Luba-förfadersfigur - Demokratiska republiken Kongo





Lägg till i dina favoriter för att få ett meddelande när auktionen startar.

Tio års erfarenhet av historiska vapen, rustningar och afrikansk konst.
Catawikis köparskydd
Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer
Trustpilot 4.4 | 132495 omdömen
Betygsatt utmärkt på Trustpilot.
Beskrivning från säljaren
Origin. Demokratiska republiken Kongo
Namn på stammen. Baluba
Material. Trä, pärlor.Calebasse
Dimension. 48 cm
Fraktsätt. Colissimo inom 24-48h öppna.
Denna bit är ett rituellt konstverk från Balubastammen i Demokratiska republiken Kongo. Det är en skulpterad figur som står på en bas av Calebasse (gourde), ofta identifierad i antropologiska sammanhang som ett föremål av makt eller ett orakelverktyg, ibland kallat Kabwelulu.
Den skulpterade figuren: Den övre delen visar en skulpterad kvinnlig figur i trä. Den uppvisar de klassiska stilistiska dragen i Luba-konsten: ett hjärtformat ansikte, ögon som ser ut som kaffekorn, en triangulär näsa och en slipad frisyr. Positionen på hennes händer, vanligtvis riktade mot bröstet, betonar ofta vikten av moderskap och härkomst.
Basen: Den nedre delen är en sfärisk Calebasse, ofta täckt av en mörk patina eller en offerhinna (som uppstår från upprepade rituella påföringar med växt- eller djurbaserade ämnen). Denna bas tjänade som behållare för hemliga eller medicinska ingredienser („bwanga”), som ska aktivera föremålet.
Dekor: Närvaron av färgade glasperlor runt halsen och midjan är karakteristisk för Luba-estetiken och tillför en dimension av ömhet och social status till föremålet.
Denna typ av objekt var inte bara en prydnad, utan ett aktivt instrument inom Luba-samhället:
Rituell och terapeutisk roll: Sådana föremål användes av spåmän eller medlemmar av hemliga sällskap (som Bugobo-sällskapet) för helande, konfliktlösning eller skydd mot onda andar.
Kvinnlig makt: I Luba-kosmologin betraktas kvinnan som det slutgiltiga instrumentet för andlig makt och garanten för kungligt ätteskap. Framställningen av en kvinnlig figur högst upp på föremålet ger det en forntida auktoritet. Den kvinnliga kroppen är kanalen genom vilken esoterisk kunskap och skydd överförs.
Föremål av makt (Bwanga): Genom att fylla gourden med specifika ämnen sökte innehavaren av föremålet att ”binda” eller koncentrera andliga krafter för att uppnå ett precist resultat. Patinen på basen vittnar ofta om ett långt rituellt liv, under vilket föremålet närts och dyrkats.
Dessa verk illustrating Luba-tankens sofistikering, där konst, andlighet och social funktion är oupplösligt sammanflätade för att bibehålla balansen i samhället.
Origin. Demokratiska republiken Kongo
Namn på stammen. Baluba
Material. Trä, pärlor.Calebasse
Dimension. 48 cm
Fraktsätt. Colissimo inom 24-48h öppna.
Denna bit är ett rituellt konstverk från Balubastammen i Demokratiska republiken Kongo. Det är en skulpterad figur som står på en bas av Calebasse (gourde), ofta identifierad i antropologiska sammanhang som ett föremål av makt eller ett orakelverktyg, ibland kallat Kabwelulu.
Den skulpterade figuren: Den övre delen visar en skulpterad kvinnlig figur i trä. Den uppvisar de klassiska stilistiska dragen i Luba-konsten: ett hjärtformat ansikte, ögon som ser ut som kaffekorn, en triangulär näsa och en slipad frisyr. Positionen på hennes händer, vanligtvis riktade mot bröstet, betonar ofta vikten av moderskap och härkomst.
Basen: Den nedre delen är en sfärisk Calebasse, ofta täckt av en mörk patina eller en offerhinna (som uppstår från upprepade rituella påföringar med växt- eller djurbaserade ämnen). Denna bas tjänade som behållare för hemliga eller medicinska ingredienser („bwanga”), som ska aktivera föremålet.
Dekor: Närvaron av färgade glasperlor runt halsen och midjan är karakteristisk för Luba-estetiken och tillför en dimension av ömhet och social status till föremålet.
Denna typ av objekt var inte bara en prydnad, utan ett aktivt instrument inom Luba-samhället:
Rituell och terapeutisk roll: Sådana föremål användes av spåmän eller medlemmar av hemliga sällskap (som Bugobo-sällskapet) för helande, konfliktlösning eller skydd mot onda andar.
Kvinnlig makt: I Luba-kosmologin betraktas kvinnan som det slutgiltiga instrumentet för andlig makt och garanten för kungligt ätteskap. Framställningen av en kvinnlig figur högst upp på föremålet ger det en forntida auktoritet. Den kvinnliga kroppen är kanalen genom vilken esoterisk kunskap och skydd överförs.
Föremål av makt (Bwanga): Genom att fylla gourden med specifika ämnen sökte innehavaren av föremålet att ”binda” eller koncentrera andliga krafter för att uppnå ett precist resultat. Patinen på basen vittnar ofta om ett långt rituellt liv, under vilket föremålet närts och dyrkats.
Dessa verk illustrating Luba-tankens sofistikering, där konst, andlighet och social funktion är oupplösligt sammanflätade för att bibehålla balansen i samhället.
