Ikon - Presentationen av Maria i templet - Trä






Har bred kunskap om religiösa ikoner med sex års samlarerfarenhet.
| 2 € | ||
|---|---|---|
| 1 € |
Catawikis köparskydd
Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer
Trustpilot 4.4 | 129200 omdömen
Betygsatt utmärkt på Trustpilot.
Beskrivning från säljaren
Presentationen av Jungfru Maria i templet (i den östortodoxa traditionen: Vvedénie во храм Пресвятой Богородицы).
I mitten, ett barn med nimba: det är Jungfru Maria när hon var liten, som går in i templet.
Till vänster är de två vuxna med nimba San Jojakim och Saint Anna, hennes föräldrar, som bär henne och erbjuder henne till Herren.
Till höger är den gamle mannen med skägg och prästerskläder, vid trappan, överhövdaren Zakarja, som tar emot henne i templet.
Byggnaden med kolonner och gallerfönster symboliserar Jerusalems tempel.
Andlig betydelse
Denna fest uttrycker Marias totala invigning till Gud från barndomen och hennes förberedelse för att vara “det levande templet” där Kristus ska bo. Därför syns hon när hon går in med bönens och vördans gest.
Förberedelse med djurblod och gips/estuco (levkas eller gesso), för att lämna en slät yta.
Förhandsritning och markerade linjer.
Målning med äggtempera (pigment blandat med äggula och vatten/vinäger).
Bakgrunder och detaljer i ockra/röda nyanser; i många ikoner används guldblad (även om det här verkar vara en åldrad ockra bakgrund, inte glänsande guld).
Färdigställande med lack eller olja/resin som med tiden mörknar och ger det där “bärnstensfärgade” utseendet.
Typisk för rysk eller balkansk tradition.
En äkthetscertifikat levereras, bekräftat av Estlands kulturministerium.
Presentationen av Jungfru Maria i templet (i den östortodoxa traditionen: Vvedénie во храм Пресвятой Богородицы).
I mitten, ett barn med nimba: det är Jungfru Maria när hon var liten, som går in i templet.
Till vänster är de två vuxna med nimba San Jojakim och Saint Anna, hennes föräldrar, som bär henne och erbjuder henne till Herren.
Till höger är den gamle mannen med skägg och prästerskläder, vid trappan, överhövdaren Zakarja, som tar emot henne i templet.
Byggnaden med kolonner och gallerfönster symboliserar Jerusalems tempel.
Andlig betydelse
Denna fest uttrycker Marias totala invigning till Gud från barndomen och hennes förberedelse för att vara “det levande templet” där Kristus ska bo. Därför syns hon när hon går in med bönens och vördans gest.
Förberedelse med djurblod och gips/estuco (levkas eller gesso), för att lämna en slät yta.
Förhandsritning och markerade linjer.
Målning med äggtempera (pigment blandat med äggula och vatten/vinäger).
Bakgrunder och detaljer i ockra/röda nyanser; i många ikoner används guldblad (även om det här verkar vara en åldrad ockra bakgrund, inte glänsande guld).
Färdigställande med lack eller olja/resin som med tiden mörknar och ger det där “bärnstensfärgade” utseendet.
Typisk för rysk eller balkansk tradition.
En äkthetscertifikat levereras, bekräftat av Estlands kulturministerium.
