I.Y. Zakhoder, Berdichev - Cupă Kiddush - Argint

Acest cupă specială de kiddush este un obiect autentic de argintă iudaică din Berdicev, autentificat de Kiev Assay Office. Obiectul poartă marca maestrului ИЕЗ (Israel Yeselevich Zakhoder), un fierar de argint renumit și proprietarul unui atelier faimos care s-a remarcat mai ales prin producția de Judaica de înaltă calitate.

Opera lui Zakhoder este cunoscută pentru finisajul atent și forma sa atemporală, în care tradiția religioasă și meșteșugul se întrepătrund. Această cupă de kiddush este un exemplu frumos al acestui principiu și reflectă bogata istorie a argintăriei iudaice în Imperiul Rus.

Istoria din spatele acestui obiect este deosebit de bogată. Israel Yeselevich Zakhoder Silver Workshop (ИЕЗ) a fost forțat să părăsească Moscova la începutul anilor 1890 din cauza măsurilor stricte împotriva evreilor și s-a așezat în Berdicev. De asemenea, atelierul de argint al lui Girsh Ravkin (ГР), gin­erul lui Zakhoder, s-a mutat în acest oraș. După decesul lui Israel Yeselevich, cele două ateliere au fost unite sub conducerea lui Ravkin.

Cupele nu sunt destinate doar utilizării în timpul Shabbat-ului și sărbătorilor, ci reprezintă și o piesă valoroasă pentru colecționarii de Judaica și argintarie istorică. Un obiect plin de caracter, cu o proveniență clară și un fundal cultural semnificativ.

Înălțime: 4,5 cm. Diametru: 3,5 cm.

Greutate: 16,2 g.

Proveniență: Provenită din colecția Devotionalia.

Ce este Kiddush?

Kiddush („sfințire”) este o scurtă ceremonie în care, seara, la începutul Sfântului Șabat și al altor sărbători, se rostește o rugăciune peste un pocal de vin. Rugăciunea este rostită de capul gospodăriei în prezența întregului familie, imediat după întoarcerea de la sinagogă, înainte de cină, și este repetată a doua zi dimineață. Rugăciunea constă din două zeciuieli: una peste vin și una peste sabat sau o altă sărbătoare. Tatăl folosește cupa de Kiddush cu conținutul potrivit, iar toți membrii familiei au propriul lor cupsule de Kiddush. Acest lucru este considerat mai sănătos decât a bea direct din aceeași cupă mare de Kiddush.

Răspunsul Aish Rabbi: Motivul pentru care se împărțea vinul (sau sucul de struguri) este că Înțelepții recomandă participarea la o „pocal de binecuvântare” – adică o cupă folosită pentru o mitsva („poruncă”). Astfel, „binecuvântarea” este împărțită cu ceilalți participanți. De aceea, cineva toarnă de obicei puțin vin din propria cupă după rostirea Kiddush-ului, iar apoi este turnat în pahare mai mici pentru participanți.

Este important să împărțiți vinul în modul corect. Gazda trebuie să verse puțin vin din propria cupă înainte să înceapă să bea. Nu doar că băutul din cupa altcuiva este, pentru mulți, respins, dar trebuie să se împartă doar vin pur. Îndată ce cineva a băut din ea, vinul este considerat pagum (literal: „defect”: nevalid pentru Kiddush) — și doar vinul valid poate conferi binecuvântare atunci când este împărțit. Ca alternativă, persoana care rostește Kiddush poate transmite cupa sa după ce a băut. Deși s-a băut deja din acel vin, pentru că se află încă în cupa originală, nu este pagum și poate fi împărțit.

Dacă gazda toarnă vin din cupa sa înainte de a începe să bea, trebuie să se asigure că toarnă doar puțin—astfel încât să aibă în continuare întreaga cantitate necesară de reví’it în cupa sa după turnare. (Vedeți acest răspuns anterior despre cantitatea necesară de vin.) Dacă cupa lui este mică și sunt mulți oaspeți, o soluție frecvent utilizată este să se verse în prealabil o cantitate de vin din sticlă într-un pahar separat și apoi să se toarne puțin vin de Kiddush în acel pahar înainte de a fi împărțit cu ceilalți.

În cele din urmă, participanții trebuie să aștepte să bea vinul pe care l-au primit până când gazda însăși începe să bea. Mai mult, după ce gazda a turnat puțin vin din cupa sa într-un al doilea pahar, el trebuie să-l golească imediat înainte de a împărți vinul turnat cu ceilalți."