Ett bronskärl - Kuduo - Akan - Ghana

Ett Akan Kuduo-kärl, format av en höna, Ghana, Koumasi-regionen, med locket av ett människohuvud, mycket vackert, fint gravyrarbete med geometriska mönster och gott skick.

Akan kuduo är gjutna kopparlegeringskärl tillverkade av akantalande folk i södra Ghana och sydöstra Elfenbenskusten, troligen från 1400-talet till början av 1900-talet. De tillhör en större samling akanmetallarbeten utförda av adwumfoɔ (guldsmeder och gjutare) med hjälp av förlorat vax (cire perdue)-processen. Kärlen är vanligtvis cylindriska eller sfäriska i formen, försedda med lock och handtag, och har ofta utarbetade gjutna reliefer, figurativa motiv eller symboliska ornament.

Funktionellt sett fungerade kuduo som personliga och rituella behållare för guldstoft, pärlor, smycken eller andra värdesaker. De hade också ceremoniell betydelse: under livet representerade de sina ägares – hövdingar, präster och andra eliters – rikedom och status och efter döden placerades de ibland i helgedomar eller gravar som behållare för själens egendom (kra sika). Vissa förvarades i kungliga skattkammare och användes i dryckesoffer eller reningsriter.

Stilistiska och tekniska bevis tyder på att den äldsta kända kuduon kan dateras till 1400- eller 1500-talet, vilket motsvarar den tidiga Akan-guldhandeln och etableringen av Bono-Manso och Begho som viktiga centrum för metallurgisk produktion. Senare exempel, som fortsätter in i 1800- och början av 1900-talet, uppvisar kraftigare ornamentik och en större variation av figurativa motiv. Radiokoldatering är inte tillämplig på själva metallen, men arkeologiska sammanhang och jämförelser med daterade regalier tyder på att den huvudsakliga perioden för kuduoproduktion sträcker sig ungefär från 1400 till 1900 e.Kr.

British Museum, Metropolitan Museum of Art och Musée du quai Branly har representativa exemplar. Vetenskapliga studier, inklusive de av Doran H. Ross och Tom Phillips, betonar kärlens dubbla materiella och andliga värde inom Akans kosmologi: de förkroppsligar både den synliga manifestationen av rikedom och den metafysiska kontinuiteten mellan liv, död och förfädersvärlden.

Referenser
Ross, Doran H., Akans kungliga konst (Los Angeles: Fowler Museum, 1998).
Phillips, Tom, red., Afrika: Kontinentens konst (London: Royal Academy of Arts, 1995).
Garrard, Timothy F., Afrikas guld: Smycken och ornament från Ghana, Elfenbenskusten och Mali (London: Prestel, 1989).

CAB21751

"Jag anser att importen av alla konstföremål från Afrika—oavsett kopior eller original—bör förbjudas för att skydda Afrika." Citat: Prof. Dr. Viola König, tidigare chef för etnografiska museet i Berlin, nu HUMBOLDTFORUM

Rättslig ram

Under 1970 års UNESCO-konvention i kombination med Kulturgutschutz Gesetz (KGSG) blir varje krav på återlämning av kulturegendom preskriberat tre år efter att behöriga myndigheter i ursprungslandet fått kännedom om objektets plats och dess innehavares identitet.

Alla brons- och terrakottaprodukter som erbjuds har varit offentligt utställda på Wolfgang Jaenicke Gallery sedan 2001. Organisationer som DIGITAL BENIN och akademiska institutioner som Tekniska universitetet i Berlin, vilka har varit intensivt involverade i restitutionforskning (translokationsprojekt) under de senaste sju åren, är medvetna om vårt arbete, har inspekterat stora delar av vår samling och har besökt oss i vår lokal i Lomé, Togo, för att lära sig om den internationella konsthandeln på plats. Dessutom har Nationalkommittén för museer och monument (NCMM) i Abuja, Nigeria, informerats om vår samling. Aldrig tidigare har det förekommit restitutionanspråk mot privata institutioner som Wolfgang Jaenicke Gallery.

Vår Galleri tar itu med dessa strukturella utmaningar genom en policy av största möjliga transparens och dokumentation. Skulle några frågor eller osäkerheter uppstå, inbjuder vi dig att kontakta oss. Varje ärende kommer att granskas noggrant med alla tillgängliga resurser.