Förfadersfigur - Mahafaly - Madagaskar - Gravstenshuvud

00
dagar
19
timmar
02
minuter
37
sekunder
Aktuellt bud
€ 150
Reservationspris uppnått
Surya Rutten
Expert
Utvalt av Surya Rutten

Har över 25 års erfarenhet av asiatisk konst och drev ett galleri.

Uppskattat pris  € 250 - € 350
25 andra personer tittar på detta objekt
BE
150 €
BE
140 €
AT
130 €

Catawikis köparskydd

Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer

Trustpilot 4.4 | 133527 omdömen

Betygsatt utmärkt på Trustpilot.

Huvud av en AloAlo gravsten från Mahafaly-folket, ca 1950–1960, av Menabe-trä, från Ampanihy, Tomboko-regionen i Madagaskar, 23 cm högt, 12 cm brett, 6 cm djupt, vikt 250 g, i måttlig till starkt brukstillstånd med eventuellt saknade mindre delar.

AI-assisterad sammanfattning

Beskrivning från säljaren

MF355 Huvuddel av en AloAlo gravsten från Mahafaly-folket, heligt zebudjur ca. 1950, regionen Ampanihy
23 x 6 x 12 cm, 230 g.
Dödstelen (AloAlo) uppförs av Mahafaly-folket enligt gamla riter som minne av den avlidne och som en spirituell uppgift för nästa generation. Pålarna tillhandahålls som beställningsarbete av familjens överhuvud enligt deras föreskrifter och berättar om livet eller livsönskemålen hos de döda. Mahafaly är materiellt sett inte särskilt bunden, men andligt/själsligt mycket aktiva. Själlen (Razana) för alla människor går efter döden över till heliga djur för att sedan nå en universell enighet med skaparguden (Andriamanitra) i flera skeden. Dessa förfadergestalter (ofta ibis, zebudjur, krokodil) avbildas ofta på det viktiga huvudstycket av AloAlo. Pålen nedanför visar alltid astrologiska motiv. Dessa stelen placeras på det, i jämförelse med bostadshusen, storslagna och stenjätteliga kistgravar och omger ofta den centrala dödsoframen som vakt och budbärare. De många fastsatta zebuzorstenarna kommer från offrande av boskap och vittnar om mannens rika arv. Ju pråligare en grav är, desto hederligare anses familjen.
Mycket ofta förekommer som huvuddel ett zebudjur (Omby) i avbildning. Dessa nötkreatur utgör i det torra söder livet grundval för familjerna och är samtidigt en statusymbol. Folket kvarstår endast om boskapen finns; därför vördas den som helig.
Det torra klimatet bevarar träet ganska länge, men elementen lämnar sina spår på skulpturerna. Förmultnade eller krossade pålar tas av familjen om de fortfarande är bosatta. Huvuddelarna (huvudet) av skulpturen är dock viktiga och kan ibland kapas av och förvaras vidare eller säljas. Ibland sker även en ”historiaomskrivning” av efterkommande familjemedlemmar, och fragment av förfäder-stelen kapas ur, kompletteras eller förstörs.
Det använda hårdträet Menabe är inuti inte förmultnat eller sprött! Exponerat utomhus på ytan har det dock grånat och blivit lätt vittrat. Det finns fortfarande rester av blå färg som kan ses. Blått är himlens och kungarnas färg och har sedan 60-talet ofta använts för gravstenar.
De riktiga AloAlo är en konstnärlig raritet, eftersom förfaderkulten, som härstammar från Papa Neuginea, världen över endast i Madagaskar funnit ett fysiskt uttryck i dessa stelen. Export av kulturminnen/antikviteter är strikt begränsad i Madagaskar. Våra gamla original har delvis varit i familjens ägo sedan 1975 och utgör – med sitt stigande samlarevärde – också en fruktbar investering.
Detta objekt lämpar sig för normal, försäkrad paketfrakt och kommer av oss att förpackas bruchsäkert och noggrant.

Säljarens berättelse

Mahafaly agerar med en passion för naturliga material och enligt ett certifierat fairtrade-koncept. Den speciella kontakten med Madagaskar uppstod hemma, min far arbetade där i flera år. Han lade grunden för min samling av de berömda AloAlo totemsna och artefakterna. Själv var jag med på att starta ett socialt projekt och tala det lokala språket. För mer än 20 år sedan började jag arbeta med traditionellt arbetande tillverkare i landet. Mahafaly importerar attraktiva återvunna och naturliga varor som tennmodeller, artiklar gjorda av horn, raphia och typiska mineraler.
Översatt av Google Översätt

MF355 Huvuddel av en AloAlo gravsten från Mahafaly-folket, heligt zebudjur ca. 1950, regionen Ampanihy
23 x 6 x 12 cm, 230 g.
Dödstelen (AloAlo) uppförs av Mahafaly-folket enligt gamla riter som minne av den avlidne och som en spirituell uppgift för nästa generation. Pålarna tillhandahålls som beställningsarbete av familjens överhuvud enligt deras föreskrifter och berättar om livet eller livsönskemålen hos de döda. Mahafaly är materiellt sett inte särskilt bunden, men andligt/själsligt mycket aktiva. Själlen (Razana) för alla människor går efter döden över till heliga djur för att sedan nå en universell enighet med skaparguden (Andriamanitra) i flera skeden. Dessa förfadergestalter (ofta ibis, zebudjur, krokodil) avbildas ofta på det viktiga huvudstycket av AloAlo. Pålen nedanför visar alltid astrologiska motiv. Dessa stelen placeras på det, i jämförelse med bostadshusen, storslagna och stenjätteliga kistgravar och omger ofta den centrala dödsoframen som vakt och budbärare. De många fastsatta zebuzorstenarna kommer från offrande av boskap och vittnar om mannens rika arv. Ju pråligare en grav är, desto hederligare anses familjen.
Mycket ofta förekommer som huvuddel ett zebudjur (Omby) i avbildning. Dessa nötkreatur utgör i det torra söder livet grundval för familjerna och är samtidigt en statusymbol. Folket kvarstår endast om boskapen finns; därför vördas den som helig.
Det torra klimatet bevarar träet ganska länge, men elementen lämnar sina spår på skulpturerna. Förmultnade eller krossade pålar tas av familjen om de fortfarande är bosatta. Huvuddelarna (huvudet) av skulpturen är dock viktiga och kan ibland kapas av och förvaras vidare eller säljas. Ibland sker även en ”historiaomskrivning” av efterkommande familjemedlemmar, och fragment av förfäder-stelen kapas ur, kompletteras eller förstörs.
Det använda hårdträet Menabe är inuti inte förmultnat eller sprött! Exponerat utomhus på ytan har det dock grånat och blivit lätt vittrat. Det finns fortfarande rester av blå färg som kan ses. Blått är himlens och kungarnas färg och har sedan 60-talet ofta använts för gravstenar.
De riktiga AloAlo är en konstnärlig raritet, eftersom förfaderkulten, som härstammar från Papa Neuginea, världen över endast i Madagaskar funnit ett fysiskt uttryck i dessa stelen. Export av kulturminnen/antikviteter är strikt begränsad i Madagaskar. Våra gamla original har delvis varit i familjens ägo sedan 1975 och utgör – med sitt stigande samlarevärde – också en fruktbar investering.
Detta objekt lämpar sig för normal, försäkrad paketfrakt och kommer av oss att förpackas bruchsäkert och noggrant.

Säljarens berättelse

Mahafaly agerar med en passion för naturliga material och enligt ett certifierat fairtrade-koncept. Den speciella kontakten med Madagaskar uppstod hemma, min far arbetade där i flera år. Han lade grunden för min samling av de berömda AloAlo totemsna och artefakterna. Själv var jag med på att starta ett socialt projekt och tala det lokala språket. För mer än 20 år sedan började jag arbeta med traditionellt arbetande tillverkare i landet. Mahafaly importerar attraktiva återvunna och naturliga varor som tennmodeller, artiklar gjorda av horn, raphia och typiska mineraler.
Översatt av Google Översätt

Uppgifter

Era
1900-2000
Vikt
250 g
Specifik ursprungsregion
Ampanihy, Tomboko
Titel ytterligare information
top of a gravestone
Antal objekt
1
Material
Menabe
Ursprungsland
Madagaskar
Etnisk grupp / kultur
Mahafaly
Höjd
23 cm
Inhemskt objektnamn
Hello hello
Bredd
12 cm
Sold with stand
Nej
Djup
6 cm
Skick
Rimligt - kraftigt använt och med eventuellt mindre delar som saknas
Stil
Antik
Uppskattad tidsperiod
1950-1960
Såldes av
TysklandVerifierad
99
Sålda objekt
pro

Liknande objekt

För dig i

Afrikansk konst och stamkonst