Erasmo - Éloge de la Folie - 1757

ERASMO CONTRA ĂNDELCINUL UMAN – CAPODOPERA ILUSTRAȚĂ DE CHARLES EISEN
O ediție răsfățată, din secolul al XVIII-lea, a unuia dintre cele mai celebre capodopere satirice ale Renașterii europene.
Publicat inițial în 1511, Moriae Encomium de Erasmus condamnă cu ironie relele societății, ale Bisericii și ale puterii. Această prețioasă ediție franceză din 1757 prezintă traducerea lui Nicolas Gueudeville, revizuită pe baza textului ediției din Basel. Magnific ilustrată cu gravuri în zinc/bănuite de pe desenul lui Charles Eisen, protagonistul artei rococo franceze. O întâlnire fascinantă între umanismul lui Erasmus și eleganța figurativă a secolului al XVIII-lea, într-o legătorie veche distinctivă, din piele integrală.

ABSTRACT

Elegantă ediție franceză din 1757 a L'Éloge de la folie, cunoscuta operă a lui Desiderio Erasmus din Rotterdam, în traducerea lui Nicolas Gueudeville, revizuată și corectată pe textul ediției din Basel, cu note și un important aparat iconografic. Această impresie secolului al XVIII-lea aparține tradiției editoriale ilustrate a operei și se distinge prin compozițiile alegorice ale lui Charles Eisen, gravate în cupru de către câțiva dintre cei mai buni gravurăti francesi ai perioadei. Ilustrația bibliografică prevăzută include o antiportă alegorică, un friz figurativ la coperta, o vignietă inițială, treisprezece figuri în afara textului și o gravură finală, totalizând șaptesprezece compoziții grafice. În Folia, personificată ca protagonistă și naratoare, rostește un discurs ironic în propria laudă, demascând contradicțiile, slăbiciunile și mândria oamenilor. Țintă a satirei sale sunt savanții, teologii, principele, curtenii, membrii bisericii, puternicii și convențiile sociale. Ilustrațiile lui Eisen redau acest univers literar în scene alegorice rafinate, caracterizate printr-o narativitate vie, eleganță rococo și umor subtil. O ediție deosebit de interesantă pentru colecționarii Erasmus, cărți ilustrați francezi, literatura umanistă și gravuri din secolul al XVIII-lea.

DE CE SĂ CUMPĂȚI
UN CAPODOPER DE UMANISM – L'Éloge de la folie este una dintre operele fundamentale ale literaturii europene, o satiră universală a vanității, ignoranței și ipocriziei umane.
EDIȚIE ILLUSTRATĂ ÎN 1757 – Impresie interesantă din secolul al XVIII-lea, aparținând tradiției celebre a edițiilor franceze decorate cu compoziții de Charles Eisen.
GRAVURI DE CHARLES EISEN – Echipament figurativ rafinat, inspirat din desenele unuia dintre cei mai importanți ilustratori ai rococoului francez, cu scene alegorice și satirice de o notă artistică remarcabilă.
TRADUCEREA lui NICOLAS GUEUDEVILLE – Una dintre versiunile franceze istoric mai importante ale operei, revizuită și însoțită de note explicative.
ANTICĂ ÎN ROSU ȘI NEGRU – Elegantă compoziție tipografică cu titlu în două culori, vignietă figurativă și data în cifre romane, după gustul editării franceze secolului al XVIII-lea.
ARTĂ ȘI FILOSOFIE – O operă care reunește forța intelectuală a lui Erasmus și talentul gravatorilor din secolul al XVIII-lea, deosebit de atractivă pentru o bibliotecă de clasici ilustrați.
LEGĂTURĂ ANTICĂ – Exemplarul este conservat în piele integrală cu nervuri la spate și decoruri aurii, martor al gustului bibliografic al perioadei.

VALOAREA PIEȚEI

Edițiile ilustate ale Elogiului Folliei ale lui Erasmus ocupă o poziție consolidată pe piața anticariatului, în special atunci când păstrează aparatul figurativ original. Impresiile franceze din secolul al XVIII-lea ilustrate de Charles Eisen sunt căutate pentru eleganța gravurilor și pentru calitatea tradiției editoriale din care fac parte. Valoarea depinde în principal de plenitudinea celor treisprezece ilustrații, prospețimea imprimării, starea legăturii și integritatea hârtiei. Pentru ediția din 1757 se regăsesc oferte antiquariale în jur de 500 € pentru exemplare în condiții bune.

DESCRIERE FIZICĂ ȘI CONDIȚIE
Legătorie veche, din piele maro integral, dosier cu nervuri și compartimente decorate cu fregi florale imprimate în aur, panouri simple cu urme naturale ale timpului. În interior, foi cu unele apariții fiziologice și pete. La cărțile vechi, cu o istorie pluricentenară, pot exista unele imperfecțiuni, care nu sunt întotdeauna evidențiate în descriere. Această listare conține Vizualizări AI. Consultați fotografiile originale pentru a verifica condițiile efective ale obiectului. Imaginile fac parte integrantă a descrierii. Pp. (2); 6nn; 24; 222; (2).

TITLUL COMPLET ȘI AUTORUL
Desiderius Erasmus Roterodamus.
L'Éloge de la folie.
1757.

CONTEXTE ȘI SEMNIFICAȚIE
Compus în 1509 și publicat pentru prima dată la Paris în 1511, Moriae Encomium, universal cunoscut sub numele de Elogio della follia, reprezintă unul dintre vârfurile literaturii umaniste europene. Erasmus a conceput opera în timpul unui sejur în Anglia, dedicând-o prietenului Thomas More, viitorul autor al Utopiei. Printr-un artificiu retoric strălucitor, Nebunia ia cuvântul și rostește un lung discurs în care sărbătorește aparent meritele sale, dezvăluind însă slăbiciunile și contradicțiile comportamentului uman. Nicio categorie socială nu scapă satirei: filosofi, gramaticieni, teologi, călugari, clerici, suverani, curteni, negustori și oameni obișnuiți sunt reprezentați ca prizonieri ai iubirii de sine, ai ambiției, ai superstiției sau ai căutării prestigiu. Critica lui Erasmus nu se limitează însă la costumul social, ci vizează probleme morale și religioase profund legate de reformarea spirituală a Europei din începutul secolului XVI. Textul propune o viziune asupra religiei creștine bazată pe simplitatea Evangheliei și pe sinceritatea interioară, oponentă formalismului și pretențiilor de autoritate. Succesul său editorial extraordinar a însoțit transformările culturale ale Reformei și Contrareforme, asigurându-i o circulație continuă în secolele următoare. Ediția franceză din 1757 atestă vitalitatea operei în Epoca Luminilor, când critica intoleranței, ignoranței și autoritarismului găsea noi resonanțe în gândirea europeană. Gravurile lui Eisen, cu limbajul lor alegoric și teatral, redau vizual caracterul ludic și în același timp corrosiv al satirei erasmiene.

BIOGRAFIE Scurtă a autorului
Desiderio Erasmus din Rotterdam, născut probabil în 1466 sau 1469 și decedat la Basel în 1536, a fost unul dintre cei mai mari umaniști ai Renașterii europene. Călugăr augustinian, filolog, teolog și scriitor, și-a dedicat viața studiului clasici greci și latini, criticii textelor sacre și promovării unui creștinism bazat pe cunoaștere, măsură și libertatea intelectuală. A călătorit pe scară largă în Europa, a locuit în Țările de Jos, în Franța, Anglia, Italia și Elveția și a întreținut relații cu principalii savanți și oameni politici ai vremii sale. Printre operele sale cele mai importante figurează Adagia, Enchiridion militis Christiani, Colloquia și ediția critică a Noului Testament grec din 1516, care avea să exercite o influență profundă asupra istoriei studiilor biblice. Deși criticând aspru abuzurile ecleziastice, Erasmus a refuzat să adere la ruptura confesională promovată de Martin Luther, susținând o perspectivă a reformei pașnice și valoarea liberului arbitru. Elogio della follia rămâne cel mai celebru text din creația sa literară și una dintre cele mai durabile exprimări ale capacității umanismului de a reuni erudiția, ironia și critica morală.

REZUMAT AL AUTORULUI
Desiderio Erasmus din Rotterdam, născut probabil în 1466 sau 1469 și decedat la Basel în 1536, a fost unul dintre cei mai mari umaniști ai Renașterii europene. Călugăr augustinian, filolog, teolog și scriitor, a dedicat întreaga viață studiului clasice grecești și latine, criticii textelor sacre și promovării unui creștinism bazat pe cunoaștere, moderație și libertate intelectuală. A călătorit pe scara largă în Europa, a locuit în Țările de Jos, în Franța, Anglia, Italia și Elveția, și a menținut relații cu principalii savanți și oameni politici ai vremii sale. Printre operele sale cele mai importante se numără Adagia, Enchiridion militis Christiani, Colloquia și ediția critică a Noului Testament grec din 1516, care a exercitat o influență profundă asupra istoriei studiilor biblice. Chiar dacă a criticat aspru abuzurile ecleziastice, Erasmus a refuzat să aderă la ruptura confesională promovată de Martin Luther, sprijinind o reformă pașnică și valoarea liberului arbitru. Elogio della follia rămâne cel mai celebru text al operei sale și una dintre cele mai durabile expresii ale capacității umanismului de a îmbina erudiția, ironia și critica morală.

ISTORIE DE TIPAR ȘI CIRCULAȚIE

Elogio della follia a cunoscut o avere editorială extraordinară încă de la prima ediție în latină din 1511. De-a lungul secolelor XVI au apărut numeroase ediții și traduceri, adesea însoțite de aparate figurative ce au contribuit la răspândirea internațională a textului. Cunoscută rămâne în mod particular tradiția ilustrațiilor lui Hans Holbein Tânărul, autorul desenelor marginale realizate pe un exemplar din ediția Basel 1515. În secolul al XVIII-lea opera a fost reeditată în noi traduceri și în ediții ilustrate conform constantelor estetice ale vremii. Versiunea franceză a lui Nicolas Gueudeville a dobândit o răspândire semnificativă și a fost ulterior revizuită și adnotată de Meusnier de Querlon. Un moment deosebit de important în istoria iconografică a operei a fost reprezentat de ediția ilustrată din 1751, împodobită cu desenele lui Charles Eisen. Ediția din 1757 prezentată aici preia această direcție grafică de succes într-un format mai mic, adaptat la o alianță cu 12. Dotarea figurativă cuprinde o antiportă, o vignietă la frontispiciu, un friz inițial, treisprezece tabele afară din text și o gravură finală, totalizând șaptesprezece elemente grafice. Compozițiile au fost gravate în cupru de diverși gravori, printre care Noël Le Mire, Jean-Jacques Flipart, Jacques Aliamet, Jean-Baptiste Delafosse, Pierre-François Tardieu și alți maeștri activi în mediul artistic francez. Charles Eisen a reușit să adapteze limbajul moral și alegoric al lui Erasmus la eleganța figurativă rococo, transformând opera într-una dintre cele mai interesante cărți ilustrate ale secolului al XVIII-lea francez. Această impresie reprezintă, prin urmare, o mărturie semnificativă a întâlnirii dintre un capodoper de literatură renascentistă și cultura vizuală sofisticată a epocii iluministă.

BIBLIOGRAFIE ȘI REFERINȚE
Cohen-De Ricci, Guide de l'amateur de livres à gravures du XVIIIe siècle, pp. 348–349, ediții ilustrate ale Éloge de la folie. Bibliothèque nationale de France, Catalogue général, ediție din 1757 ilustrată de Charles Eisen. WorldCat / OCLC, L'Éloge de la folie, tradus din latina lui Erasmus de M. Gueudeville, 1757. Erasmus Online, înregistrare bibliografică nr. 2591. Desiderius Erasmus, Moriae Encomium, Paris, 1511, prima ediție latină. Repertorii bibliografici ale operelor lui Erasmus și ale edițiilor franceze ilustrate din secolul XVIII. Cataloage istorico-artistice dedicate lui Charles Eisen și gravurii franceze rococo.