STATY CÔLON-BAOULE - Elfenbenskusten






Tio års erfarenhet av historiska vapen, rustningar och afrikansk konst.
Catawikis köparskydd
Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer
Trustpilot 4.4 | 134906 omdömen
Betygsatt utmärkt på Trustpilot.
Beskrivning från säljaren
Origin. Elfenbenskusten
Tribens namn. Baoulé
Material. Trä
Dimension. 42 cm
Skickningssätt. Colissimo inom 24-48 h öppnas
Denna dekorativa staty är ett verk av Baoulé-folket (Elfenbenskusten), tillhörande den så kallade kolon-stilen. Denna konstström, som uppstod i början av 1900-talet, illustrerar mötet mellan afrikanska traditioner och västerländsk påverkan.
Här följer en detaljerad beskrivning av objektet:
1. Visuell analys och stil
Postur och proportioner: Figuren följer Baoulé-traditionens estetiska canoner med ett imponerande huvud (säte för intelligens och spiritualitet) och en stel, främre hållning.
Koloniala attribut: Personen bär klädeselement med europeiska inslag, karakteristisk för kolonstil:
Ett huvudbonad med en särskild form (påminner om en kepi eller ett officiellt hatt).
Det som verkar vara en tunika eller bolero med korslagda band (bälte eller militära dekorationer).
En kjol eller kort byxa och skulpterade sandaler eller stövlar vid basen.
Pigmentering: Man ser användning av polykromi (röda, ockra och svarta pigment). Kontrasten mellan mörk hud och de färgglada detaljerna i kläderna är typisk för Baoulé-kolonisterna.
2. kulturell betydelse
Till skillnad från en vanlig uppfattning är dessa statyer inte enbart karikatyrer av den vita mannen. De kan ha flera funktioner:
Lifspartner i utkanten av världen (Blolo Bian): I Baoulé-kosmogonin har varje individ en andlig make/maka i den andra världen. För att hedra denne så blev en staty som skulle vara så vacker och så ”modern” som möjligt. Under kolonialtiden var prestige kopplat till västerländska kläder och föremål; man viste därför sin andlige make i en ”kolon” för att ge denne en hög social status.
Humor och satir: De användes ibland för att håna de kolonialadministratörers stelhet (händerna i fickorna, sträng hållning).
Historiskt vittnesmål: De fångar i trä utvecklingen av det Ivorianska samhället och tillägnelsen av auktoritetens koder.
Origin. Elfenbenskusten
Tribens namn. Baoulé
Material. Trä
Dimension. 42 cm
Skickningssätt. Colissimo inom 24-48 h öppnas
Denna dekorativa staty är ett verk av Baoulé-folket (Elfenbenskusten), tillhörande den så kallade kolon-stilen. Denna konstström, som uppstod i början av 1900-talet, illustrerar mötet mellan afrikanska traditioner och västerländsk påverkan.
Här följer en detaljerad beskrivning av objektet:
1. Visuell analys och stil
Postur och proportioner: Figuren följer Baoulé-traditionens estetiska canoner med ett imponerande huvud (säte för intelligens och spiritualitet) och en stel, främre hållning.
Koloniala attribut: Personen bär klädeselement med europeiska inslag, karakteristisk för kolonstil:
Ett huvudbonad med en särskild form (påminner om en kepi eller ett officiellt hatt).
Det som verkar vara en tunika eller bolero med korslagda band (bälte eller militära dekorationer).
En kjol eller kort byxa och skulpterade sandaler eller stövlar vid basen.
Pigmentering: Man ser användning av polykromi (röda, ockra och svarta pigment). Kontrasten mellan mörk hud och de färgglada detaljerna i kläderna är typisk för Baoulé-kolonisterna.
2. kulturell betydelse
Till skillnad från en vanlig uppfattning är dessa statyer inte enbart karikatyrer av den vita mannen. De kan ha flera funktioner:
Lifspartner i utkanten av världen (Blolo Bian): I Baoulé-kosmogonin har varje individ en andlig make/maka i den andra världen. För att hedra denne så blev en staty som skulle vara så vacker och så ”modern” som möjligt. Under kolonialtiden var prestige kopplat till västerländska kläder och föremål; man viste därför sin andlige make i en ”kolon” för att ge denne en hög social status.
Humor och satir: De användes ibland för att håna de kolonialadministratörers stelhet (händerna i fickorna, sträng hållning).
Historiskt vittnesmål: De fångar i trä utvecklingen av det Ivorianska samhället och tillägnelsen av auktoritetens koder.
