imediat înainte de a împărți vinul turnat cu alții.