Sculptură, Représentation de Krishna en marbre noir, Inde, XVème siècle - 19 cm - Marmură

Reprezentare în marmură neagră a lui Krishna

India, statul Gujarat
Epoca medievală, secolul al XV-lea

Divinitatea este reprezentată în picioare, într-o postură hiatatică, îmbrăcată cu un simplu dothi, toracele împodobit cu un larg cordon brahmanic, gâtul masiv susținut de un colier larg, decorat cu un pandantiv în formă de floare. Fața caracterizată prin arcadele sprâncenelor lungi, în formă de virgulă, care încadrează ochii lenticulari în formă de migdală, încrustați cu marmură albă, oferind o privire fixă și intensă, aproape hipnotică divinității. Nasul acvilin, gura cu buze subțiri, schițând un zâmbet ușor. Coafura adusă plat pe cap, terminându-se într-un coc legat în spatele capului, iar urechile decorate cu penduluri circulare largi.

Krishna, al optulea avatar al lui Vishnou, este una dintre figurile centrale ale panteonului hindus, la intersecția teologiei, mitologiei și filozofiei. În tradiția legată de cultul lui Vishnou, el nu este doar o manifestare divină punctuală, ci expresia supremă a divinului, întruchipând conștiința cosmică însăși. El este modelul intervenției divine în lume, atât intimă, cât și transcendentă. Prin acțiunile sale din Mahabharata sau Puranas, el ilustrează convergența căilor spirituale: devotie, înțelepciune și acțiune justă.

• Piesa noastră atestă un sincretism artistic caracteristic Gujaratului din secolul al XV-lea, o regiune atunci marcată de coexistenta strânsă între comunitățile hinduse și jaine. Această influență jaină se manifestă în special în mai mulți factori estetici distinctivi:
- Postura hiératique și poziția brațului drept contrastează clar cu reprezentările hinduse mai clasice ale lui Krishna, unde acesta este adesea ilustrat în poziții grațios deșănțate, precum tribhanga, tipic iconografiei lui Krishna Venugopala.
- Utilizarea marmurei negre, precum și privirea fixă cu ochii mari încrustați cu alb, amintesc direct de convențiile sculpturii jaine aplicate tirthankarilor, figurile spirituale principale ale jaïnisimului. - Pandantivul purtat de divinitate evocă, de asemenea, shrivatsa, simbol ornamental distinctiv al sfinților jaini.

Prezența unor urme dispersate de aur și de cinabre vizibile în jurul ochilor, gurii și urechilor (pentru a evoca prezența divină și a atrage binecuvântarea) atestă o utilizare ritualică intensă. Dimensiunile statuetei noastre, împreună cu elementele menționate anterior, ne conduc spre două ipoteze privind contextul său cultic: aceasta ar fi putut fi plasată într-o nișă a unui templu, ca figură asociată unei divinități principale, sau utilizată în cadrul unui cult domestic, într-un spațiu privat.

Marmură neagră
Accidente vizibile, uzură de folosire.
Urme localizate de aurire și cinabru
19 x 11 cm fără soclu
Colecție privată europeană