Sancti Thomae - Opera Omnia - 1740

SFÂNTUL A IM Pérez: OPERELE COMPLETE ALE ARHIEPISCOPULUI DE VALENȚIA
PRIMA EDITIE VENEȚIANĂ
O colecție prestigioasă din secolul al XVIII-lea cu lucrările Sfântului Toma de Villanova, celebra predicator augustinian și arhiepiscop de Valenția, intrat în istorie pentru caritatea sa extraordinară față de săraci. Publicată la Veneția în 1740, această ediție monumentală, în format mare, adăpostește gândirea spirituală și teologică a unuia dintre protagoniștii Reformei catolice spaniole. Îmbogățită cu o antiportă figurată gravată de Pietro Monaco, prezintă o copertă de deschidere elegantă în roșu și negru și o bogată compoziție tipografică. De interes deosebit este proveniența conventuală documentată prin vechi note manuscrise.

ABSTRACT
Importantă prima ediție venețiană a Opera Omnia a Sfântului Toma de Villanova, cu numele său adevărat Tomás García Martínez (aprox. 1488–1555), publicată în 1740 la tipografia venețiană Santo Pecori. Opera adună scrierile cunoscute pe atunci ale celebrului teolog, predicator și arhiepiscop de Valenția, figură centrală a spiritualității Augustiniene și a renovarării religioase spaniole din secolul al XVI-lea. Volumul conține un vast corp de predici, reflecții teologice și învățături morale axate pe credință, viața creștină, penitență,cherie și mântuirea sufletului. Deosebit este rolul atribuit predicării ca instrument de educație religioasă și transformare spirituală. Ediția se distinge prin compoziția în latină pe una sau două coloane, notele marginale, frontispiciul în roșu și negru și frumoasa antiportă calcografă cu portretul sfântului, gravată de Pietro Monaco. Prezența unei vechi note de proprietate și donație remisă unui leguit domn Domenică de Reggio adaugă un element interesant de istorie a exemplarului, demonstrând circulația în mediul ecclesiastic italian.

DE CE SĂ CUMPĂRAȚI
Operă de interes deosebit pentru colecționari de cărți vechi religioase, teologie catolică, spiritualitate augustiniană și mari colecții de predicări din secolul al XVIII-lea. Prima ediție venețiană din 1740 reunește într-un singur volum scrierile atunci disponibile ale Sfântului Toma de Villanova, unul dintre cei mai importanți reprezentanți ai predicării catolice spaniole din secolul al XVI-lea. Formatul mare, antiporta figurată semnată de Pietro Monaco și frontispiciul tipărit în roșu și negru conferă publicației o valoare bibliografică și decorativă apreciabilă. Un alt element de interes este reprezentat de legatura în pergament rigid cu titlu manuscris la spate și tăieturi stropite, caracteristici tipice bibliotecilor bisericești din secolul al XVIII-lea. Notele de proveniență, cu referire la Fra Domenico Maffei și la mănăstirea San Domenico din Reggio, formează o dovadă materială a circulației cărții în mediile religioase. Opera oferă de asemenea o sursă importantă pentru studiul predicării, carității și sensibilității sociale în Biserica din secolul al XVI-lea. O lucrare potrivită pentru colecții speciale de istorie ecleziastică, agiografie, cultură spaniolă și spiritualitate creștină.

VALOAREA PEPIERĂ
Prima ediție venețiană a Opera Omnia din 1740 are o piață de colecționari speciali, susținută de importanța autorului, de aparatul iconografic și de calitatea editurilor religioase venețiene din secolul al XVIII-lea. Ținând cont de condițiile exemplarului descris, cu mici rupturi ale pergamentului, găuri de viermi și câteva litere afectate de galerii, o evaluare comercială orientativă pare situată între 500 și 700 de euro. Antiporta păstrată și notele manuscrise de proveniență reprezintă factori favorabili.

DESCRIEREA FIZICĂ ȘI STAREA
Legătorie în Pergament complet rigid, cu nervuri evidente și titlu manuscris pe dos; tăieturi stropite. Text în latină dispus fie pe o coloană, fie pe două coloane, cu glosare și referințe marginale. Frontispiciu tipărit în roșu și negru, îmbogățit cu fregi tipografice. Antiportă calcografă gravată de Pietro Monaco, reprezentând Sfântul Toma de Villanova. O altă incisione ornamentală la începutul secțiunii numerotate. Capiteluri decorate și finaluri gravate. Pe recto-ul foii de protecție anterioare apare o notă manuscrisă de donație, parțial lizibilă: „F. Domenico Maffei president în S. Domenico di Reggio quae dono dedit librum hunc Fr. Domenico...”. Legătură cu urme de uz și de vreme, urme de viermi dispărute. În cărți vechi, cu o istorie de mai multe secole, pot exista unele imperfecțiuni, nu întotdeauna menționate în descriere. Această listare conține Vizualizări AI. Consultați fotografiile originale pentru a verifica condițiile reale ale obiectului. Imaginile fac parte integrantă din descriere. Colation: (10) pagini preliminarii; XXXVII pagini numerotate în caractere romane; (2) pagini neînumărate; 866 coloane numerotate, corespunzând la 433 de pagini tipărite pe două coloane; (26) pagini finale neînumărate.

TITLUL COMPLET ȘI AUTORUL
Sancti Thomae a Villanova. Opera Omnia. Venetiis, Excudebat Sanctes Pecori, 1740.

CONTEXT ȘI SEMNIFICAȚIE
Sfântul Toma de Villanova a fost una dintre figurile cele mai reprezentative ale reformării spirituale catolice spaniole din secolul al XVI-lea, o perioadă caracterizată prin necesitatea de a întări formarea clerului, de a îmbunătăți asistența către săraci și de a promova o viață religioasă mai coezivă cu învățăturile evanghelice. Activitatea sa s-a desfășurat într-un context anterior și în timpul Conciliului de la Trento, când Biserica Catolică înfrunta transformări spirituale și instituționale profunde. Intrat în Ordinul Eremitanilor din Sfântul Augustin, Toma a dezvoltat o spiritualitate bazată pe rugăciune, umilință, predicare și mai ales pe exercițiul concret al carității. Nominat arhiepiscop de Valenția în 1544, a consacrat o parte considerabilă a resurselor ecleziastice ajutorării celor săraci, orfanilor și persoanelor aflate în dificultate, câștigând porecla „tatăl săracilor”. Predicile sale reprezintă o mărturie importantă a spiritualității catolice a Renașterii spaniole. În discursurile sale, reflecția teologică se îmbină frecvent cu exhortația morală, cu o atenție deosebită la responsabilitatea bogaților față de cei nevoiași, la valoarea Milei, la conversiunea personală și demnitatea ființei umane. Învățătura sa se înscrie în tradiția augustiniană, care acordă un rol fundamental harului divin, transformării interioare și iubirii către Dumnezeu și către aproape. Colectia Opera Omnia păstrează astfel o valoare ce depășește sfera strict religioasă, oferind mărturii despre cultura socială, predicare și sensibilitate morală a Europei catolice din secolul al XVI-lea.

SCURTă BIOGRAFIE A AUTORULUI
Tomás García Martínez, cunoscut ca Sfântul Toma de Villanova, s-a născut în jurul anului 1488 la Fuenllana, în Castilia spaniolă, și a murit la Valencia la 8 septembrie 1555. Provenit dintr-o familie înstărită, a primit o solidă formație umanistă și teologică la Universitatea din Alcalá de Henares, unul dintre principalele centre culturale ale Spaniei renascentiste. În 1516 a intrat în Ordinul Eremitanilor din Sfântul Augustin la Salamanca, iar în 1518 a fost hirotonit preot. Datorită capacităților sale intelectuale și spirituale a îndeplinit funcții importante în ordin, remarcându-se ca predicator, superior religios și formator. În 1544 a fost numit arhiepiscop de Valencia, funcție pe care a acceptat-o cu reticență și pe care a exercitat-o până la moarte. În timpul episcopatului său a promovat formarea clerului, reformarea disciplinei ecleziastice și numeroase inițiative de asistență. Faima sa s-a datorat în special generozității extraordinare față de săraci, cărora li se destina o parte semnificativă din veniturile arhiepiscovii. A fost deosebit de atent la copiii abandonați, la bolnavi și la familiile defavorizate, promovând forme organizate de asistență și sprijin. Predicile sale, caracterizate prin profunzime doctrinară și expresivitate vie, s-au răspândit pe scară largă și după moarte. Beatificat de papa Paul V în 1618, a fost canonizat de papa Alexandru VII în 1658. Este amintit ca unul dintre cei mai mari sfinți ai tradiției augustiniene și ca model de caritate pastorală în Biserica Catolică.

HISTORIA TIPĂRII ȘI CIRCULAȚIA
Scrierile și predicile Sfântului Toma de Villanova au început să circule după moartea sa prin colecții manuscrise și ediții tipărite ulterioare, contribuind la răspândirea renumelui său de predicator și conducător spiritual. De-a lungul secolului al XVII-lea au fost publicate colecții ale operelor sale, adesea organizate în volume de serii și discursuri religioase, care au înregistrat o amplă circulație în mediile augustiniene și în bibliotecile ecleziastice europene. Canonizarea din 1658 a contribuit în continuare la interesul pentru conservarea și publicarea scrierilor sale. Ediția venețiană din 1740, tipărită de Santo Pecori, se prezintă ca Editio prima Veneta, adică prima ediție venețiană, și nu ca prima publicare absolută a operelor autorului. Titlul Opera Omnia quae hactenus reperiri potuerunt subliniază intenția de a reuni toate scrierile disponibile la acel moment, conform unei formule frecvent utilizate în marile colecții teologice ale Epocii Moderne. Volumul se distinge prin formatul mare, numerotarea complexă pe coloane și prezența unui aparat iconografic de interes deosebit. Antiporta gravată de Pietro Monaco, artist activ la Veneția în secolul al XVIII-lea, reprezintă un element semnificativ al producției calcografice religioase din acea perioadă. Folosirea roșului și negrului în frontispiciu conferă solemnitate publicării, în timp ce organizarea tipografică în dublă coloană permite concentarea unei cantități considerabile de text într-un singur mare volum. Nu este documentată cu certitudine tirajul original. Prezența notelor de proveniență în exemplar confirmă funcția acestor publicații ca instrumente de studiu, predicare și formare religioasă.

BIBLIOGRAFIE ȘI REFERINȚE
Prima ediție venețiană a Opera Omnia din 1740 reprezintă o mărturie semnificativă a răspândirii scrierilor Sfântului Toma de Villanova în Europa catolică a secolului al XVIII-lea. Volumul este de interes special pentru istoria Ordinului Augustinian, pentru predicare spaniolă renascentistă și pentru spiritualitatea Reformei Catolice. Colectia documentează destinul operelor sfântului la aproape două secole de la moarte și la optzeci de ani de la canonizare. Antiporta gravată de Pietro Monaco constituie un element bibliografic și artistic distinctiv, în timp ce frontispiciul în roșu și negru și ampla numerotare pe coloane testifică caracteristicile marilor ediții teologice venețiene. De interes suplimentar sunt vechile note de proprietate și donație, care permit conectarea exemplarului la istoria bibliotecilor religioase italiene și la circulația cărților în mănăstirile secolului al XVIII-lea. Ediția este documentată în cataloagele istorice ale bibliotecilor europene, confirmând importanța sa în tradiția editorială a operelor Augustiniene."