Fetischfigur - Mahafaly - Madagaskar - Fetisch Vazimba

MF18, Fetischfigur Vazimba, Monstermann. Höjd 55 cm, diameter 13 cm, 2475 g, exakt ursprung okänt, tillverkad cirka 1970. Jag köpte denna figur ur ett konglomerat av en samling på konstmarknaden i Tulear, i Madagascars sydväst. Säljaren kom långt från Mahafaly-landet och det verkar vara upplösningen av en konstnärsverkstad. Skulptörer i Betioky-regionen tillverkar ur drivved från stora floder i familjeuppdrag rituella figurer, bland annat gravstenar som de berömda AloAlo. Detta rör sig här om en figur ur en märklig konstnärlig nisch inom den redan extraordinära förfäderkulten hos madagaskarierna.
Uppenbarligen en man med komplexa ångestproblem och dålig tandläkare. Den monströsa, gapande munnen blottar en skrämmande tanduppsättning och de för stora ögonen tränger långt fram. Även de stora öronen tyder på en karaktärsegenskap hos människor som gärna lyssnar och observerar för att sedan sprida rykten. Arkaiska samhällen i söder lider mycket av de gula känslorna, avund, missunnsamhet och svartsjuka. Kanske varnar denna Vazimba för det eller visar en verklig personlighet med denna profil.
Hårdträ, grått oxidationsskikt, sprickor i torkning, träförväxling med ådringseffekt.
Vazimba var de egentliga urinvånarna i Madagaskar, etnologiskt inte entydigt bevisade. Dessa mycket små varelser som liknar pygméerna ska redan före Madagaskars bosättning ha levt där nomadiskt. Enligt folksagor har de nya invandrarna från indo-pacifiska området jagat och drivit dem på flykt. Vissa folkgrupper ska också ha blandats med dem; ibland ser man i raserna verkligen mycket små människor med relativt missformade huvuden. Kanske finns det i berättelsevärlden bland de nya madagaskiska folken ett slags trauma som ledde till mystifieringen av denna etnicitet. Vazimba tar i Madagaskar rollen som våra feer, dwarfs och Kobolder. Det finns otaliga, ofta kusliga historier och sagor om Vazimba. I den södra regionen Tulear förtydligas detta i några få verkstäder även i skulpturform och säljs dessa ”monster” som avskräckande exempel eller för att uppfostra barn i regler och föreskrifter. Över dessa fadys vakar sedan den snidade Vazimba.
Enligt de andliga uppfattningarna hos vissa folkgrupper i Madagaskar vandrar själen hos en avliden (Razana) en längre väg till förfäderikön och till skapargudungen Andriamanitra. Under vägen kan den stundom vila i olika varelser. Dessa är heliga djur som krokodil, ibisfågel, kon (zebu), kamelion, som tillskrivs särskilda krafter och mystiska egenskaper. Mycket vanligt är därmed tron på djurmänniskor, trollväsen och varelser mellan människa och djur (bibi olona). Dessa gestaltas ofta även i skulpturer, stoder och masker.