P.A. Matthiolo - Erbario Matthiolo - 1564-2021

Dioscoride di Cibo e Mattioli. 1564–1584 ca. The British Library, London Ms. 22332. Läderbindning med titlar och ornament i guld, förvarad i en läderlåda med gulddekor. 370 sidor med 168 helsides miniatyrer. I utmärkt skick. Utgåva av 987 numrerade exemplar (vårt nr 311). Saknar volymen med studier om författarna.

Den geniala konstnären och botanisten Gherardo Cibo (1512-1600), brorson till påven Innocenzo VIII, är författare till de fantastiska miniatyrerna som lyser upp detta extraordinära handskrift. Texten är hämtad från Pietro Andrea Mattiolis (1501-1577) Discorsi, en framstående naturalist och personläkare till Ferdinand II. I Discorsi kommenteras innehållet i den berömda De materia Medica av Dioscoride, med tillägg av många nya växtarter, några nyligen upptäckta i Tyrolen, i Orienten och i Amerika. Till skillnad från Dioscorides verk blev dessa arter inkluderade i verket för deras särprägel och skönhet. Handstiftet, som skulle bli föregångaren till modern botanik, blev redan under sin tid en exceptionell framgång. Av de olika verk som Cibo målade baserat på Mattiolis skrifter är detta det vackraste, vilket bekräftas av ett brev där Mattioli själv varmt gratulerar Cibo till resultatet av hans arbete. Ett avgörande verk för medicinälskare, botanister och konstälskare i allmänhet, tack vare den noggrannhet och de färger som används för att illustrera inte bara de olika växtarterna, utan även de livfulla landskapen som utgör deras bakgrund och ofta skildrar deras naturliga habitat.
Mat, Gherardo

Född i Genua 1512 av Aranino och Bianca Vigeri Della Rovere, släkt med Francesco Maria I duca d'Urbino och barnbarn till Marco Vigeri, biskop av Senigallia. Faderns familj tillhörde en gren av Cibo som härstammade från Teodorina, dotter till Giovanni Battista Cibo, som blev påve under namnet Innocenzo VIII.

Då lei och Gherardo Usodimare från Genova föddes Aranino 1484, som var förvaltare av Camerino-fästningen och dog i Sarzana 1568, efter att ha erhållit titeln greve av Palazzo Lateranense. Från äktenskapet mellan Aranino, som fått tillstånd av påven att anta och vidarebefordra efternamnet Cibo, och Bianca Vigeri föddes, förutom C., Marzia, Maddalena, Scipione och Maria. De två systrarna Marzia och Maddalena gifte sig respektive med greve Antonio Maurugi från Tolentino och Domenico Passionei, Urbinos gonfaloniere. Från denna familj skulle, två sekler senare, födas kardinal Domenico Passionei, en berömd biblioman, som gjorde ett stort bidrag till samlingen av Biblioteca Angelica i Rom. Scipione, född i Genova 1531, reste länge i Europa och dog 1597 i Siena. Den sista systern, Maria, var nunna i klostret S. Agata i Arcevia.

Efter en första period av vistelse i hemstaden tillbringade C. sin tonårstid i Rom, dit han hade kommit i följe med hertigen av Camerino, Caterina Cibo da Varano, en släkting, omkring 1526 för studier och även för att inleda en kyrklig karriär. Men den romerska plundringen tvingade honom att omedelbart lämna den invaderade staden. C. stannade i några månader i Camerino hos hertigen Giovanni Maria da Varano. Vid hans död, i augusti 1529, följde Francesco Maria Della Rovere, general för kyrkans miliser, i en serie militära kampanjer i Po-slätten och i Bologna, dit han hade rest för att närvara vid Karl V:s kröning. I Bologna kunde C. följa Luca Ghinis botanikkurser fram till 1532.

Detta period var mycket viktig för C:s vetenskapliga utbildning, som lärde sig metoden för att samla in, katalogisera och herbariera växter för att skapa ett herbarium från Ghini. Det är känt att samma Ghini samlade torkade växter, som ibland skickades till samtida botaniker, som Mattioli; men hans herbarium, liksom de hos hans elever John Falconer och William Turner, har gått förlorat.

Redan under de bolognesiska åren kunde C. börja samla material till sin växtsamling, men det var framför allt under de följande resorna som han fick möjlighet att utöka sitt forskningsområde. År 1532 tog fadern med honom till Karls V:s hov, där han var ansvarig för att förhandla om ett äktenskap, som senare inte blev av, mellan Giulia da Varano, dotter till Caterina Cibo, och Carlo di Lannoy, son till prinsen av Sulmona. Denna tvååriga resa genom Adige- och Donau-dalarna, från Trento till Ingolstadt och Ratisbona, i det Övre Palatinate, var för C. en värdefull möjlighet till botaniska undersökningar, som fortsatte även vid hemkomsten till Italien.
Jag har inte fått någon text att översätta, så jag kan inte generera en översättning. Vänligen tillhandahåll texten du vill ha översatt till svenska.


År 1534 befann han sig vid Agnano nära Lorenzo Cibo, en släkting till honom, och kunde göra noggranna botaniska och mineralogiska utflykter i närheten av Pisa. År 1539 reste han igen till Tyskland, i följe med kardinal Alessandro Farnese, en bildad och generös man som hade varit hans studiekamrat i Bologna. Det som drev honom på denna resa var inte bara den vetenskapliga avsikten att samla material till sitt herbarium och att komma i kontakt med utländska botaniker, utan också den religiösa ambitionen att bidra till kampen mot lutheranismen. Men det var just hans djupa religiositet som övertygade honom att lämna armén för att återvända till sina studiers fred. Det kan också ha bidragit att Farnese-politiken mot Cibo och Della Rovere för att erövra Camerino. Faktum är att Camerino-staten, en gammal herradöme av Varano, hade övergått till Ottavio, hans systerson, enligt påve Paul III Farneses vilja; inför striderna mellan hans familj och den mäktige beskyddaren Alessandro Farnese, valde han att dra sig tillbaka till ett studerande stillhet i Rocca Contrada (det nuvarande Arcevia) år 1540.

Han reste fortfarande några gånger till Marche, Umbrien och Rom, dit han åkte 1553; men i stort sett tillbringade han resten av sitt liv i Arcevia, från vilken han gav sig ut på dagliga utflykter i omgivningarna och på det marchigiska Apenninerna för att samla växter och mineraler. Han hade tydliga konstnärliga talanger och brukade måla de växter han samlade med en smak för finputsning av detaljer; denna aktivitet, som ett tillägg till hans naturalistiska nyfikenhet, var inte bara en hobby, eftersom hans målningar och teckningar, som förvaras i Arcevia, har betydande konstnärliga värden, särskilt landskapen. Kännedom om hans dagliga sysselsättningar finns genom en dagbok som C. förde från 1553, och som Celani (1902, s. 208–11) nämner några utdrag ur (men för närvarande är det inte känt något om den).

Studioso metodisk och noggrann, C. hade som vana att postilla och komplettera sina lästa verk med anteckningar och teckningar, såsom de av Plinius, Leonhart Fuchs och Garcia Dall'Orto. Framstående var särskilt en utgåva av Dioscorides (Venedig 1568) av den sienesiska botanisten Pierandrea Mattioli, vän till C. och i brevkorrespondens med honom, illustrerad med miniatyrer och teckningar för kardinal Della Rovere (idag förvarad på Biblioteca Alessandrina i Rom, signatur Ae q II). Även för kardinalen i Urbino och andra korrespondenter förbereddes olika teckningar, inklusive imponerande breda zoologiska planscher (också i Biblioteca Alessandrina i Rom, MS. 2).

Trots sitt tillbakadragna liv, vilket var ganska ovanligt för en vetenskapsman, var C. i korrespondens med de mest erfarna botanikerna på sin tid, från Ulisse Aldrovandi till Andrea Bacci, från Fuchs till den nämnda Mattioli. Det finns inga uppgifter om hans relationer med Cesalpino, som också var en elev till Ghini (dock inte i Bologna, utan i Pisa) och i korrespondens med Aldrovandi och Bacci. Å andra sidan är ordningsprinciperna i Cesalpinos örtbok olika från C:s, vars hortus siccus inte har någon systematisk ordning utan är alfabetisk, liksom Aldrovandis. Denna metodlika likhet kan tillskrivas både den gemensamma läraren Ghini och de nära relationer som funnits mellan Aldrovandi och Cibo. I ett brev från 1576 (publicerat av De Toni, s. 103-108) visar Aldrovandi att han känner till C:s örtbok och har dess index; han skickar till sin vän några förklaringar om olika växter, inklusive Lunaria tonda (som C. hade skickat honom en teckning av), och om en mytisk tvåhövdad orm, anafisbena. Om detta märkliga reptil skrev C., enligt Aldrovandi (i Serpentum et draconum historiae libri duo, Bononiae 1640 [men 1639], s. 238), ett minne där han hävdade att han hade sett den. Det verkar dock säkert att han flera gånger hade skickat värdefulla delar till det aldrovandiska naturmuseet, och att detta förhållande därför hade haft båda parters stimulerande effekt. Utöver det nämnda minnet, som endast citerats av Aldrovandi, finns inga uppgifter om andra verk av C., eftersom sådana inte kan räknas som andra författares verk (bevarade på Biblioteca Angelica), vilka han kommenterade med medicinska, botaniska och mineralogiska noteringar, eller de recept som finns spridda i brev (t.ex. det publicerat av Celani, 1902, s. 222-26). Detta förklarar tystnaden i samtida kataloger och botaniska verk om honom.

Attribueringen till C. av herbariummet som förvaras på Biblioteca Angelica i Rom och som särskilt studerats av E. Celani och O. Penzig väckte under åren 1907–1909 en livlig debatt mellan Celani å ena sidan och Chiovenda och De Toni å andra sidan, eftersom dessa senare hävdade att den största delen av detta herbarium inte var C:s, utan den viterbesiska botanisten Francesco Petrollini, som också tillhörde aldrovandiska kretsen, snarare var mästare och ledare för Aldrovandi i insamlingen av växtprover. Det är inte möjligt att ge ett definitivt svar på frågan; det som är säkert är att herbariummet på Angelica är det äldsta av de som har kommit till oss. Det består av fem volymer: den första, kallad 'A' av Penzig, är mycket skadad och innehåller trehundratjugotvå blad utan nummer med fyrahundranittio exemplar av alp- och subalpflora, utan något systematiskt kriterium (det kan vara detta, mot Chiovendas åsikt, C:s herbarium som nämns av Aldrovandi i det ovan nämnda brevet); de andra fyra volymerna ('B'), som slutfördes före 1551, består sammanlagt av niohundratrettioåtta blad med trehundrasextiosex exemplar, varav många av samma art. Antalet och mångfalden av de representerade arterna, trots inte alltför få fel och upprepningar, gör det överlägset alla andra herbarium från seklet, förutom det aldrovandiska (begränsat till flora från Bologna).

Ad Arcevia tog C. en auktoritär position utan att inneha offentliga ämbeten. Han konsulterades ofta för att lösa dispyter och rivaliteter; han bidrog till grundandet av ett Monte di pietà och, framför allt vid en fruktansvärd hungersnöd 1590, ägnade sig åt en generös filantropisk verksamhet.

Dog i Arcevia (Ancona) den 30 januari 1600 och blev begravd i S. Francesco-kyrkan.

Pietro Andrea Mattioli (Siena, 12 mars 1501 – Trento, 1578) var en italiensk humanist, läkare och botanist.

Biografi
Ursprung och lärlingsutbildning
Född i Siena 1501 (1500 enligt den julianska kalendern), tillbringade han sin barndom i Venedig, där hans far, Francesco, utövade läkaryrket.
Precis tillräckligt stor, skickade fadern honom till Padova där han började studera olika humanistiska ämnen, som latin, klassisk grekiska, retorik och filosofi. Däremot blev Pietro Andrea mer intresserad av medicin, och just i detta ämne tog han examen 1523. När fadern dog, återvände han dock till Siena, men staden var upprörd av en fejd mellan rivaliserande familjer, så han bestämde sig för att åka till Perugia för att studera kirurgi under mästaren Gregorio Caravita.

Där flyttade han till Rom där han fortsatte sina medicinska studier vid Ospedale di Santo Spirito och Xenodochium San Giacomo för obotligt sjuka, men 1527, på grund av erövringen av Lanzichenecchi, beslutade han att lämna staden för att flytta till Trento, där han stannade i trettio år.

I Trento och Gorizia

Mattioli-effigier på Museo della Specola, Florens
Och han flyttade sedan till Val di Non, och snart nådde hans rykte prins-biskop Bernardo Clesios öron, som bjöd in honom till Bounconsiglios slott och erbjöd honom posten som rådgivare och personlig läkare. Just till biskop Clesio, till vilken Mattioli senare ägnade två av sina första verk, beskriver en av dessa, det verserade poemet 'Il Magno Palazzo del Cardinale di Trento', i detalj den renässanspräglade ombyggnad som biskopen beställde för sitt slott. Poemet, publicerat 1539 av Marcolini i Venedig, använde strukturen av ottava rima, liknande den som Boccaccio använde, men var inte ett verk av samma nivå som andra poeters verk från samma tid.

År 1528 gifte sig Mattioli med en kvinna från Trento, en Elisabetta vars efternamn inte är känt, och fick en son. Fem år senare publicerade han sin första lilla bok, Morbi Gallici Novum ac Utilissimum Opusculum, och började arbeta på sitt verk om Dioscoride Anazarbeo. År 1536 följde Mattioli med som läkare med Bernardo Clesio till Neapel för ett möte med kejsar Karl V. När han återvände till Trento, och med Bernardo Clesios död 1539, efterträdde Cristoforo Madruzzo honom på biskopsstolen, men han hade redan en läkare, så Mattioli bestämde sig för att flytta till Cles, där han dock snart hamnade i ekonomiska svårigheter.

Mellan 1541 och 1542 flyttade Mattioli åter till Gorizia, där han utövade läkaryrket och arbetade med att översätta Dioscorides 'De Materia Medica' från grekiska, tillägga hans egna tal och kommentarer. Sedan, äntligen, 1544 publicerade han för första gången sitt huvudverk, Di Pedacio Dioscoride Anazarbeo Libri cinque Della historia, et materia medicinale översatt till det vulgära italienska språket av M. Pietro Andrea Matthioli Sanese Medico, med mycket omfattande tal, kommentarer, lärda noteringar och censurer av samma tolk, mer allmänt känd som Discorsi di Pier Andrea Mattioli över Dioscorides verk. Den första utgåvan publicerades i Venedig utan illustrationer och var dedikerad till kardinalen Cristoforo Madruzzo, prins-biskop av Trento och Brixen.

Det bör noteras att Mattioli inte bara översatte Dioscorides verk, utan kompletterade det med resultaten av en rad undersökningar om växter med egenskaper som ännu var okända vid den tiden, vilket förvandlade Discorsi till ett grundläggande verk om medicinska växter, en verklig referenspunkt för forskare och läkare i flera sekel.

År 1548 publicerade han den andra utgåvan av Discorsi di Mattioli su Dioscoride, med tillägget av den sjätte boken om botemedel mot gifter, som av många anses vara apokryf. Därefter publicerades många andra utgåvor, vissa dock utan hans godkännande. Han mottog också många kritiska kommentarer från dåtidens notabiliteter. År 1554 publicerades den första latinska utgåvan av Discorsi di Mattioli, även kallad Commentarii, det vill säga Petri Andreae Matthioli Medici Senensis Commentarii, in Libros sex Pedacii Dioscoridis Anazarbei, de Materia Medica, Adjectis quàm plurimis plantarum & animalium imaginibus, eodem authore; det var den första utgåvan som var illustrerad och den är dedikerad till Ferdinand I av Habsburg, då Prins av Rom, Pannonia och Böhmen, spansk prins, ärkehertig av Österrike, hertigen av Bourgogne, Tysklands och Tyrolens herre. Därefter översattes den även till franska (1561), tjeckiska (1562) och tyska (1563).

Alla kejsardömen

Gravmonument för Pietro Andrea Mattioli i Trento domkyrka
Efter så mycket berömmelse och framgång kallade Ferdinand I Mattioli till Prag som sin personlige läkare för sin yngste son, arkiduke Ferdinand. Innan han reste, beslutade invånarna i Gorizia dock att ge honom en värdefull guldkedja, som kan ses i många av hans avbildningar, som ett tecken på uppskattning och kärlek. År 1555 flyttade Mattioli till Prag, även om han redan året därpå tvingades, mot sin vilja, följa arkiduke Ferdinand till Ungern i kriget mot turkarna.

1557 gifte han sig för andra gången med en adelskvinna från Gorizia, Girolama di Varmo, med vilken han fick två barn, Ferdinando 1562 och Massimiliano 1568, vars namn tydligt valts till ära för den kungliga huset. Den 13 juli 1562 utnämndes Mattioli av Ferdinando till rådman och adlig från det Heliga Romerska Riket. När Ferdinando dog 1564 hade Maximilian II nyligen tillträtt tronen. Ett tag tjänstgjorde Mattioli för den nye härskaren, men 1571 beslutade han att slutgiltigt dra sig tillbaka till Trento. Två år tidigare hade han gift sig för tredje gången, återigen med en kvinna från Trento, en Susanna Caerubina.

År 1578 (1577 född) dog Pietro Andrea Mattioli av pest i Trento under januari eller februari. Hans söner Ferdinando och Massimiliano ägnade honom ett magnifikt gravmonument i stadens katedral (fortfarande existerande), tack vare hans roll som archiatros, läkare vid Trento-konsiliet och därmed även för prinsbiskopen Bernardo Clesio.

Släktet av växter Matthiola har fått sitt namn av botanisten Robert Brown till minne av Mattioli.[1]

Mattioli är den standardförkortning som används för växter som beskrivs av Pietro Andrea Mattioli.
Konsultera listan över växter tilldelade denna författare av IPNI.
verk

Trifolium acetosum (Oxalis) hämtad från Commentarii.

Commentarii i sex böcker Pedacii Dioscoridis Anazarbei om medicinska ämnen, 1565
1533, Morbi Gallici: Ett nytt och mycket användbart litet verk
1535, Liber de Morbo Gallico, tillägnad Bernardo Clesio.
1536, De Morbi Gallici Curandi Ratione
1539, Il Magno Palazzo del Cardinale di Trento
1544, Di Pedacio Dioscoride Anazarbeo, fem böcker om historia och medicinsk materia, översatta till vardagssvenska av M. Pietro Andrea Matthiolo, Sanese medicinare, med mycket omfattande tal, kommentarer, mycket lärda anteckningar och omdömen av samma tolk, kallade Diskurser.
1548, Italiensk översättning av Tolomeus Geografi
1554, Petri Andreae Matthioli Medici Senensis Commentarii, in Libros sex Pedacii Dioscoridis Anazarbei, de Materia Medica, Adjectis quàm plurimis plantarum & animalium imaginibus, eodem authore, detti Commentarii
1558, Apologia Adversus Amatum Lusitanum
1561, Epistolarum Medicinalium Libri Quinque
(LA) Kommentarer i sex böcker av Pedacius Dioscorides Anazarbeus om medicinsk materia, Venedig, Vincenzo Valgrisi, 1565.
1569, Opusculum de Simplicium Medicamentorum Facultatibus
1571, Plantor: Kompendium alla tillsammans med deras bilder
(LA) De plantis, Venezia, Vincenzo Valgrisi, 1571.
(LA) De plantis, Frankfurt am Main, Johann Feyerabend, 1586.

Dioscoride Pedanio

Voce
Diskussion
Läs
Modifica
Ändra wikitext
Kronologi

Verktyg

Medeltida miniatur, hämtad från den viennese Dioscoride.
Dioscoride Pedanio (på klassisk grekiska: Πεδάνιος Διοσκουρίδης, Pedánios Dioskourídēs; Anazarbo, omkring 40 – omkring 90) var en antik grekisk botanist och läkare som levde under den romerska kejsartiden under Nero.

Vem nämns av Dante i det fjärde kapitlet av Inferno, i limbo, med epitetet »den gode mottagaren av vilken», alltså av egenskapen av örternas kvalitet.[1]

verk

Samma ämne i detalj: De materia medica.

Sidor med kummin och dill från den arabiska versionen av 1334 av De materia medica, förvarad på British Museum i London.
Dioscoride di Anazarbo är mest känt som författare till verket om materia medica. Det är en örtbok som ursprungligen skrevs på grekiska och hade en viss påverkan på medeltidens medicin. Den användes, i form av förfalskningar av översättningar och kommentarer, fram till ungefär 1600-talet, då den ersattes av den moderna medicinens framväxt.


Dioscorides avbildad i 'De natura medica' i en arabiska version från 1200-talet.
Dioscoride beskriver även en enkel maskin för destillation, utrustad med en behållare med en sorts övre del, från vilken ångor kommer in i en struktur där de kyls ner och sedan genomgår kondensation. Dessa element saknas vanligtvis i medeltida destillationsapparater.

Förutom i de grekiska och romerska områdena var verket också känt bland araber och i Asien. Vi har faktiskt fått tillgång till flera manuskript av arabiska och indiska översättningar av verket.

Ett stort antal illustrerade handskrifter vittnar om spridningen av verket. Några av dem dateras till perioden mellan 500-talet och 700-talet e.Kr.; den mest kända är Codex Aniciae Julianae. Den viktigaste italienska översättningen av Dioscoride publicerades i samband med utgivningen av den femhundratalssamlingen: I discorsi... nei sei libri di Pedacio Dioscoride... della materia medicinale, av Valgrisi 1568, av Mattioli. Den tryckta utgåvan av Mattioli innehöll kommentarer och illustrationer av god kvalitet som underlättade igenkänningen av växten.
Lucia Tongiorgi Tomasi

Jag har redan för några månader sedan fått ett brev från Ert Ära, en miniatyrplan av hans hand, den vackraste jag någonsin har sett under hela mitt liv, och jag vill tro att Ert Ära i att skapa målningar med penseln inte har någon like i världen... Jag säger bara att miniatyren som ni skickade mig har blivit mig mycket dyrbar och jag håller den som en skatt, likt glädjeämnen, och om jag kunde få se hans bok, där jag tror att det finns några hundra sådana, skulle jag anse det vara en stor välsignelse från himlen. För jag vet verkligen inte vad jag skulle kunna se med större tillfredsställelse i mitt hjärta och sinne, och vem vet, kanske en dag återvänder Rom till mig: om jag bara är...

gammal



Detta är ett stycke ur ett brev skickat till 'Al molto Magnifico... Signor Gherardo Cibo' den 19 november 1565, fastklistrat på framsidan av ett illustrerat manuskript (Add. 22333) förvarat på British Library. Hans motsvarighet, Dioscoride av Cibo och Mattioli (Add. 22332), utgör ett av de mest betydelsefulla botaniska manuskripten som förvaras i London-biblioteket. Avsändaren av brevet var Pietro Andrea Mattioli, en naturforskare vid den habsburgska hovet i Prag, som länge ägnat sig åt att samla bilder av växter för att inkludera i kommentaren till den grekiske läkaren Dioscorides verk – Commentarii eller Discorsi – en milstolpe i den europeiska botanikens historia.

ARTE E BOTANICA

Konstnären som Mattioli riktade sina mycket lovordande uppskattningar till var Gherardo Cibo, som även beundrades av andra framstående vetenskapsmän, inklusive den romerske Andrea Bacci och den bolognese Ulisse Aldrovandi. Trots detta försvann Gherardo Cibo från historiens scen (och även från den konstnärliga och vetenskapliga) efter att ha valt att leva i frivilligt isolering, bort från de elitistiska och publicistiska kretsarna i sin tid. Först i början av förra seklet tilldelades han av en lärd bibliotekarie vid Biblioteca Angelica i Rom – Enrico Celani – fem "dammtunga volymer, dåligt bevarade, med skadade band" av ett herbarium med 1800 torkade exemplar, och baserat på en dagbok som idag är förlorad, offentliggjorde han några episoder ur Gherardos liv.



Vem var vår person? Barnbarnsbarn till påven Innocenzo VIII (Giovanbattista Cibo), född i Rom 1512, där han tillbringade större delen av sin tidiga ungdom, kanske ämnad för en kyrklig karriär, och där han som tonåring drabbades av Lanzichenecchi-sacken, vilket tvingade honom att söka skydd i Marche, regionen där hans mor var ifrån och som var släkt med hertigar av Urbino. Efter att ha vistats en tid i Bologna, verkar det som att han följde universitetslektioner av den berömda botanisten Luca Ghini, från vilken han fick sitt intresse för växtvärlden och sin skicklighet i att skapa torkade herbarium. Gherardo fick sedan möjlighet att följa sin far Aranino på två viktiga påvliga ambassader: den första ledde till Ratisbona där de mötte Karl V av Habsburg; den andra till Paris hos kung Frans I, där de mötte Karl V igen och sedan följde honom på hemresan till Nederländerna. Under dessa resor ägnade han sig inte bara åt att studera många växter, utan kanske också blev bekant med den flamländska konstproduktionen, som senare skulle ha ett tydligt inflytande på hans verk.