Bobo / Bwa - Burkina Faso






Tio års erfarenhet av historiska vapen, rustningar och afrikansk konst.
Catawikis köparskydd
Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer
Trustpilot 4.4 | 137094 omdömen
Betygsatt utmärkt på Trustpilot.
Trä cimiermask från Bwa/Bobo i Burkina Faso i gott skick, levereras med hög bas; totalhöjd cirka 1400 mm på basen (800 mm utan), bredd 200 mm, djup 280 mm.
Beskrivning från säljaren
Burkina-Faso
Bobo / Bwa
Bois
Höjd utanför basen: 800 mm - Höjd på basen 1400 mm
Bredd: 200 mm
Djup: 280 mm
Levereras med en stor och hög bas som kan placeras på golvet.
Den här pjäsen är inte ett klassiskt ansiktsmask, utan en hjälmmask (bärs på toppen av huvudet) som härstammar från Bwa-folket, en kulturell gemenskap belägen i ett område som sträcker sig mellan centrala västra Burkina Faso och sydöstra Mali.
Trots att filnamnen refererar till Bwa-stammen, utstrålar skulpturen geometrisk stilisering och schponderad polykromi i schackmönster som delar starka likheter med grannarnas konst: Dogon (särskilt för hjälmstrukturens uppbyggnad) och Bobo.
Här följer en fullständig analys av dess stilistiska ursprung, symbolik och rituell användning:
1. Stilistiska kännetecken och morfologi
Kunsten hos folken i Niger-flodens krök och savannen iBurkina Faso är känd för geometrisk abstraktion och användning av grafiska två- eller tresfärgade motiv. Filbasen cimier_bwa-CI279.jpg och cimier_bwa-CI279-14.jpg lyfter fram en mycket arkitektonisk uppbyggnad:
Basen som visir-hjälm: Den nedre delen är skulpterad i form av en halvhjälm som anpassas till bärarens huvud. Den förlängs nedåt av ett stiliserat, plant och polygonalt ansikte, uppdelat vertikalt av en relief-näsa. Runt kanten av detta ansikte framhävs en friserad kant av trianglar målade i sågkrar.
Den höga genomskurna överbyggnaden: Det som gör denna cimier speciell är den stora vertikala monoxiala delen som över huvudformen. Den består av två stora skivor som ligger ovanpå varandra, med ett mycket öppen mittparti. Denna vertikala del har en zigzag- eller vågprofil.
Damier-mönstret och triangulära motiv: Skivorna och den översta strukturen är helt målade med geometriska rytmiska mönster. Man ser brunglittrianglar och schackrutor i traditionella pigment: vitt (ursprungligt från kaolin), rött-brunt (lättlerbas) och svart (växtbaserade eller kolbaserade ämnen).
Totemfågeln på toppen: Filen cimier_bwa-CI279-14.jpg låter oss studera bjälkens topp i detalj. Strukturen bär en horisontellt skulpterad stylisering av ett djur, sannolikt en kalau eller en savannfågel med nedåtböjt näbb, en återkommande beskyddande motiv i regionen.
2. Rituel användning: Initieringar och jordbruksgudstjänst
Hos Bwa och angränsande populationer ingår trä- och målande masker (som de berömda plåtmaskerna) i nyckellägen i samhällslivet, främst kontrollerade av smidefamiljer eller mask-sällskap.
Initiationsriterna av unga (Do): Dessa cimier används under initieringsceremonier som markerar övergången från ungdom till vuxen ålder. De unga initierade lär sig att avkoda det hemliga språket i de geometriska motiven målade på träet. Att bära masken och bemästra dess dans är ett fysiskt prövning som bevisar initiandets mognad.
Culte des esprits de la nature: Till skillnad från bladmaskerna som direkt embody gudomen Do, representerar trämaskerna skogsväsen (Nuna) eller totmiska djur som har interceded till förfädernas grundare av klanen i ursprungssagor.
Festerna och jordbruket samt begravningar: Cimiet används även vid jordbrukets rituella innan de första regnen för att öka jordens bördighet hos osynliga krafter, samt vid begravningar av prominenta personer för att hedra deras status och vägleda deras själ.
3. Betydelsen av geometriska motiv
I denna kulturzon av savannen är ingenting dekorativt i ren mening; varje målat motiv bär ett grafiskt tecken som förmedlar en moralisk eller religiös lära:
Zigzag- och skurna linjer: De antyder ofta de förfädras krokiga väg, livgivande vattenkällans kurs eller blixten som förebådar välsignat regn.
Vita och mörka växelvis trianglar: De symboliserar världens dualitet och balansen som livet kräver: dag och natt, torr- och regnperioden, den profane okunskap (den vita/ljuset som måste instrueras) och initiandens kunskap.
Toppfågeln: Mellan himmel och jord symboliserar den vaksamhet, andlig skydd och den ständiga länken mellan levande och skogens andar.
Paketen skickas måndag till lördag med försäkring och spårningsnummer.
Leverans mellan 1 till 3 dagar i Frankrike med Chronopost, 2 och 5 dagar i hela Europeiska unionen.
Leverans i övriga Europa och över hela världen med Colissimo international.
We speak english
Mask afrikansk konst Afrikansk maskkonst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
statue african art Arte de estatues africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
Säljarens berättelse
Burkina-Faso
Bobo / Bwa
Bois
Höjd utanför basen: 800 mm - Höjd på basen 1400 mm
Bredd: 200 mm
Djup: 280 mm
Levereras med en stor och hög bas som kan placeras på golvet.
Den här pjäsen är inte ett klassiskt ansiktsmask, utan en hjälmmask (bärs på toppen av huvudet) som härstammar från Bwa-folket, en kulturell gemenskap belägen i ett område som sträcker sig mellan centrala västra Burkina Faso och sydöstra Mali.
Trots att filnamnen refererar till Bwa-stammen, utstrålar skulpturen geometrisk stilisering och schponderad polykromi i schackmönster som delar starka likheter med grannarnas konst: Dogon (särskilt för hjälmstrukturens uppbyggnad) och Bobo.
Här följer en fullständig analys av dess stilistiska ursprung, symbolik och rituell användning:
1. Stilistiska kännetecken och morfologi
Kunsten hos folken i Niger-flodens krök och savannen iBurkina Faso är känd för geometrisk abstraktion och användning av grafiska två- eller tresfärgade motiv. Filbasen cimier_bwa-CI279.jpg och cimier_bwa-CI279-14.jpg lyfter fram en mycket arkitektonisk uppbyggnad:
Basen som visir-hjälm: Den nedre delen är skulpterad i form av en halvhjälm som anpassas till bärarens huvud. Den förlängs nedåt av ett stiliserat, plant och polygonalt ansikte, uppdelat vertikalt av en relief-näsa. Runt kanten av detta ansikte framhävs en friserad kant av trianglar målade i sågkrar.
Den höga genomskurna överbyggnaden: Det som gör denna cimier speciell är den stora vertikala monoxiala delen som över huvudformen. Den består av två stora skivor som ligger ovanpå varandra, med ett mycket öppen mittparti. Denna vertikala del har en zigzag- eller vågprofil.
Damier-mönstret och triangulära motiv: Skivorna och den översta strukturen är helt målade med geometriska rytmiska mönster. Man ser brunglittrianglar och schackrutor i traditionella pigment: vitt (ursprungligt från kaolin), rött-brunt (lättlerbas) och svart (växtbaserade eller kolbaserade ämnen).
Totemfågeln på toppen: Filen cimier_bwa-CI279-14.jpg låter oss studera bjälkens topp i detalj. Strukturen bär en horisontellt skulpterad stylisering av ett djur, sannolikt en kalau eller en savannfågel med nedåtböjt näbb, en återkommande beskyddande motiv i regionen.
2. Rituel användning: Initieringar och jordbruksgudstjänst
Hos Bwa och angränsande populationer ingår trä- och målande masker (som de berömda plåtmaskerna) i nyckellägen i samhällslivet, främst kontrollerade av smidefamiljer eller mask-sällskap.
Initiationsriterna av unga (Do): Dessa cimier används under initieringsceremonier som markerar övergången från ungdom till vuxen ålder. De unga initierade lär sig att avkoda det hemliga språket i de geometriska motiven målade på träet. Att bära masken och bemästra dess dans är ett fysiskt prövning som bevisar initiandets mognad.
Culte des esprits de la nature: Till skillnad från bladmaskerna som direkt embody gudomen Do, representerar trämaskerna skogsväsen (Nuna) eller totmiska djur som har interceded till förfädernas grundare av klanen i ursprungssagor.
Festerna och jordbruket samt begravningar: Cimiet används även vid jordbrukets rituella innan de första regnen för att öka jordens bördighet hos osynliga krafter, samt vid begravningar av prominenta personer för att hedra deras status och vägleda deras själ.
3. Betydelsen av geometriska motiv
I denna kulturzon av savannen är ingenting dekorativt i ren mening; varje målat motiv bär ett grafiskt tecken som förmedlar en moralisk eller religiös lära:
Zigzag- och skurna linjer: De antyder ofta de förfädras krokiga väg, livgivande vattenkällans kurs eller blixten som förebådar välsignat regn.
Vita och mörka växelvis trianglar: De symboliserar världens dualitet och balansen som livet kräver: dag och natt, torr- och regnperioden, den profane okunskap (den vita/ljuset som måste instrueras) och initiandens kunskap.
Toppfågeln: Mellan himmel och jord symboliserar den vaksamhet, andlig skydd och den ständiga länken mellan levande och skogens andar.
Paketen skickas måndag till lördag med försäkring och spårningsnummer.
Leverans mellan 1 till 3 dagar i Frankrike med Chronopost, 2 och 5 dagar i hela Europeiska unionen.
Leverans i övriga Europa och över hela världen med Colissimo international.
We speak english
Mask afrikansk konst Afrikansk maskkonst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
statue african art Arte de estatues africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
