En träskulptur - veranda - Yoruba - Niger

En Veranda-stötta som tillskrivs Agbonbiofe Adeshina (Efon-Alaye, cirka 1880 - 1945). Det verkar vara ett tidigt verk, vi föreslår ett datum långt före 1912. Figurerna är ännu inte så ”skarpa” som i hans senare arbete, huvuden är fortfarande något rundare och sitter ännu inte på den senare mjukt böjda nacken. Allt verkar något knubbigt, men Adeshinas mycket särskilda uttryck är redan tydligt avläst. Det är den böjda hårfästet/huvudets kröntning, de sammanbitna läpparna, hästarnas ”knöliga” näsa, deras små öron, det pärlbeslagna tränset. Det är extremt ovanligt att kungen avbildades två gånger ovanpå varandra på en veranda-stötta. Denna avbildningsform är helt unik. Ett verkligen speciellt stycke i ett vackert bevarat skick.

Agbonbiofe Adeshina skar också pelarna till Yorubas kungliga palats i Efon-Alaye (1912-1916), där de stödde taket över en veranda som strök kungens mottagningsgård.
"Skulptören Agbonbiofe var den mest framträdande i Adeshina-familjens konstnärer från staden Efon-Alaaye under de första decennierna av 1900-talet." Saint Louis Art Museum

"De flesta afrikanska mästarlövdarna förblir oidentifierade. Men vissa konstnärer är kända och uppmärksammas och firas än idag. Agbonbiofe, en medlem i den berömda Adeshina-snidarfamiljen, är en av dem." Minneapolis Institute of Art.

Lit.: "Acquisitions of the Art Museum 1993", Record of the Art Museum, Princeton University 53, no. 1 (1994): s. 46-95., s. 93–94 (illus.) Peter Mark, "Is There Such a Thing as African Art?", Record of the Art Museum, Princeton University 58, no. 1/2 (1999): 7–15., s. 14, fig. 6 "Selected checklist of objects in the collection of African art," Record of the Art Museum, Princeton University 58, no. 1/2 (1999): s. 77–83., s. 83. Milwaukee, Wisconsin, Milwaukee Public Museum, Selections from The William W. Brill Collection of African Art, 1969: 24, katalog över utställningen, Milwaukee Public Museum, 5 maj - 31 augusti 1969 (för ytterligare platser se bibliografi, Milwaukee 1969). The Housepost with Mounted Warrior by Agbonbiofe Adeshina, För palatset av Alaaye of Efon, Efon-Alaaye, Ekiti, Nigeria Edwin and Cherie Silver, Los Angeles, förvärvad 1971. John Pemberton III, Art and Rituals for Yoruba Sacred Kings, Art Institute of Chicago Museum Studies, Vol. 15, No. 2 (1998). Alisa LaGamma, Authorship in African Art, African Arts, Vol. 31, No. 4, Special Issue: Authorship in African Art, Part 1 (Höst 1998). Alisa LaGamma, Beyond Master Hands: The Lives of the Artists, African Arts, Vol. 31, No. 4, Special Issue: Authorship in African Art, Part 1 (Höst 1998). Om Sothe bys a similar Veranda post was auctioned for nearly 400 000,- USD in 2017 from the Collection of Edwin & Cherie Silver

Andra verk av Agbonbiofe Adeshina finns hos:
Minneapolis Institute of Art
Saint Louis Art Museum
British Museum
The Cleveland Museum of Art
Ackland Art Museum

Konstnären var verksam i staden Efon-Alaye i nutida Ekiti-stat och tillhör en krets av tidiga tjugonde århundradets Yoruba-snidare vars arbete formade en distinkt lokal skola associerad med förfinad yta och en benägenhet för förlängda proportioner. Hans karriär utspelades under en period då Efon-Alaye hade blivit ett regionalt centrum för uppdragssnidad konsthantverk, som levererade palatskontexter, ättesanktier och kommunala institutioner i grannstäder.

Adeshinas oeuvre är inte dokumenterad genom signerade verk, men ett antal stilmässigt sammanhållna skulpturer har tillskrivits honom genom formell jämförelse med föremål som samlats in på plats under 1920- och 1930-talen. Dessa verk avslöjar ofta en linjär uppfattning av ansiktsmodellering, betoning av den vertikala artikulationen av frisyr och huvudbonad, och en noggrant balanserad hållning som föreslår ceremoniell gravitas snarare än berättande dynamik.² Trädytorna var traditionellt färgade med lager av palmitjölkpatina, vilket gav en mjuk lyster som förstärker skulpturens tydlighet.

Lokala muntliga källor beskriver honom som en skulptör som arbetade nära hovtjänstemän och specialpräster, som anpassade etablerade yorubiska ikonografiska konventioner till behoven hos mecenater som genomgick sociopolitiska förändringar i kolonialtiden.³ Tillsatsningen av Efon-Alaye-stilensiska drag i senare regionala verkstäder antyder att hans generation hjälpte till att stabilisera ett visuellt vokabulär som förblev inflytelserikt långt in på mitten av 1900-talet.

För framväxten av Efon-Alaye som ett snidande centrum, se regionala översikter av Ekiti-träsnidarkonster.
Jämförande tillskrivningar bygger på fältinsamlingar som gjordes under kolonialt administrativ övervakning mellankrigstiden.
Muntliga historier överförda i Efon-Alaye framhäver hans samarbete med palatsledare och ritualförbund.

Agbonbiofe Adeshina (Efon-Alaye, cirka 1880–1945) och Olowe of Ise (cirka 1873–1938) tillhör båda den klassiska perioden av yorubansk träskulptur, men de kommer från olika regionala skolor och kulturella sammanhang. Olowe arbetade i Ise-området, i nuvarande Ekiti/Osun, och var särskilt känd för sina palats- och helgedoms-snidningar, kännetecknade av komplexa kompositioner, rika reliefar och figurbundna grupper. Adeshina å andra sidan arbetade i Efon-Alaye, ett mindre centrum, och hans verk kännetecknas av en mer linjär behandling av ansiktsdrag, en betoning på vertikalitet och en lugn, statuarisk hållning hos figurerna.

Båda konstnärerna var verksamma under överlappande perioder, och det är tänkbart att de påverkade varandra indirekt genom bredare regionala Ekiti-traditioner, som delade stilistiska element som proportioner eller vissa ikonografiska motiv. Det finns dock inga bevis för direkt personlig kontakt eller ett formellt lärare-elev-förhållande. "Relationen" är därför främst stilistisk och kontextuell: båda bidrog till utvecklingen av yorubansk träskulptur i slutet av 1800-talet och tidiga tjugoförsta århundradet men representerar olika regionala och estetiska riktningar.

Drewal 1989; regionala översikter av Efon-Alaye-snidarkonster.
Jämförande studier av yorubansk palats-skulptur.

D*S*C*6*2*7*6*

"Jag tror att importen av alla konstföremål från Afrika—antingen kopior eller original—bör förbjudas för att skydda Afrika." Citat: Prof. Dr. Viola König, före detta director för Ethnological Museum i Berlin, nu HUMBOLDTFORUM

Rättsligt ramverk

Under UNESCO-konventionen från 1970 i kombination med Kulturgutschutz Gesetz (KGSG) blir varje krav på återlämnande av kulturföremål preskriberat tre år efter att behöriga myndigheter i ursprungslandet har fått kännedom om föremålets placering och innehavarens identitet. Allt brons- och terrakottaföremål som erbjudits har varit offentligt visade i Wolfgang Jaenicke Gallery sedan 2001. Organisationer som DIGITAL BENIN och akademiska institutioner som Technical University of Berlin, som varit intensivt involverade i återlämningsforskning (translocationsprojekt) under de senaste sju åren, är medvetna om vårt arbete, har inspekterat stora delar av vår samling och har besökt oss i vår närvaro i Lomé, Togo, bland andra platser, för att lära sig om den internationella konsthandeln på plats. Vidare har National Commission for Museums and Monuments (NCMM) i Abuja, Nigeria blivit informerad om vår samling. I inget fall tidigare har återlämningskrav riktats mot privata institutioner som Wolfgang Jaenicke Gallery

Vårt galleri möter dessa strukturella utmaningar genom en policy av maximal öppenhet och dokumentation. Om några frågor eller osäkerheter uppstår, uppmanar vi dig att kontakta oss. Varje ärende kommer att granskas noggrant med alla tillgängliga resurser.

Upphämtning endast i galleriet.

Säljaren garanterar och kan bevisa att föremålet har erhållits lagligt. Säljaren informerades av Catawiki om att de måste tillhandahålla den dokumentation som lagen och reglerna i deras bosättningsland kräver. Säljaren garanterar och har rätt att sälja/exportera detta föremål. Säljaren kommer att tillhandahålla all provenance-information som är känd om föremålet till köparen. Säljaren säkerställer att alla nödvändiga tillstånd är/blir ordnade. Säljaren kommer omedelbart att informera köparen om eventuella förseningar i erhållandet av sådana tillstånd.