Masken av 'ngil' - Fang - Gabon






Tio års erfarenhet av historiska vapen, rustningar och afrikansk konst.
Catawikis köparskydd
Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer
Trustpilot 4.4 | 137094 omdömen
Betygsatt utmärkt på Trustpilot.
Ngil-mask, en Fang Ngil trädansmask från Gabon, provenance Gabon-Kamerun, mått 580 × 255 × 210 mm, vikt 1,05 kg, i gott skick.
Beskrivning från säljaren
Gabon / Kamerun
Fang
Trä
Höjd: 580mm
Bredd: 255mm
Djup: 210mm
Dansmask av den afrikanska ngil från Fangfolket i trä.
Denna stora antropomorfa trämask är en ikonisk skapelse av Fangfolket, en betydelsefull kulturell gemenskap som är etablerad över ett område som sträcker sig över Gabon, Ekvatorialguinea och södra Kamerun.
Detta är närmare bestämt en Ngil-mask, en av de mest kraftfulla, avskalade och eftertraktade formerna av mitten av Afrikas konst.
1. Formella egenskaper och plastisk stränghet
Fang-konsten når i Ngil-maskerna en höjdpunkt av geometrisk abstraktion och minimalism som starkt fascinerat västerländska konstnärer i början av 1900-talet (särskilt Picasso, Modigliani och Derain). Strukturen på detta föremål avslöjas i två kompletterande aspekter:
Förlängning och stiliserat hjärta: Masken kännetecknas av ett utsträckt och konkavt ansikte i form av ett stort sköldbord eller ett förlängt hjärta. Pannan är hög, voluminös och sfärisk, och intar en framträdande plats. Två stora mörka ögonbrynsvikningar möts i mitten och bildar en kontinuerlig V-form som går direkt ned på en mycket lång och rak näsa.
Ögon och skarabationsmärken: Ögonen är reducerade till små horisontella snitt, nästan o noticeable, vilket ger masken ett slutet, likgiltigt och spektralt uttryck. På varje sida av näsroten, på de bleka kinderna, är lätta geometriska skarabationsmönster inristade i form av vertikala rader som flankeras av halvcirklar eller halvmånar.
Kaolinskt vitt: Den yttre ytan är helt täckt av kaolin (vit lera). Hos Fang har färgen vitt inte bara en dekorativ funktion; den är färgen för livet efter döden, direkt associerad med de avlidnas närvaro, andlig ljus, rättvisa och renhet.
Baksidan och äktheten: Baksidan av masken avslöjar en helt och hållet grävd och djup formad med slipsväljaren. Där kan man urskilja de två små ögonhålen perforerade på vardera sidan av den mediala skiljeväggen, vilket gör det möjligt för bäraren att se samtidigt som han förblir dold. Den inre kanten visar en mörkare patina, präglad av kontakt och upprepad gnidning mot pannan och ansiktet hos dansaren.
2. Ursprunget och rituell användning: Ngil:s hemliga sällskap
Denna typ av mask var inte bara en prydnad för underhållning, utan ett verktyg för en rättsvårdande och poliserande institution som var fruktad och var aktiv fram till början av 1900-talet.
Ett rättsligt milisförband: Ngil var ett hemligt manligt sällskap som ansvarade för att upprätthålla allmän ordning, avslöja trolldomsmakare (ndoki) och straffa brottslingar eller störningsskapare inom byarna. Medlemmar i Ngil ingrep ofta nattetid, i skenet av facklor.
Inkarnationen av en rättvisans ande: När en man bar denna mask, kompletterad med en imponerande kostym av raffiafiber och djurhudar, sågs han inte längre som en människa av gemenskapen. Han blev den fysiska inkarnationen av en skräckinjagande och opartisk ande som kommit från andra sidan för att återställa rättvisan. Hans ord var lag och hans dömande straff (som kunde gå så långt som dödsstraff) var oemotsägbara.
Reden av häxjaktens utdrivning: Ritens syfte var främst att rena byn från onda kraftverk som var osynliga. Den högtidliga, enorma och bleka maskens yttre var utformat för att slå spöken med förbluffning, skrämma svarslösa och tvinga fram erkännanden.
3. Symbolisk betydelse
Ngil-masken är en plastisk översättning av den högsta auktoriteten. Avsaknaden av synlig mun eller dess reduktion till en mycket smal springa symboliserar att anden inte är där för att prata eller förhandla, utan för att avgöra. Den medvetet orimliga proportionen mellan det enorma pannan (säte för visdom och kunskap om lagarna) och de flyende dragen längst ned i ansiktet förstärker övernaturlighetens karaktär. Det är ett verk där estetiken av helig fruktan uttrycks genom en ekonomisk användning av medel och en absolut mästerlig linjering.
Fangfolket, tidigare kallade Pahoins, bebodde ett vidsträckt område mellan Kamerun, Gabon och Guinée équatoriale. Fangfolket upprätthöll sin sammanhållning genom rättsliga och religiösa sällskap som så och ngil. Det var under äktenskapet som unga Fang-invånare introducerades till so och till den familjära dyrkan av biyeri eller förfädersdyrkan som följdes av en teatralisk “återuppväckande” av de döda. Varje klan, och senare varje familjehuvud, behöll i sitt hus en cylindrisk låda av bark som innehöll huvuden och ben av förfäderna. Huvuden eller små statyer formades för att övervinna dessa lådor. Fang använde masker inom sina hemliga sällskap: brödraskapet ngil eller gorillan, förbjudet 1910, som gjorde det möjligt att avslöja trollkarlar. Det använde stora masker täckta med kaolin, långa, ofta hjärtformade ansikten, lång och spetsig näsa. Denna mask har formen av ett mycket stiliserat mänskligt ansikte vars abstraktion stärker dess estetiska kraft. Konsten att utforma Fang-maskerna, oavsett om de är runda eller långa, bygger på att stilisera dragen och på växlingarna mellan hål och relief.
Paket skickas måndag till lördag med försäkring och spårningsnummer.
Leverans mellan 1 till 3 dagar i Frankrike med Chronopost, 2 till 5 dagar i hela Europeiska unionen.
Leverans i övriga Europa och i hela världen med Colissimo international.
We speak english
Afrikanska konstmasker afrikanska maskkonst hantverk av afrikanska masker afrikanska maskstatyer
Afrikansk konststaty Arte de estatuas africanas arte delle statue africane
Mask för staty av afrikansk gallerikonst
Säljarens berättelse
Gabon / Kamerun
Fang
Trä
Höjd: 580mm
Bredd: 255mm
Djup: 210mm
Dansmask av den afrikanska ngil från Fangfolket i trä.
Denna stora antropomorfa trämask är en ikonisk skapelse av Fangfolket, en betydelsefull kulturell gemenskap som är etablerad över ett område som sträcker sig över Gabon, Ekvatorialguinea och södra Kamerun.
Detta är närmare bestämt en Ngil-mask, en av de mest kraftfulla, avskalade och eftertraktade formerna av mitten av Afrikas konst.
1. Formella egenskaper och plastisk stränghet
Fang-konsten når i Ngil-maskerna en höjdpunkt av geometrisk abstraktion och minimalism som starkt fascinerat västerländska konstnärer i början av 1900-talet (särskilt Picasso, Modigliani och Derain). Strukturen på detta föremål avslöjas i två kompletterande aspekter:
Förlängning och stiliserat hjärta: Masken kännetecknas av ett utsträckt och konkavt ansikte i form av ett stort sköldbord eller ett förlängt hjärta. Pannan är hög, voluminös och sfärisk, och intar en framträdande plats. Två stora mörka ögonbrynsvikningar möts i mitten och bildar en kontinuerlig V-form som går direkt ned på en mycket lång och rak näsa.
Ögon och skarabationsmärken: Ögonen är reducerade till små horisontella snitt, nästan o noticeable, vilket ger masken ett slutet, likgiltigt och spektralt uttryck. På varje sida av näsroten, på de bleka kinderna, är lätta geometriska skarabationsmönster inristade i form av vertikala rader som flankeras av halvcirklar eller halvmånar.
Kaolinskt vitt: Den yttre ytan är helt täckt av kaolin (vit lera). Hos Fang har färgen vitt inte bara en dekorativ funktion; den är färgen för livet efter döden, direkt associerad med de avlidnas närvaro, andlig ljus, rättvisa och renhet.
Baksidan och äktheten: Baksidan av masken avslöjar en helt och hållet grävd och djup formad med slipsväljaren. Där kan man urskilja de två små ögonhålen perforerade på vardera sidan av den mediala skiljeväggen, vilket gör det möjligt för bäraren att se samtidigt som han förblir dold. Den inre kanten visar en mörkare patina, präglad av kontakt och upprepad gnidning mot pannan och ansiktet hos dansaren.
2. Ursprunget och rituell användning: Ngil:s hemliga sällskap
Denna typ av mask var inte bara en prydnad för underhållning, utan ett verktyg för en rättsvårdande och poliserande institution som var fruktad och var aktiv fram till början av 1900-talet.
Ett rättsligt milisförband: Ngil var ett hemligt manligt sällskap som ansvarade för att upprätthålla allmän ordning, avslöja trolldomsmakare (ndoki) och straffa brottslingar eller störningsskapare inom byarna. Medlemmar i Ngil ingrep ofta nattetid, i skenet av facklor.
Inkarnationen av en rättvisans ande: När en man bar denna mask, kompletterad med en imponerande kostym av raffiafiber och djurhudar, sågs han inte längre som en människa av gemenskapen. Han blev den fysiska inkarnationen av en skräckinjagande och opartisk ande som kommit från andra sidan för att återställa rättvisan. Hans ord var lag och hans dömande straff (som kunde gå så långt som dödsstraff) var oemotsägbara.
Reden av häxjaktens utdrivning: Ritens syfte var främst att rena byn från onda kraftverk som var osynliga. Den högtidliga, enorma och bleka maskens yttre var utformat för att slå spöken med förbluffning, skrämma svarslösa och tvinga fram erkännanden.
3. Symbolisk betydelse
Ngil-masken är en plastisk översättning av den högsta auktoriteten. Avsaknaden av synlig mun eller dess reduktion till en mycket smal springa symboliserar att anden inte är där för att prata eller förhandla, utan för att avgöra. Den medvetet orimliga proportionen mellan det enorma pannan (säte för visdom och kunskap om lagarna) och de flyende dragen längst ned i ansiktet förstärker övernaturlighetens karaktär. Det är ett verk där estetiken av helig fruktan uttrycks genom en ekonomisk användning av medel och en absolut mästerlig linjering.
Fangfolket, tidigare kallade Pahoins, bebodde ett vidsträckt område mellan Kamerun, Gabon och Guinée équatoriale. Fangfolket upprätthöll sin sammanhållning genom rättsliga och religiösa sällskap som så och ngil. Det var under äktenskapet som unga Fang-invånare introducerades till so och till den familjära dyrkan av biyeri eller förfädersdyrkan som följdes av en teatralisk “återuppväckande” av de döda. Varje klan, och senare varje familjehuvud, behöll i sitt hus en cylindrisk låda av bark som innehöll huvuden och ben av förfäderna. Huvuden eller små statyer formades för att övervinna dessa lådor. Fang använde masker inom sina hemliga sällskap: brödraskapet ngil eller gorillan, förbjudet 1910, som gjorde det möjligt att avslöja trollkarlar. Det använde stora masker täckta med kaolin, långa, ofta hjärtformade ansikten, lång och spetsig näsa. Denna mask har formen av ett mycket stiliserat mänskligt ansikte vars abstraktion stärker dess estetiska kraft. Konsten att utforma Fang-maskerna, oavsett om de är runda eller långa, bygger på att stilisera dragen och på växlingarna mellan hål och relief.
Paket skickas måndag till lördag med försäkring och spårningsnummer.
Leverans mellan 1 till 3 dagar i Frankrike med Chronopost, 2 till 5 dagar i hela Europeiska unionen.
Leverans i övriga Europa och i hela världen med Colissimo international.
We speak english
Afrikanska konstmasker afrikanska maskkonst hantverk av afrikanska masker afrikanska maskstatyer
Afrikansk konststaty Arte de estatuas africanas arte delle statue africane
Mask för staty av afrikansk gallerikonst
