En järnmask - Marka - Mali (Utan reservationspris)

En järnmask från Marka, Burkina Faso. Rostig patina; Tecken på rituell användning och ålder. Inkl. stativ.

Masker från Marka är betydelsefulla rituella föremål inom Marka-folkets kulturella traditioner, som också kallas Dafing, och som bebodda regioner i västra Burkina Faso och östra Mali. Marka-maskpraxis speglar en sammansmältning av inhemska trosuppfattningar och influenser från närliggande grupper som Bwa och Bobo, vilket resulterar i ett visuellt språk som betonar abstraktion, moralisk undervisning och gemenskapsenhet. Inom Marka-samhället fungerar maskerna som mellanhänder mellan det mänskliga och det andliga rummet, och aktiveras vid nyckelögonblick av social övergång och rituell plikt.

Vanligtvis uthuggna ur trä tar Marka-maskar ofta formen av bräda- eller ansiktsmasker kännetecknade av starka geometriska mönster och djärva grafiska ytor. Designen består ofta av linjära motiv, schackbräden och kontrasterande färgfält, ofta återgivna i svart, vitt, rött och jordnära pigment. Dessa visuella element är inte enbart dekorativa utan symboliska, och hänvisar till begrepp som ordning och oordning, kunskap och okunskap, samt kosmos strukturprinciper. Maskens platthet och abstraktion flyttar uppmärksamheten från den enskilda identiteten mot kollektiv betydelse och andlig närvaro.

I föreställningen bärs Marka-maskar tillsammans med heltäckande kroppskläder i fiber eller tyg som helt döljer bäraren, och förstärker idén att den maskerade figuren inte längre är människa utan en manifestation av en andlig kraft. Dessa maskerader uppträder vid begravningar, initieringsriter, jordbruksceremonier och andra händelser som är centrala för gemenskapslivet. Rörelse, rytm och ett samordnat gruppframträdande är avgörande för maskens effekt, och förvandlar den skulpterade formen till ett levande uttryck för socialt minne och moralisk lag.

Spirituellt är Marka-masker förknippade med mäktiga krafter som övervakar samhällsordningen och kontinuiteten. Det sägs att de förkroppsligar eller kanaliserar icke-mänskliga varelser som vägleder samhället, upprätthåller etiska normer och säkerställer balansen mellan den naturliga och övernaturliga världen. Tillgång till maskkunskap och uppträdande är ofta begränsad till initierade medlemmar, vilket understryker maskens roll som ett arkiv av esoterisk kunskap och kollektiv auktoritet.

Ur ett konsthistoriskt perspektiv exemplifierar Marka-maskerna betoningen på symbolik, abstraktion och performativ kontext som kännetecknar många masktraditioner i västra Sahel. Deras visuella återhållsamhet och grafiska tydlighet har väckt uppmärksamhet för deras modernistiska resonans, men deras mening är oupplösligt sammanflätad med rituell användning och gemensam förståelse. När de ses i museala sammanhang avslöjar Marka-maskerna den sofistikering med vilken form, färg och framförande mobiliseras för att uttrycka sociala värden, andligt tro och kollektiv identitet.

Referenser
Christopher D. Roy, Landet med de flygande maskerna: Konst och kultur i Burkina Faso.
Susan Mullin Vogel, Konst och liv i Afrika.
Jean-Paul Colleyn, Bamana, Senufo, Dogon: Konst och samhällen i Sahel.

CAB29872

Höjd: 25 cm utan stativ