AA.VV. - Missale Romanum - 1801

MISSALE ROMANUM – SPLENDORUL SACRU AL LITURGIEI ÎN ROSU ȘI NEGRU
Un impunător missal roman publicat la Veneția de tipografia celebră Balleoniana.
O mărturie prețioasă a tradiției liturgice catolice născute din Consiliul Tridentin.
Incizii sacre magnifice, la întreaga pagină, texte în roșu și negru și vechi notații muzicale pentru cântarea gregoriană. Legătorie elegantă în piele întreagă cu decorațiuni aurii, fregi impresionate uscat și segnacoli din mătase roșie. Un volum liturgic sugestiv de peste o mie de pagini, martor al spiritualității și al artei tipografice venețiene.

ABSTRACT

Ediție veneziană magnifica din 1801 a Missale Romanum, cartea liturgică oficială a Bisericii Catolice, publicată de Tipografia Balleoniana în conformitate cu dispozițiile Conciliului de Trento și cu revisiile pontifice ulterioare. Opera adună rugăciunile, lecturile, formulele și cânturile necesare celebrării Sfintei Mese conform ritului roman tradițional. Foarte atractiv este aspectul tipografic în două culori, roșu și negru, destinat să distingă rubricile liturgice de textele sacre, îmbogățit cu ilustrații calcografice care ridică episoade fundamentale din viața lui Hristos și cu pagini de notație muzicală gregoriană. Volumul își păstrează legătura sa elegantă din piele decorată și mai multe segnacoli de mătase roșie, martor al destinației sale originale de utilizare în scopuri bisericești.

DE CE SĂ CUMPĂRII
Un exemplar deosebit de atrăgător pentru colecționarii de cărți liturgice, artă sacră și tipografie venețiană. Combinația dintre text tipărit în roșu și negru, incizii religioase, mari initiale ornamentale, muzică gregoriană și legătorie decorativă oferă volumului o valoare estetică și documentară considerabilă. Incizile dedicate Întrupării, al Zămislirii, al răstignirii și al Învierii constituie un traseu iconografic fascinant prin momentele fundamentale ale tradiției creștine. Prezența segnacolelor originale din mătase roșie și a legătoriei istorice face exemplarului să fie deosebit de sugestiv, conservând aspectul său de carte autentică destinată celebrării Sfintei Liturghii.

VALOAREA PE PIAȚĂ
Valoare comercială orientativă estimată între 500 și 650 de euro, având în vedere ediția veneziană din 1801, ansamblul de incizii, imprimarea în două culori, notațiile muzicale și legătoria decorată. Conservarea în ansamblu favorabilă și prezența segnacolelor contribuie la interesul colecționaristic.

DESCRIERE FIZICĂ ȘI CONDIȚIE
Legătorie dintotdeauna în piele închisă, cu piese decorate de rame și motive ornamentale aurii și imprimate uscat; coleasă la nervi cu știfturi aurii, semne de uzură. Numeroase segnacole din mătase roșie indică funcția originară de identificare a principalelor celebrații. Coperta tipografică imprimată în roșu și negru, cu o vignietă calcografică reprezentând Basilica San Pietro și figuri sacre. Textul latin dispus în principal pe două coloane, cu rubrici roșii, capiteluri ornamentale, fregi xilografice și numeroase secțiuni de notație muzicală gregoriană pe tetragrame roșii. Se remarcă ilustrații figurative la întregul de pagină cu subiecte cristologice, printre care Întruparea, Zămislirea, Răstignirea și Învierea. Interiorul pe hârtie general mai deschisă, cu mici florătăuri. În cărți vechi, cu o istorie de secole, pot exista unele imperfecțiuni, nu întotdeauna detaliate în descriere. Această mențiune conține Vizualizări AI. Consultați fotografiile originale pentru a verifica condițiile reale ale obiectului. Imaginile fac parte integrantă din descriere. Pp. (2); 48; 656; 244; (42).

Titlul complet și autorul
Missale Romanum.
Venetiis, Ex Typographia Balleoniana, 1801.
AA.VV.

CONTEXT ȘI SEMNIFICAȚIE
Missale Romanum reprezintă unul dintre textele fundamentale ale tradiției liturgice occidentale. Structura sa modernă a fost stabilită în secolul al XVI-lea, în urma deliberărilor Conciliului de Trento, convocat între 1545 și 1563 pentru a aborda chestiuni dogmatice și disciplinare apărute în timpul Reformei Protestante. În 1570 papa Pius V a promulgat noul missal roman cu constituția apostolică Quo primum, dând formă unui model liturgic menit să exercite o influență determinantă asupra celebrării Sfintei Messe timp de aproximativ patru secole. Reviziile ulterioare introduse sub Clemente VIII și Urban VIII au clarificat textul, rubricile și normele ceremoniale, consolidând tradiția liturgică post-tridentină. Ediția venețiană din 1801 atestă continuitatea acestei tradiții la începutul secolului al XIX-lea, într-o Europă profund transformată de războaiele revoluționare și de expansiunea napoleoniană. Publicația de mari cărți liturgice rămânea esențială pentru asigurarea uniformității celebrării și pentru transmiterea textelor sacre. Din punct de vedere artistic, volumul documentează raportul dintre liturgie, incizie și muzică. Imaginile sacre însoțeau principalele solemnități, în timp ce imprimarea în roșu și negru permita celebrarului să distingă imediat rugăciunile de instrucțiunile rituale. Paginile de canto gregorian, cu note pătrate pe tetragrame, păstrează o tradiție muzicală ce își are rădăcinile în Evul Mediu. Întregul oferă astfel o mărturie a culturii religioase europene, în care cuvântul tipărit, muzica, decorarea și gestul ritual constituie părți inseparabile ale celebrării sfinte.

BIOGRAFIE Scurtă a autorului
Missale Romanum nu este opera unui singur autor, ci rezultatul unei lungi tradiții liturgice dezvoltate de-a lungul secolelor și codificate de Biserica Catolică. Reforma post-tridentină este în principal asociată cu papa Pius V (1504–1572), papă din 1566 până în 1572, care a promulgat missalul roman din 1570. Clemente VIII (1536–1605), papă din 1592 până în 1605, a promovat o revizie publicată în 1604, în timp ce Urban VIII (1568–1644), papă din 1623 până în 1644, a intervenit și el asupra tradiției liturgice prin ediția din 1634. Aceste revizii ulterioare au stat la baza numeroaselor ediții ale missale publicate în tipografii europene între secolele XVII și XIX.

ISTORICUL TIPOGRAFIC ȘI CIRCULAȚIA
Tipografia Balleoniana a fost una dintre întreprinderile editoriale venețiene active în producția de texte religioase și liturgice destinate circulației bisericești. Veneția, deja centru internațional al tipăririi încă din secolul al XV-lea, a menținut în secolele următoare un rol important în publicarea missalelor, breviarelor, ritualelor și a textelor destinate ordinelor religioase. Ediția din 1801 continuă tradiția marilor missale post-tridentine, caracterizate printr-un format potrivit pentru utilizare la altar, prin compoziția în roșu și negru și prin prezența ilustrațiilor și a secțiunilor muzicale. Este deosebit de interesantă folosirea matrițelor tipografice și a tehnicilor decorative tradiționale, încă pe deplin viabile la începutul secolului al XIX-lea. Ilustrațiile calcografice, initialele xilografice și marile titluri rubricate conferă cărții un aspect ce păstrează multe trăsături ale producției liturgice baroce. Tirajul ediției nu este documentat cu precizie. Natura volumului, destinat utilizării în celebrările bisericești, explică prezența segnacolelor de mătase și caracteristicile materiale ale legătoriei.

BIBLIOGRAFIE ȘI REFERINȚE
Missale Romanum ex decreto Sacrosancti Concilii Tridentini restitutum, Venetiis, Ex Typographia Balleoniana, 1801. Pio V, constituție apostolică Quo primum, 14 iulie 1570. Clemente VIII, revizie a Missale Romanum, Roma, 1604. Urban VIII, revizie a Missale Romanum, Roma, 1634. Robert F. Taft, The Liturgy of the Hours in East and West, Collegeville, Liturgical Press, 1986. Josef Andreas Jungmann, Missarum Sollemnia. Eine genetische Erklärung der römischen Messe, Vienna, Herder, 1948. Repertori bibliografici delle edizioni veneziane dei messali romani post-tridentini e cataloghi storici della tipografia Balleoniana.