Aristotele - Moralia Nicomachea - 1541

DEN RÄTTA MELLANVÄGENS VÄG, SOM HÄNDELSE AV LYCKA
Viktigt venezialiskt illustrerat utgåva av Aristoteles Nikomacheiska Etik, berikad av kommentarer av Eustratios, Aspasio, Michele av Efesos och andra tolkare i den byzantinska traditionen, översatta till latin av Ioannes Bernardus Felicianus. Verket utgör ett av de högsta ögonblicken i den humanistiska överföringen av den aristoteliska moraliska filosofin, där den gamla texten filtreras genom en komplex tolkningsskikt. I denna perspektiv framträder Etiken inte bara som en moralisk tratt, utan som ett ordnat system av proportioner och relationer, nästan som en geometri över människans handlande. Diagrammen i texten, tillsammans med den exegeratiska uppbyggnaden, återger en vision av dygden som en dynamisk balans, inskriven i en harmonisk världs- och själssyn.
MARKET VALUE
Fullständiga exemplar ligger generellt mellan 900 och 1 200 euro; kopior med breda marginaler, antika efterord eller exklusiva band kan uppnå högre värden.

FYSISK BESKRIVNING OCH TILLSTÅND
Rigidd pergamynband från 1700-talet med stänkfläckar; slitage. Tryckt märkesemblem i binderiet med liljan på titelsidan och i slutet av volymen.
Anteckning om ägande handskriven på baksidan av titelsidan; spridda samtida efterord som indikerar en aktiv och strukturerad läsning av texten. Rubriker och kapitäl som är träsnittdekorerade; förekomst av diagram och förklaringsscheman i texten.
Antändig gulning och fysiologiska blomningar. Exemplar i allmänhet väl bevarat.
I gamla böcker, med en flera sekler långa historia, kan vissa brister förekomma som inte alltid återges i beskrivningen.
Kollektion: s. (2); 32 nn.; 548; 2 nn.; (2).

FULLT TITEL OCH FÖRFATTARE
Aristotelis Stagiritae Moralia Nichomachia cum Eustratii, Aspasii, Michaelis Ephesii, nonnullorumque aliorum Graecorum explanationibus, nuper a Ioanne Bernardo Feliciano Latinitate donata.
Venedig, hos Lucaeantonij Iuntae Florentini arvingar, 1541.
Aristoteles.
Eustrazio, Aspasio, Michele di Efeso och andra tolkare av den bysantinska traditionen, översatta till latin av Ioannes Bernardus Felicianus

KONTEXT OCH BETYDELSE
Nikomachiska Etiken utgör kärnan i Aristoteles’ reflektion över människans handlande, grundad på principen om den “rätta medelvägen”, uppfattad inte som kompromiss utan som en dynamisk balans mellan överdrift och underskott. I renässansen får detta begrepp en bredare dimension, tolkad som ett universellt princip om harmoni, tillämplig inte bara på moral utan även på politik, medicin och kosmologi.
Närvaron av grekiska kommentarer översatta av Felicianus innebär en tolkningsskikt som berikar texten, och gör den till ett komplext läsarsystem. Eustratios, Aspasio och Michele av Efesos begränsar sig inte till att förklara Aristoteles, utan utvidgar dess betydelse och placerar den inom en filosofisk tradition som färdas genom den bysantinska världen och når västvärldens renässans.
Diagrammen i volymen vittnar om en vilja att visualisera dygdens struktur och de moraliska relationerna, och antyder en nästan “matematisk” läsning av etiken. I detta avseende framstår boken som en Kunskapsanordning, där filosofin blir metod och disciplin för inre balans.

BIOGRAFI OM FÖRFATTAREN
Aristoteles (384–322 f.Kr.), född i Stagira, var en av antikens största filosofer och grundare av Lykeion i Aten. Dess verk, mycket omfattande, omfattar logik, metafysik, etik, politik och naturvetenskaper. I Nikomachiska Etiken utvecklar han en uppfattning om lycka (eudaimonia) som uppnådd fullständigt genom övningen av dygder.
Eustratios, Aspasio och Michele av Efesos var bland de främsta grekiska kommentatorerna av aristotelisk etik mellan sen antik och bysantinsk medeltid, och bidrog till överföring och omtolkning av texten.
Ioannes Bernardus Felicianus (Giovanni Bernardo Feliciano), humanist och översättare från 1500-talet, spelade en avgörande roll i att göra den grekiska exegetiska traditionen tillgänglig för latinsktalande allmänhet.

TRYCKNINGSHISTORIA OCH CIRCULATION
Utgåvan från 1541, tryckt i Venedig av Lucantonio Giunta:s arvingar, tillhör den stora eran av veneziansk humanistisk utgivning. Giuntans verkstad, bland tidens mest ansedda, var ledande i spridningen av klassiska texter utrustade med filologiska och kommenterande uppgifter.

KÄLLOR OCH REFERENSER
EDIT16 – CNCE, Aristotelis Moralia Nichomachia, Venezia, Giunta, 1541.
ICCU/OPAC SBN, censureringar av den venetianska utgåvan 1541.
Adams, Herbert M., Catalogue of Books Printed on the Continent of Europe 1501–1600, Cambridge, 1967, A-1915.
Renouard, Philippe, Annales de l’imprimerie des Giunta, Paris, 1891, s. 150–154.
Lohr, Charles B., Latin Aristotle Commentaries, Florence, Olschki, 1988, s. 67–72 (traditionen av grekiska kommentarer).
Burnyeat, Myles, Aristotle’s Ethics, London, Duckworth, 1980, s. 15–42.
Barnes, Jonathan, Aristotle: A Very Short Introduction, Oxford, 1982, s. 78–95.