Apmask från Koré - Bambara - Mali





Lägg till i dina favoriter för att få ett meddelande när auktionen startar.

Tio års erfarenhet av historiska vapen, rustningar och afrikansk konst.
Catawikis köparskydd
Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer
Trustpilot 4.4 | 135470 omdömen
Betygsatt utmärkt på Trustpilot.
Beskrivning från säljaren
Mali
Dogon
Bois
Hauteur : 320mm
Largeur : 180mm
Profondeur : 140mm
Simmatmasken (Sula eller Sulaw) från Koré-sällskapet hade en helt annorlunda plats än de andra djurmaskerna. Medan lejonet förkroppsligade värdighet och antilopen andlig renhet, var apan huvudaktören i en verklig teater av hån och social satir.
Så här användes denna typ av masker konkret vid riterna:
1. En föreställning baserad på övertramp och hån
Vid den stora offentliga festen som avslutade de initieringsriterna (ungefär var sjunde år) antog dansarna som bar apanmasken inte en allvarlig hållning. Tvärtom mimade de beteenden som ansågs orena, groteska eller absurda:
De imiterade apans grimaser, nervösa rastlöshet och den böjda hållningen.
De höll parodier på sexuella handlingar, stal mat från åskådarna eller rullade sig i dammet.
De riktade sig direkt mot byns dignitarer och äldste med provocerande gester, och hånade myndighet och de strikta moraliska reglerna i samhället.
2. Ett pedagogiskt syfte genom det absurda
Bakom denna uppenbara anarchi och skrattlock fanns en kritisk utbildningsfunktion. För Bambara symboliserar apan disciplinlöshet, ytliga slugheter och brist på självkontroll.
Genom att visa publiken (och särskilt de nya initierade) dessa uppblåsta beteenden fungerade masken som ett motexempel. Den iscensatte mänsklighetens vildhet och primitiva drifter för att bättre undervisa, genom kontrast, dygderna av återhållsamhet (fanga), tystnad och värdighet som varje fullt utvecklat människa bör tillägna sig inom samhället.
3. Kostym och rekvisita
För att förstärka det förlöjligande och bryta med den rigida helighet hos andra hemliga sällskap (som Komo eller Kono) använde bäraren av apanmasken specifika attribut:
Kostymen var oftast lättare eller tillverkad av gamla trasor, grova fibrer och lianer, vilket antyder fattigdom eller intellektuell nakenhet.
Dansarna bar ofta parodiska tillbehör, som träsvärd eller dinosaur?er i trä eller stötor, för att förstärka sinaögonbidrag och sina interaktioner med publiken.
Sammanfattningsvis var apanmasken samhällets ventili, ett utrymme för total frihet och terapeutiskt skratt där tabuts utlystes tillfälligt för att bättre återupprepa samhällsordningen när festen var över.
Paketen skickas måndag till lördag med försäkring och spårningsnummer. `
Leverans mellan 1 och 3 dagar i Frankrike via Chronopost, 2 och 5 dagar i hela Europeiska unionen.
Leverans i resten av Europa och i hela världen med Colissimo international.
We speak english
Mask african art Afrikansk maskkonst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
Säljarens berättelse
Mali
Dogon
Bois
Hauteur : 320mm
Largeur : 180mm
Profondeur : 140mm
Simmatmasken (Sula eller Sulaw) från Koré-sällskapet hade en helt annorlunda plats än de andra djurmaskerna. Medan lejonet förkroppsligade värdighet och antilopen andlig renhet, var apan huvudaktören i en verklig teater av hån och social satir.
Så här användes denna typ av masker konkret vid riterna:
1. En föreställning baserad på övertramp och hån
Vid den stora offentliga festen som avslutade de initieringsriterna (ungefär var sjunde år) antog dansarna som bar apanmasken inte en allvarlig hållning. Tvärtom mimade de beteenden som ansågs orena, groteska eller absurda:
De imiterade apans grimaser, nervösa rastlöshet och den böjda hållningen.
De höll parodier på sexuella handlingar, stal mat från åskådarna eller rullade sig i dammet.
De riktade sig direkt mot byns dignitarer och äldste med provocerande gester, och hånade myndighet och de strikta moraliska reglerna i samhället.
2. Ett pedagogiskt syfte genom det absurda
Bakom denna uppenbara anarchi och skrattlock fanns en kritisk utbildningsfunktion. För Bambara symboliserar apan disciplinlöshet, ytliga slugheter och brist på självkontroll.
Genom att visa publiken (och särskilt de nya initierade) dessa uppblåsta beteenden fungerade masken som ett motexempel. Den iscensatte mänsklighetens vildhet och primitiva drifter för att bättre undervisa, genom kontrast, dygderna av återhållsamhet (fanga), tystnad och värdighet som varje fullt utvecklat människa bör tillägna sig inom samhället.
3. Kostym och rekvisita
För att förstärka det förlöjligande och bryta med den rigida helighet hos andra hemliga sällskap (som Komo eller Kono) använde bäraren av apanmasken specifika attribut:
Kostymen var oftast lättare eller tillverkad av gamla trasor, grova fibrer och lianer, vilket antyder fattigdom eller intellektuell nakenhet.
Dansarna bar ofta parodiska tillbehör, som träsvärd eller dinosaur?er i trä eller stötor, för att förstärka sinaögonbidrag och sina interaktioner med publiken.
Sammanfattningsvis var apanmasken samhällets ventili, ett utrymme för total frihet och terapeutiskt skratt där tabuts utlystes tillfälligt för att bättre återupprepa samhällsordningen när festen var över.
Paketen skickas måndag till lördag med försäkring och spårningsnummer. `
Leverans mellan 1 och 3 dagar i Frankrike via Chronopost, 2 och 5 dagar i hela Europeiska unionen.
Leverans i resten av Europa och i hela världen med Colissimo international.
We speak english
Mask african art Afrikansk maskkonst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
