Ikon - Ikon för högtidsdag - Trä

Kristi uppståndelse – den “Nedstigningen till dödsriket” (Anástasis).

I centrum framträder Kristus inom en mandorla (oval gloria) som sänker sig ned i Hades.

Typiska kännetecken som syns i din ikon:

Kristus klädd i en ljus tunika och omgiven av härlighet.
Under hans fötter är Dödsrikets portar förstörda, representerade som korslagda plattor.
Kristus tar Adams och Evas händer och drar dem ur dödslivets rike.
Runt omkring syns profeter och rättfärdiga från Gamla testamentet (David, Salomo, Johannes Döparen, etc.).

Detta är det klassiska sättet som den ortodoxa kyrkan framställer uppståndelsen på, inte med Kristus som går ut ur graven, utan med att befria mänskligheten från Hades.

Områden runt om

Kanten innehåller små scener ur Kristi liv (typ ett hagiografiskt eller festligt ikon). Genom sin disposition kan man särskilja scener som:

Kristi födelse
Dopet i Jordan
Inträde i Jerusalem
Korsfästelsen
Kristi gravläggning
Uppståndelsens uppenbarelser

Inskriptionerna är på kyrkoslaviska (gammal kyrilliska), typiskt för ryska ikoner.

Skola och sannolikt tid

Efter stilen:
Guldig, åldrad bakgrund
Tunnade ansikten
Komposition i register med röda kanter
Kyrillisk skrift
Troligtvis en rysk ikon.

Uppskattning:
Ryssland
slutet av 1700-talet – 1800-talet

Teknik
Som de flesta traditionella ikoner:
Träpanel
Levkas (gips och lim)
Temperan äggtempera
Guldfärg

Denna typ av ikon kallas ibland:
"Uppståndelsen med de Tolv Festerna"
(eller Uppståndelsen med scener ur Kristi liv).

Det var mycket vanligt i Ryssland för hemmadyrkan.