Stefano Trapanese (1963) - Pallade e il centauro (Pallas and centaur)






Deține o diplomă de licență în istoria artei și a condus arta modernă și contemporană postbelică la Bonhams.
| 1 € |
|---|
Protecția cumpărătorului Catawiki
Plata dvs. este în siguranță la noi până când primiți obiectul. Afișare detalii
Trustpilot 4.4 | 122529 recenzii
Evaluat excelent pe Trustpilot.
Stefano Trapanese, 2024, Pallade e il centauro, pictură în ulei 100 × 70 cm în stare excelentă, ediție originală, vândut cu ramă neagră minimalistă, semnată manual, Italia, stil Caravaggisti.
Descriere de la vânzător
Stefano Trapanese este ARTIST LEADER în provincia Salerno (Italia) și se află în mod constant în TOP10 cei mai buni MAESTRI DI PROFILO NAȚIONAL (sursa PitturiAmo.com).
IL SOGGETTO
Subiectul mitologic dezvoltă o tematică neoplatonistă. Conform gândirii filosofice, susținută de unele scrieri ale lui Marsilio Ficino, scena poate fi considerată ca fiind Alegoria Răspunsului, simbolizată de zeița care învinge impulsivitatea reprezentată de centaur, creatură mitologică jumătate om și jumătate animal. Conform spuselor aceluiași Ficino, „Bestia noastră, adică simțurile; omul nostru, adică rațiunea”, explicând astfel natura sa duală: în jumătatea inferioară, cea equină, impulsivitatea beastului, și în cea superioară, umană, facultatea de raționament, domolită de Minerva-Rațiune. Alte interpretări simbolice au vorbit despre contrastul dintre Castitate și Lăcomie, Umilință și Mândrie, Rațiune și Instinct.
Pânza este echipată cu o ramă subțire de culoare neagră, în stil minimalist. Rama are o lățime de 2 cm pe fiecare parte (vezi foto).
Autenticat de către artistă
Nu a fost furnizat niciun text pentru traducere.
Stefano Trapanese este un artist de top în provincia Salerno (Italia) și se află constant în primele 10 ale masterelor profilului național (sursa PitturiAmo.com).
Conținutul a fost tradus cu atenție pentru a păstra sensul și tonul original, asigurând o exprimare naturală și adecvată în limba română.
Subiectul mitologic dezvoltă o temă neoplatonică. Conform gândirii filozofice, susținută de unele scrieri ale lui Marsilio Ficino, scena poate fi considerată ca fiind Alegoria Răspunsului, a cărei zeiță care învinge instinctualitatea este un simbol, reprezentat de centaur, o ființă mitologică jumătate om și jumătate animal. Conform spusului lui Ficino însuși, „Bestia noastră, adică simțurile; omul nostru, adică rațiunea”, care explică natura sa duală: în jumătatea inferioară, calul, instinctivitatea beastului, iar în jumătatea superioară, facultatea de a raționa, domolită de Minerva-Rațiune. Alte interpretări simbolice au vorbit despre contrastul dintre Castitate și Pofte, Umilință și Mândrie, Rațiune și Instinct.
Pictura are o ramă neagră, ușoară, minimalistă. Rama are 2 cm lățime pe fiecare parte (vezi foto).
Autentificat de către artist
Stefano Trapanese este ARTIST LEADER în provincia Salerno (Italia) și se află în mod constant în TOP10 cei mai buni MAESTRI DI PROFILO NAȚIONAL (sursa PitturiAmo.com).
IL SOGGETTO
Subiectul mitologic dezvoltă o tematică neoplatonistă. Conform gândirii filosofice, susținută de unele scrieri ale lui Marsilio Ficino, scena poate fi considerată ca fiind Alegoria Răspunsului, simbolizată de zeița care învinge impulsivitatea reprezentată de centaur, creatură mitologică jumătate om și jumătate animal. Conform spuselor aceluiași Ficino, „Bestia noastră, adică simțurile; omul nostru, adică rațiunea”, explicând astfel natura sa duală: în jumătatea inferioară, cea equină, impulsivitatea beastului, și în cea superioară, umană, facultatea de raționament, domolită de Minerva-Rațiune. Alte interpretări simbolice au vorbit despre contrastul dintre Castitate și Lăcomie, Umilință și Mândrie, Rațiune și Instinct.
Pânza este echipată cu o ramă subțire de culoare neagră, în stil minimalist. Rama are o lățime de 2 cm pe fiecare parte (vezi foto).
Autenticat de către artistă
Nu a fost furnizat niciun text pentru traducere.
Stefano Trapanese este un artist de top în provincia Salerno (Italia) și se află constant în primele 10 ale masterelor profilului național (sursa PitturiAmo.com).
Conținutul a fost tradus cu atenție pentru a păstra sensul și tonul original, asigurând o exprimare naturală și adecvată în limba română.
Subiectul mitologic dezvoltă o temă neoplatonică. Conform gândirii filozofice, susținută de unele scrieri ale lui Marsilio Ficino, scena poate fi considerată ca fiind Alegoria Răspunsului, a cărei zeiță care învinge instinctualitatea este un simbol, reprezentat de centaur, o ființă mitologică jumătate om și jumătate animal. Conform spusului lui Ficino însuși, „Bestia noastră, adică simțurile; omul nostru, adică rațiunea”, care explică natura sa duală: în jumătatea inferioară, calul, instinctivitatea beastului, iar în jumătatea superioară, facultatea de a raționa, domolită de Minerva-Rațiune. Alte interpretări simbolice au vorbit despre contrastul dintre Castitate și Pofte, Umilință și Mândrie, Rațiune și Instinct.
Pictura are o ramă neagră, ușoară, minimalistă. Rama are 2 cm lățime pe fiecare parte (vezi foto).
Autentificat de către artist
