Förfadersfigur - Mahafaly - Madagaskar - Fragment av en gravsten

01
dag
10
timmar
04
minuter
26
sekunder
Aktuellt bud
€ 2
Reservationspriset är ej uppnått
Julien Gauthier
Expert
Utvalt av Julien Gauthier

Tio års erfarenhet av historiska vapen, rustningar och afrikansk konst.

Uppskattat pris  € 250 - € 300
NL
2 €
AT
1 €

Catawikis köparskydd

Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer

Trustpilot 4.4 | 138947 omdömen

Betygsatt utmärkt på Trustpilot.

Beskrivning från säljaren

MF10 Ryggen/överkant av en AloAlo gravsten från Mahafaly-folket, Gendarme, ca. 1965 Region Tulear, 52 x 12 x 12 cm, 1200 g, köpt 1996 på antikmarknaden Androhavangy

Dödssto-lar (AloAlo) sätts upp av Mahafaly-folket enligt gamla riter som minne av den avlidne och som en andlig uppgift för nästa generation. Stolparna tillhandahålls som beställningsarbete enligt familjens huvudsakliga lednings föreskrifter och vittnar om livet eller livsönskningar hos de döda. Mahafaly är materiellt sett inte starkt fästa vid ägande, men andligt/andligt mycket aktiva. Själens (Razana) resa efter döden går för dem över i heliga djur för att sedan i flera steg uppnå universell enhet med skaparguden (Andriamanitra). Dessa förfadersandar (ofta ibis, gnu, krokodil) framställs ofta på den viktiga överdelen av AloAlo. Stången nedanför visar alltid astrologiska motiv. Dessa stelen är draperade på den jämförelsevis ståtliga och stenjaka kistan som ligger i anslutning till bostadshusen och omger ofta den centrala dödsrummet som väktare och budbärare. De många uppställda zebphonen kommer frånoffer; de vittnar om mannens rika arv. Ju pråligare en grav är desto mer ansedd är familjen. Figurerna visar en gendarme, en ofta återkommande scen i AloAlo som bekräftar respekten för den koloniala makten eller representerar traumatiska upplevelser. Bland folkgrupper i söder råder en stark benägenhet till boskaps-stöld och fehd- traditioner; statsmakten har därför gång på gång försökt göra sig av med detta hårt.
Skulpturen har åsamkats en verklig "kroppsskada" antingen av frassinsekter eller fåglar. Det torra klimatet konserverar träet ganska länge, men elementen sätter sina avtryck på skulpturerna. Ruttna eller krossade stänger tas då bort av familjen, om de fortfarande är bosatta. Överdelarna (huvudet) på statyn är dock viktiga och behålls ofta, ibland avlövas de och förvaras vidare eller säljs. Ibland sker även en "historieomskrivning" av efterkommande familjemedlemmar, och fragment av förfaderstelen klipps ut, kompletteras eller förstörs.
Denna skulptur är från 1970-talet, den inte så höga åldern märks tydligt på den bristande väderförnimmerhet.
Äkta AloAlo är en konstnärlig raritet, eftersom förfaderskulten, som härstammar från Papa Neuginea, över hela världen endast i Madagaskar i dessa stelen fanns ett kroppsligt uttryck. Utrikesförsäljning av kulturarv/ antikviteter är strikt reglerad i Madagaskar. Våra gamla original är delvis sedan 1975 i familjens ägo och utgör, med det stigande samlarvärdet, en fruktbar investering.
Detta objekt lämpar sig för vanlig, försäkrad paketfrakt och förpackas av oss brytsäkert och omsorgsfullt."

Säljarens berättelse

Mahafaly verkar av passion för kulturen och historien i Madagaskar. Det särskilda kontakten med Madagaskar uppstod redan i föräldrarnas hus, min far ledde där i flera år byggprojekt för infrastruktur och lärde känna områden med archaiska kulturformer. Han samlade entusiastiskt artefakter och skulpturer, däribland de berömda AloAlo Totems och bruksföremål. Jag själv var på 1990-talet involverad i uppbyggandet av ett socialt projekt och behärskar landets språk. För mer än 20 år sedan började jag samarbeta med traditionellt arbetande tillverkare i landet. Mahafaly importerar tilltalande återvinnings- och naturprodukter som metallmodeller, föremål av horn, raffia och typiska mineraler, enligt ett rättvist handelskoncept.
Översatt av Google Översätt

MF10 Ryggen/överkant av en AloAlo gravsten från Mahafaly-folket, Gendarme, ca. 1965 Region Tulear, 52 x 12 x 12 cm, 1200 g, köpt 1996 på antikmarknaden Androhavangy

Dödssto-lar (AloAlo) sätts upp av Mahafaly-folket enligt gamla riter som minne av den avlidne och som en andlig uppgift för nästa generation. Stolparna tillhandahålls som beställningsarbete enligt familjens huvudsakliga lednings föreskrifter och vittnar om livet eller livsönskningar hos de döda. Mahafaly är materiellt sett inte starkt fästa vid ägande, men andligt/andligt mycket aktiva. Själens (Razana) resa efter döden går för dem över i heliga djur för att sedan i flera steg uppnå universell enhet med skaparguden (Andriamanitra). Dessa förfadersandar (ofta ibis, gnu, krokodil) framställs ofta på den viktiga överdelen av AloAlo. Stången nedanför visar alltid astrologiska motiv. Dessa stelen är draperade på den jämförelsevis ståtliga och stenjaka kistan som ligger i anslutning till bostadshusen och omger ofta den centrala dödsrummet som väktare och budbärare. De många uppställda zebphonen kommer frånoffer; de vittnar om mannens rika arv. Ju pråligare en grav är desto mer ansedd är familjen. Figurerna visar en gendarme, en ofta återkommande scen i AloAlo som bekräftar respekten för den koloniala makten eller representerar traumatiska upplevelser. Bland folkgrupper i söder råder en stark benägenhet till boskaps-stöld och fehd- traditioner; statsmakten har därför gång på gång försökt göra sig av med detta hårt.
Skulpturen har åsamkats en verklig "kroppsskada" antingen av frassinsekter eller fåglar. Det torra klimatet konserverar träet ganska länge, men elementen sätter sina avtryck på skulpturerna. Ruttna eller krossade stänger tas då bort av familjen, om de fortfarande är bosatta. Överdelarna (huvudet) på statyn är dock viktiga och behålls ofta, ibland avlövas de och förvaras vidare eller säljs. Ibland sker även en "historieomskrivning" av efterkommande familjemedlemmar, och fragment av förfaderstelen klipps ut, kompletteras eller förstörs.
Denna skulptur är från 1970-talet, den inte så höga åldern märks tydligt på den bristande väderförnimmerhet.
Äkta AloAlo är en konstnärlig raritet, eftersom förfaderskulten, som härstammar från Papa Neuginea, över hela världen endast i Madagaskar i dessa stelen fanns ett kroppsligt uttryck. Utrikesförsäljning av kulturarv/ antikviteter är strikt reglerad i Madagaskar. Våra gamla original är delvis sedan 1975 i familjens ägo och utgör, med det stigande samlarvärdet, en fruktbar investering.
Detta objekt lämpar sig för vanlig, försäkrad paketfrakt och förpackas av oss brytsäkert och omsorgsfullt."

Säljarens berättelse

Mahafaly verkar av passion för kulturen och historien i Madagaskar. Det särskilda kontakten med Madagaskar uppstod redan i föräldrarnas hus, min far ledde där i flera år byggprojekt för infrastruktur och lärde känna områden med archaiska kulturformer. Han samlade entusiastiskt artefakter och skulpturer, däribland de berömda AloAlo Totems och bruksföremål. Jag själv var på 1990-talet involverad i uppbyggandet av ett socialt projekt och behärskar landets språk. För mer än 20 år sedan började jag samarbeta med traditionellt arbetande tillverkare i landet. Mahafaly importerar tilltalande återvinnings- och naturprodukter som metallmodeller, föremål av horn, raffia och typiska mineraler, enligt ett rättvist handelskoncept.
Översatt av Google Översätt

Uppgifter

Era
1900-2000
Vikt
1200 g
Specifik ursprungsregion
Region Tulear Andavombe
Titel ytterligare information
Fragment of a gravestone
Antal objekt
1
Material
Hardwood Menabe
Ursprungsland
Madagaskar
Etnisk grupp / kultur
Mahafaly
Höjd
52 cm
Inhemskt objektnamn
Hello hello
Bredd
12 cm
Sold with stand
Nej
Djup
12 cm
Skick
Rimligt - kraftigt använt och med eventuellt mindre delar som saknas
Uppskattad tidsperiod
1960-1970
Såldes av
TysklandVerifierad
112
Sålda objekt
100%
pro

Liknande objekt

För dig i

Afrikansk konst och stamkonst