Gaston Phébus - Libro della caccia di Gaston Febus - 1387-2017

Jaktboken av Gaston Febus. 1387-1389. Frankrikes nationalbibliotek, Paris (Francais 616). Moleiro Publishers, 2017. Inbunden i guldberikat och präglat läderfodral för Marocko. 436 sidor. 87 miniatyrer. Upplaga om 987 exemplar (vårt nr 488). I utmärkt skick. Någon minimal millimeterskada och försumbar flagning i hörnen.


Jaktboken skrevs mellan 1387 och 1389. Mer exakt dikterades den till en skrivare av Gaston Fébus, greve av Foix och vicomte av Béarn, och tillägnades hertigen av Bourgogne, Filip II den Djärve. Fébus, en man med en komplex personlighet och ett turbulent liv, var inte bara en stor jägare utan också en stor älskare av böcker om jakt och falkenering. Den bok han så omsorgsfullt sammanställde blev ett referensverk för alla jaktentusiaster fram till slutet av 1500-talet.

Av de 44 bevarade exemplaren är manuskriptet Français 616 utan tvekan det vackraste och mest kompletta. Förutom själva Jaktboken innehåller detta manuskript Orationernas bok, också skriven av Gaston Fébus, samt en andra avhandling med titeln Déduits de la chasse (Jaktens nöjen) skriven av Gace de la Buigne.

Dess sidor är illustrerade med 87 miniatyrer av utomordentlig kvalitet, vilka rankas bland de mest fascinerande alstren av parisisk miniatyrmålning från början av 1400-talet. Dessutom finns det sannerligen inte många böcker tillägnade jaktkonsten med en bildrikhet jämförbar med Bibelns.

LÄRANDERNA

Fram till slutet av 1500-talet var Jaktboken "breviarium" för jakt- och jaktsportsanhängare. Det är en instruktionsmanual för jägare, uppdelad i sju kapitel med en prolog och en epilog, som i detalj beskriver hur man genomför en jakt. Texten, som är skriven för unga lärlingar, erbjuder koncisa lektioner, men presenterar dem med livligheten hos någon som brinner för ämnet. Gaston Fébus förbiser inte vikten av de djur som är involverade i jakten, särskilt hundar, jägarnas trogna följeslagare. Han förmedlar sin kunskap om de olika raserna och deras respektive beteenden, träning, näring och till och med hur man behandlar olika sjukdomar. Det är tydligt att jakt, den medeltida herrarnas innersta passion, inte bara är ett tidsfördriv, eftersom det kräver många färdigheter och egenskaper, både mänskliga och professionella.

Att enbart uppehålla sig vid det tekniska innehållet vore dock att ignorera kärnan i Gaston Fébus verk. Utöver jaktens ramar är denna mycket personliga och originella avhandling först och främst ett verk från sin tid, då idén om synd och rädslan för fördömelse var allestädes närvarande. I sitt skrivande av verket presenterar Gaston Fébus jakt som en övning i försoning som skulle ge jägaren direkt tillgång till paradiset. Jägarens fysiska aktivitet, som i sig kräver en viss erfarenhet, är faktiskt ett utmärkt motgift mot sysslolöshet, roten till allt ont. Samtidigt tränar den kropp och själ i försiktighet och undviker därmed varje möjlighet till synd. Vad detta verk avslöjar är inget mindre än tragedin i den mänskliga existensen, sökandet efter evigt liv efter att ha gått bort från den jordiska världen, där vi förtjänar det.

ILLUSTRATIONEN

Miniatyrerna till Jaktboken beställdes av olika konstnärer, inklusive en grupp känd som "Bedford-rörelsen". Bland dem utmärker sig Mästaren av Adelphi för sin skarpa observation och dekorativa stilisering, vilket gör hans verk till de mest representativa exemplen på den internationella gotiska stilen. Även Egertonmästaren, vars stil ligger nära bröderna Limbourgs, förknippad med denna grupp är förknippad med. Slutligen tror vi att vi i honom också kan känna igen Mästaren av Otheas brev, vars verk känns igen genom sina tjockare penseldrag, till skillnad från det delikata hantverk som är typiskt för "Bedford-rörelsen", med vilket han verkar ha samarbetat endast för detta manuskript.

Genom att behärska de medeltida representationskoderna till perfektion, satte illuminatörerna sin konst i arbete för Gaston Fébus pedagogiska projekt. Bakgrunderna är elegant dekorerade med miniatyrer som, i mindre skala, påminner om tidstypiska gobelänger. Målet är inte att representera ett verkligt rum, utan snarare att utnyttja en hierarki av värden. Allt beräknas och återges i en sammanhängande berättelse. Tidens gång framkallas vackert av karaktärernas ålder, deras aktiviteter, deras relationer och deras position i rummet: vilket skapar en parallell mellan jakt och processen att lära sig om livet. Elementens mimetiska men ändå ordnade natur ger helheten en känsla av rymd och en viss lugn atmosfär, som vägleder läsaren genom hemligheterna i en mästerligt genomförd jakt. Mer än en jaktlektion, det är en lektion i livet.

CODEXENS HISTORIA

Genom sin historia har manuskriptet bytt ägare ett flertal gånger. Det tillhörde först Aymar de Poitiers (slutet av 1400-talet) och sedan Bernard Cles, biskop av Trento, som strax före 1530 gav det till Ferdinand I av Habsburg, infant av Spanien och ärkehertig av Österrike, bror till Karl V. År 1661 gav markisen av Vigneau i sin tur Jaktboken till kung Ludvig XIV (1643–1715), som beordrade att den skulle bevaras i Kungliga biblioteket. År 1709 togs den bort från biblioteket och hamnade i händerna på Frankrikes kronprins, hertigen av Burgund, som arkiverade den i Cabinet du Roi. År 1726 dök manuskriptet upp igen i biblioteket på Château de Rambouillet, i Ludvig XIV:s oäkta son, Louis-Alexander de Bourbon. Efter hans död ärvdes det av hans son, hertigen av Penthièvre. Den tillhörde senare familjen Orléans och slutligen kung Louis-Philippe, som förde den till Louvren 1834. Efter revolutionen 1848 återlämnades den till Bibliothèque nationale de France.



Gaston av Foix kallad Febo (på katalanska: Gastó III de Foix, på kastilianska: Gastón III Febus, på occitanska: Gaston II de Fois-Bearn och på franska: Gaston III de Foix-Béarn; Orthez, 30 april 1331 – Sauveterre-de-Béarn, 1 augusti 1391, en viktig greve av Gas-fecon, och l. av Foix, Viscount of Béarn, Coprice of Andorra, Viscount of Marsan och Viscount of Lautrec, från 1343 till sin död.

Gaston fick smeknamnet Phoebus, både för sin skönhet[1], och för sin kärlek till konst och även för att han hade solen som sitt emblem.

Familjens ursprung
Gaston Febo, enligt Pierre de Guibours, kallad Père Anselme de Sainte-Marie eller mer kortfattat Père Anselme, som enligt Chroniques romanes des comtes de Foix var det förstfödda gossebarnet till greve av Foix, coprins av Andorra, vicomte av Béarn, vicomte av Marsan och vicomte av Lautrec, Gaston II och hans fru, Leonora av Cominges[2][3], som var dotter till greve Bernhard VII av Comminges och Laura av Montfort, vilket framgår av utdraget av Mars MCCCXCVI från Histoire généalogique de la maison d'Auvergne[4].
Gaston II av Foix-Béarn var, enligt både Père Anselme och Chroniques romanes des comtes de Foix, den förstfödde sonen till greve av Foix, vicomte av Castelbon, coprins av Andorra, vicomte gemål av Béarn och vicomte av Marsan, Gaston I och hans fru, Jeanne av Artois[5][6], som, vilket bekräftas av Chronicon Guillelmi de Nangiaco, var dotter till Filip av Artois, son till greve av Artois, Robert II, och Blanche av Bretagne, dotter till hertigen av Bretagne och greve av Richmond, Johan II[7]; Blanches mor var Beatrice av England, dotter till kungen av England, Henrik III, och hans fru, Eleonora av Provence[8].

Biografi
År 1343 trädde hans far, Gaston II, i tjänst hos kungen av Kastilien och León, Alfons XI, i korståget mot sultanatet Granada[2] och under belägringen av Algeciras (1342–1344) i södra Spanien, tillsammans med kung Alfons XI[9], blev han sjuk. Han dog av pesten i Sevilla i september 1343[10][11]; enligt Revue historique, scientifique et littéraire du Tarn stupade Gaston II i strid år 1344[12]. Hans kropp transporterades till grevskapet Foix och begravdes i klostret Boulbonne[2][13]. Gaston Febo, hans ende legitima son, efterträdde honom, enligt hans testamente som upprättades den 28 november 1330[2] (enligt Chroniques romanes des comtes de Foix upprättades testamentet den 17 april 1343 och föreskrev att hans hustru hade sonens förmynderskap[14])[11], medan, återigen enligt Revue historique, scientifique et littéraire du Tarn, nyttjanderätten till vicomtskapet Lautrec gick till hans hustru, Leonora[12].
Gastone Febo trädde in efter sin far vid tolv års ålder, och hans mor, Eleonora, hade förmyndarskapet fram till hans myndighetsålder, i ungefär två år; Eleonoras förmyndarskap bekräftas av dokument nr XXXVII i Preuves de l'Histoire générale de Languedoc, band VII, som intygar att Eleonora och hennes son (Alienors de Convenis, grevinna och vicegrevinna av det nämnda grevskapet och vicegrevskapet, samt alla hennes sons (D. grevens) fostersoner), 1344, mottog hyllning från adeln och dignitärer i Foixs län.

I dokument nummer XXXVI av Documents des archives de la Chambre des Comptes de Navarre: 1196-1384, från den 8 februari 1347, ålåg den franske kungen Filippo VI di Valois att avsäga sig sina rättigheter till de lander som han skulle överlåta till Agnese di Navarra eller d'Évreux (Agnes, dotter… av Phelippe, tidigare kung, och…Jehnne de France, drottning av Navarra) när hon skulle gifta sig med Gastone Febo (Gaston, greve av Foix… [son till] Alliénor de Cominges, grevinna av Foix).

Givet den geografiska positionen för hans två domäner blev Gastone vasall till hertigen av Gascogne och kung av England, Edoardo III, för viskontet Béarn, och vasall till Frankrikes kung, Filip VI av Valois, för Fois-slätten. Eftersom de två härskarna försökte locka honom till sin sfär, lyckades Gastone Febo förbli tillräckligt neutral (år 1347 deklarerade han att Béarn är neutralt i konflikten och att han, Gastone Febo, anser att hans land tillhör Gud och hans svärd), så att när hundraårskriget bröt ut, kunde han hålla sina län utanför striden.

År 1349, efter att äktenskapskontraktet hade ingåtts i juli 1348, gifte Gastone Febo sig med Agnese di Navarra, dotter till drottning av Navarra, Giovanna II (dotter till Frankrikes kung, Luigi X l'Attaccabrighe) och Filippo d'Évreux, earl av Évreux, son till Luigi d'Évreux (son till Filippo III av Frankrike) och Margareta d'Artois (ättling till Roberto I av Artois, bror till Frankrikes kung Luigi IX den helige).
Agnese förlorade sedan sin rätt till äktenskapet flera år senare, i december 1362, kort efter att ha fött det enda barnet, Gastone; än idag är den exakta orsaken okänd, men det verkar ha varit kopplat till den ofullständiga betalningen av hela gäldningen. Agnese återvände till sin bror, Carlo II den Elake, greve av Évreux och kung av Navarra.

Foixs län och Béarns viskonsdöme
Foix-Béarn


Gastone I
Barn
Gastone II
Barn
Gastone III
Barn
Matteo
Isabella
Detta box: se • disk. • mod.
Gastone Febo tillbringade sitt liv med att strida, han hade börjat 1347 mot engelsmännen, vid sidan av kung Filip VI, och efter att ha blivit fängslad, i juli 1356, av den nya franske kungen Johan II den gode, som han vägrade att göra genuflexion inför för Bearn, medan han för Chroniques romanes des comtes de Foix hade fängslats för att ha varit allierad med svågern, Karl II den elake, en bitter fiende till kung Johan II (han släpptes efter slaget vid Poitiers, där Johan II togs till fånga av engelsmännen). Mellan 1357 och 1358 reste han till Preussen, där han kämpade tillsammans med de tyska riddarna och Captal de Buch Giovanni III di Grailly mot de hedniska folken. Han återvände till Frankrike 1358 för att delta i Jacquerie-upproret; detta händelse nämns av historikern Alfred Coville: en skara parisiska och andra landsbygdsbor hade attackerat marknadsstaden Meaux, på en ö i Marne, där drottningens hustru, Normandiets hertiginna Giovanna di Borbone, och flera hovdamer hade tagit sin tillflykt. De skulle ha blivit tillfångatagna om inte Gastone Febo, som var på väg tillbaka från Preussen, hade kommit till undsättning och utrotat upprorsmakarna.
Sedan återupptogs kriget om ägandet av viscountesskapet Béarn (kriget inletts av farfadern Ruggero Bernardo III och fortsatte av farfadern Gastone I och sedan av fadern Gastone II) mot greven av Armagnac (en gammal grevskap som sträcker sig mellan den västra delen av Gers och den östra delen av Landes), lyckades Gastone Febo 1362 besegra och ta greven Giovanni I d'Armagnac till fånga i Launac[1][19][23]. Med lösen för Giovanni I:s frigivning blev Gastone Febo rikare[19]; den nya greven av Armagnac, Giovanni II, gjorde sedan anspråk på Béarn igen, och kriget återupptogs 1375[24]. Fred slöts för viscountesskapet Béarn 1378, när ett avtal nåddes om förlovningen mellan Gastone Febos son Gastone och Giovanni II d'Armagnacs dotter Beatrice d'Armagnac, samt det efterföljande äktenskapet året därpå. Fredsavtalet är dokumenterat i dokument nr XCI, daterat 1348 och 1349, i Preuves de l'Histoire générale de Languedoc, volym VII[25].

År 1378 fångade greven av Foix några agenturer till Navarra-kungen och förde dem inför Frankrikes kung, Karl V den Kloke, som Navarra-kungen, Karl den Elake, hade planerat att dela upp Frankrikes rike med, år 1370, sedan 1372 och slutligen 1378. Han hade också organiserat en komplott för att förgifta Karl V, vilket ledde till att han utan tvekan lät ockupera Navarra-kungens normandiska territorier, precis när Karl den Ädle befann sig i Normandie på uppdrag av sin far, som ledde en delegation för att förhandla med Karl V. Karl den Ädle, som fortfarande hölls som gisslan av Frankrikes kung, tvingades förneka sin far.

År 1380 utsåg Frankrikes kung, Karl V, kallad den vise, Gastone Febo till ställföreträdare för Languedoc, men efter Karl V:s död överlämnade den nye kungen, Karl VI, först kallad den älskade och sedan den galne, ställföreträdarskapet till sin farbror, hertigen av Berry, Giovanni di Valois, som redan hade haft det före Gastone Febo.

Den franske historikern Jean Froissart, samtida med Gastone Febo, beskrev händelserna som, år 1381, ledde till sonens, Gastones, död. Han hade, på inrådan av sin farbror, Navarras kung Karl II den Elake, försökt förgifta honom; Gastone Febo, efter att ha fått impulsen att döda sin son, beslutade att låsa in honom i fängelse med avsikt att släppa ut honom efter några veckor. Men när han fick reda på att sonen vägrade äta den mat han skickade, rusade han till cellen, hade ett samtal med honom och höjde en kniv mot hans hals. Han gick sedan tillbaka till sina rum, men olyckligt nog skar kniven ett blodkärl i halsen, och därmed dog Gastone. Det var en olycka.

År 1390 mottog Gastone Febo, med stor prakt i länet Foix, kung Karl VI, som tilldelade honom en livstidsavkastning på länet Bigorre, medan Gastone Febo utnämnde kungen till sin arvtagare, vilket också bekräftas av Histoire générale de Languedoc, påbörjad av Gabriel Marchand.

Gastone Febo dog av en stroke, i augusti 1391, i Sauveterre-de-Béarn, nära Orthez, under en björnjakt, medan han höll på att tvätta händerna inför lunchen. Han begravdes i dominikankyrkan, kallad Giacobini i Orthez.
Trots att han hade utsett kungen till sin efterträdare, efterträdde Gastone Febo en kusin, Matteo di Foix-Béarn, från den yngre grenen av Foix-Castelbon.

Sångare och musiker
Gastone Febo anses vara en av de största jägare under sin tid, och mellan 1387 och 1389 skrev han på franska en bok om jakt, Livre de chasse, som anses vara ett av de bästa medeltida traktaten där metoder och tekniker för jakt behandlades, och där även de mest lämpliga hundraserna för jakt nämndes.
Skriv dessutom, alltid på franska, en bönbok, Livre des oraisons; det är en allmän uppfattning att den skrevs efter sonens olycka.
Infine Gastone Febo var en musikälskare och entusiast som även lämnade efter sig några musikaliska kompositioner. Bland annat tillskrivs han författarskapet till en sång från de pirinska regionerna, 'Om han sjunger', som idag är Occitaniens folkets hymn.

Härstamning
Gastone Febo och Agnese fick ett enda barn[1][18][33]:

Gastone (1362-1381), dödad av misstag av sin far[27]
Gastone Febo hade fyra barn med olika älskarinnor, vars namn och härstamning inte är kända.

Garcia, viscount d'Ossau, nämns både av Froissart och Père Anselme.
Peranudet, död ung, nämns av Père Anselme.
Bernal de Foix, som dog omkring 1383 och enligt Père Anselme (1625–1694) var den förste greven av Medinaceli genom äktenskap med Isabella de la Cerda Pérez de Guzmán.
Giovanni detto Yvairt, död den 30 januari 1392, nämns av Froissart och enligt Père Anselme var han ämnad att efterträda sin far, efter dennes vilja; Père Anselme minns hans död: han brändes levande under en bal för Karl VI, då hans kläder av misstag började brinna.
Gace de La Bigne [Not 1] är en normandisk poet från 1300-talet, kapellmästare vid det franska kungahovet sedan 1348 [1].

Biografi
Barndom och familj
Gace de la Bigne föddes i byn La Bigne, i decanatet Villers-Bocage [ CG 1 ]. Han föddes omkring 1310 [ CG 2 ].

Förmodligen tillhörde han familjen av herrarna i La Bigne i biskopsdömet Bayeux [2]. Han kom från en adlig familj i Nedre Normandie, vars län kallades La Buigne, Aignaulx, Clunchamp och Buron. Dessa byar ligger nu i departementet Calvados [not 2]. Enligt hans egen berättelse om sitt liv i hans dikt lärde han sig konstnären falconering redan som barn, en passion ärvd från hans förfäder [GH 1]. Han lärde sig att jaga mycket ung, hans familj tog med honom ut vid nio års ålder [GLR 1].

Och även det som dras från fåglarna.
Han fick honom att ta på sig usbergi.
Och han ledde honom över fälten
Vem var bara nio år gammal
eller ungefär tolv år
Han hade en hök på sig
Präst och Frankrikes kungs förste kapellan
Han började sina studier vid Collège d'Harcourt i Paris. Hans familj var faktiskt släkt med grundarna. När han avslutat sina studier, tack vare familjeband och vänskaper som knöts under sin vistelse i Paris, prästvigdes han av kardinalbiskopen av Préneste, Pierre des Prés [CG 3]. Han tilldelades församlingen La Goulafrière i departementet Eure. Därefter tilldelade påven Benedictus XII honom kanoniken i Saint-Pierre de Gerberoi, på rekommendation av Pierre des Prés [3], [not 3].

När han blev kaplan för den senare erhöll han flera beneficier från Heliga stolen och följde honom till Avignon. När Gace lämnade sin beskyddare hade han en hög inkomst, hade kunnat umgås med ett stort antal forskare, lärda män och konstnärer och hade stigit i hierarkin bland de kyrkliga beneficierna [GH 2].

Han var sedan förste kaplan ("mästerkaplan") åt tre av Frankrikes kungar, vilket gjorde honom till både präst och hovman. Han förblev chef för det kungliga kapellet i över trettio år, från 1348 till 1384 [GH 3]. Faktum är att konsekventa arkivdokument bekräftar att hans död inträffade 1384 [GH 4].

Han tillträdde tjänsten i Kungskapellet under Filip VI. Början av hans tjänstgöring är känd för oss idag tack vare ett arkivdokument som anger datumet den 14 september 1349 i hans roll ("Gassio de la Buigne, capellano dicti domini [regis]"). Från 1350 fick han titeln "prior capellanus domini regis", vilket skulle kunna betyda att han erhöll värdigheten som förste kaplan, möjligen som ersättare för Denis Le Grand, utsedd till biskop av Senlis samma datum [GH 5].

Han fortsatte i denna roll fram till sin död, under Johan II:s och Karl V:s regeringstid [2], [4]. Som kungens förste kaplan [not 4] fick Gace de La Bigne en lön på en guldfranc per dag [GLR 2]. Flera arkivdokument, som förvaras i den kungliga skattkammaren, den påvliga kurian och parlamentet i Paris, registrerar de uppgifter som anförtrotts honom, samt de förmåner och gratifikationer han mottog [GH 6].

Efter att ha utfärdat dekret om grundandet av en kollegiatkyrka i Saint-Ouen, nära Paris, tilldelade kung Johan ämbetet som skattmästare till Gace de La Bigne och beviljade honom i förväg rätten att använda marken Lingèvres i kantonen Balleroy, som han avsåg att förse honom med detta ämbete. Men eftersom denne kung dog innan grundandet var färdigställt, återtog Karl V, hans son, marken Lingèvres och gav Gace de La Bigne, som kompensation, en pension på tvåhundra guldfrancs som skulle tas ut från vicomtskapet Bayeuxs inkomster [GLR 3].

Fängelse i England i sällskap med Frankrikes kung
Efter att ha tagits till fånga i slaget vid Poitiers tog Johan II, känd som "Johan den gode", med sig sin första kaplan [4]. Gace de La Bigne följde honom under hans fångenskap till Hereford Castle och sedan till Somerton Castle. På grund av misslyckade förhandlingar mellan Edward III och den fångne kungen infördes sanktioner mot Johan den gode, inklusive avskedandet av trettiofem medlemmar av hans entourage. Det var vid denna tidpunkt som Gace de la Bigne återvände till Frankrike med lejd, efter en fyra månader lång vistelse i Hertford [GH 7].

Kungen, som var en ivrig jägare och ännu inte hade släppts ur fängelset, gav Gace år 1359 i uppdrag att skriva ett verk om jakt åt sin fyraårige son, Philippe, vilket beskrevs som ett verk som ingjöt en aristokratisk elegans [2], [GLR 1].

Författare till en jaktavhandling avsedd för den franske kungens son

Öppning av den deducerade romanen
Gace de la Bigne är författare till en avhandling om jakt, på begäran av Frankrikes kung, med titeln Roman des deduis, vars författande började omkring 1360 och troligen slutfördes mellan 1373 och 1377 [GH 8].

Han påbörjade detta långa arbete i England, vilket han slutförde i Frankrike, efter kung Johans död, omkring 1377 [1].

Verket är tillägnat Filip II den Djärve, son till kungen som beställde det och blivande hertig av Burgund [5].

Relationer
Kansliets kansler, Eustache de Morsant, som dog den 5 september 1373, hade utsett Gace de la Bigne till sin testamentsexekutor. Detta innebär att Gace upprätthöll relationer med tjänstemän vid kansliet och parlamentet. Dessa relationer vittnar om ett betydande intellektuellt liv vid kansliets palats, vilket skulle blomstra under 1400-talet. Gace de la Bignes liv ger oss således en bättre förståelse för relationerna mellan samtida författare och förekomsten av kulturella centra inom medeltidens parlamentariska och kyrkliga kretsar [GH 9].

Död
Enligt dokument som förvaras i Paris parlaments arkiv, såväl som i dokument som lämnats av hans testamentsexekutorer, är det möjligt att bekräfta att Gace de la Bigne dog år 1384 [GH 4].

Bok: De deducerades roman
En avhandling om jaktkonsten
Boken skrevs med avsikten att vara en avhandling om falkenering och jakt, en didaktisk manual, beställd av Frankrikes kung och tillägnad hans son. Den didaktiska stilen är dock densamma som från medeltiden, i den meningen att de förklarade färdigheterna presenteras allegoriskt. Verket har formen av ett juridiskt argument. Författaren hämtar inspiration från böckerna inom den burgundiska litteraturen [6].

Komposition
Romanen är skriven i versform. Verket är uppdelat i två delar. Den första delen är en allegorisk diskurs, som använder falkeneringskonsten för att dra moraliska lärdomar, för att avslöja dygder och laster. Den andra delen är en debatt mellan Kärlek till Fåglar och Kärlek till Hundar, två anhängare av sina respektive frågor, som stöder falkenering respektive jakt. Sanningen hjälper till att skapa en balans genom att medla i debatten. [4]

I den här dikten avslöjar han att han fick kärleken till jakt från barndomen, då han togs med på jakt från nio års ålder. Han ger också personlig information om sin gamla och adliga härkomst, både från sin fars och mors sida [GLR 1]:

Poeten föddes i Normandie
Från linjens fyra sidor
Många har älskat fåglar,
Från Bigne och Aigneaux
Och från Clinchamp och Buron
Issit, prästen vi pratar om.
Om ingen skulle bli förvånad
Om fåglarna är väldigt dyra
När det är så lutande
Naturligtvis, från alla håll,
Varför kan saker ofta genereras?
De producerar liknande saker.
Lägger också till information om hans roll hos kungarna av Frankrike [ CG 4 ] :

Varför tjänade han tre kungar av Frankrike.
Deras kungliga kapell
De tre, mästarkaplanen
Olika utgåvor
The Romance of the Deduced har publicerats om och om igen.

Den ursprungliga utgåvan förvaras vid Bibliothèque nationale de France i Handskriftsavdelningen: Gace de la Bigne, Le Romant des Deduis (manuskript - Pergament, miniatyrer - Signatur: Français 1615), mellan 1401 och 1500 (läser online [arkiv]).
Första utgåvan: Phebus, omdedel av jakten på vilda djur och rovfåglar: Följd av Gace de la Bigne:s dikt om jakten, Antoine Vérard, 1507 (BNF 30485679, läs online [arkiv]) Länken 'läs online' leder direkt till Gace de la Bigne:s dikt som finns i slutet.
Andra upplagan: Phebus des Deduitz de la chasse des bestes sauvages et des oyseaulx de proye: Poème sur la chasse à l'oiseau et la vénerie, Jean Trepperel, mellan 1507 och 1511 (BNF 30472702)
Nutida nyutgåva: Gace de la Buigne och Åke Blomqvist (vetenskaplig redaktör), Le Roman des deduis, kritisk utgåva baserad på alla handskrifter, Karlshamn, EG Johanssons Boktryck, 1951 (BNF 31827310)
Poesin blev senare borttagen under omarbetningarna.
Den första kuratorn, Antoine Verard, placerade Gaston Fébus verk med titeln Livre de chasse, om jakten på vilda djur, i början av volymen, före Gace de La Bignes verk [7]. Sedan, för att göra det lättare att tilldela de två verken tillsammans med det första, tog han bort de verser som nämns ovan, där La Bigne avslöjar sina rötter, och alla som innehåller detaljer om de olika omständigheterna i hans liv [GLR 4].

Andra utgåvan av Jean Treperel och tredje av Philippe-le-Noir är kopior av den som Antoine Vérard hade modifierat. Medan vissa biografer, på grund av okunskap, har ändrat författarens namn på dessa utgåvor, har förlagen å andra sidan medvetet utelämnat det vid publiceringen av hans verk [GLR 5]. Faktum är att förläggaren Antoine Vérard ville öka försäljningen genom att infoga ett berömt namn på omslaget, som i fallet med Gaston Phoebus, som var känd för sin flock på 1 600 hundar [CG 5].

Araldica
Enligt hans sigill, som visas längst ner på ett kvitto, blasonerade han: en band med en stjärna och följt av tre bisanti eller torteaux [ CG 6 ].