Bobo / Bwa - Burkina Faso






Tio års erfarenhet av historiska vapen, rustningar och afrikansk konst.
Catawikis köparskydd
Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer
Trustpilot 4.4 | 138947 omdömen
Betygsatt utmärkt på Trustpilot.
Trä cimier från Bwa/Bobo-folket i Burkina Faso, levereras med stort stativ, i gott skick; höjd utan bas 800 mm, med bas 1400 mm, bredd 200 mm, djup 280 mm.
Beskrivning från säljaren
Burkina-Faso
Bobo / Bwa
Bois
Hauteur hors socle : 800mm - Hauteur sur socle 1400mm
Largeur : 200mm
Profondeur : 280mm
Levereras med en stor och hög basplatta som kan placeras på golvet.
Denna föremål är inte ett klassiskt ansiktsmask, utan en mask-crest (bärs på spetsen av skallen) som kommer från Bwa-folket, en kulturell gemenskap belägen på gränsen mellan centrala västern i Burkina Faso och sydöstra Mali.
Trots att filnamnen på filerna hänvisar till Bwa-etnisiteten visar skulpturen en geometrisk stilisering och en polykromt arbete i damier som delar enorma likheter med grannarnas konst: Dogon (särskilt för hjälmens struktur) och Bobo.
Här följer den kompletta analysen av dess stilistiska ursprung, symbolik och användning i rituella sammanhang:
1. Stilistiska egenskaper och morfologi
Kulturerna i Nigerfloden och savannen i Burkina Faso är ryktbara för sin geometriska abstraktion och användningen av grafiska mönster i två- eller tre färger. Filmen cimier_bwa-CI279.jpg och cimier_bwa-CI279-14.jpg framhäver en mycket arkitektonisk konstruktion:
Basen i en hemisfärisk hjälm: Den nedre delen är skulpterad i form av en kalott som anpassar sig till dansarens huvud. Den förlängs nedåt av ett stiliserat, plant och polygonalt ansikte, delat vertikalt av en upphöjd näsrygg. Runt kanten av detta ansikte betonas av en friserad triangelfris med såg tänder.
Den höga genombrutna överbyggnaden: Det som gör denna cimier speciell är den stora vertikala helträskivan som toppar hjälmen. Den består av två stora skivor ovanpå varandra, bredt genus genombrutna i mitten. Denna vertikala del antar en zigzag- eller vågprofil.
Damier-dekoren och triangulära mönster: Skivorna och den övre strukturen är helt målad med geometriska rytmiska mönster. Man ser växelvisa trianglar och damier som använder traditionella pigment: vitt (tillverkat av kaolin), rött-brunt (lera jord) och svart (växtbaserade eller kolbaserade ämnen).
Totemfågeln på toppen: Filmen cimier_bwa-CI279-14.jpg låter oss se i detalj toppen av skulpturen. Strukturen är kronad av en stiliserad horisontell skulpterad djurfigur, mycket sannolikt en kalao eller en savannfågel med nedåtriktad näbb, ett återkommande skyddsmotiv i regionen.
2. Ritual användning: Initieringar och jordbrukskult
Hos Bwa och angränsande grupper ingår trä- och färgskurna masker (som de berömda plankmaskerna) i nyckelögonblick i samhällslivet, huvudsakligen hanterade av smedarnas familjer eller mask-sällskapen.
Initieringsriterna för unga (Do): Dessa cimier användes vid initieringsceremonier som markerar övergången från ungdom till vuxen ålder. De unga initierade lär sig avkoda det hemliga språket i de geometriska mönstren som målats på träet. Att bära masken och bemästra dansen är en fysisk prövning som bevisar den initierades mognad.
Andeväsen av naturen: Tillskillnad från bladmasker som inkarn förs ann ann the divinity Do, representerar trämaskerna andeväsen i savannen (Nuna) eller totbunda djur som har ingripit på förfädernas trohet till stammen vid ursprungssagor.
Festivaler och begravningar: Cimiern används också i jordbrukets dadser och vid första regnbågens begär för att välsa jordens fertilitet till de osynliga krafterna, samt vid högtider för notabla personer för att hedra deras status och vägleda deras själar.
3. Betydelsen av geometriska mönster
I detta kulturella område av savannen är inget helt dekorativt; varje målat motiv är ett grafiskt tecken som förmedlar en moralisk eller religiös undervisning:
Zigzag och brutna linjer: De framkallar ofta den äldstes slingriga väg, den närande vattnets lopp eller blixten som förutspår det välgörande regnet.
Växelvisa trianglar i vitt och mörkt: De symbolize dualiteten i världen och den nödvändiga balansen för livet: dagen och natten, torrperioden och regnperioden, den profane okunnighet (vitt/ljuset som måste instrueras) och den initierades kunskap.
Toppfågeln: Mellan himmel och jord står den som symbol för vaksamhet, andlig beskydd och den ständiga länken mellan levande och skogens andeväsen.
Föremålen skickas måndag till lördag med försäkring och spårningsnummer.
Leverans mellan 1 till 3 dagar i Frankrike via Chronopost, 2–5 dagar inom hela Europeiska unionen.
Leverans till övriga delar av Europa och världen via Colissimo international.
We speak english
Mask afrikansk konst Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
Säljarens berättelse
Burkina-Faso
Bobo / Bwa
Bois
Hauteur hors socle : 800mm - Hauteur sur socle 1400mm
Largeur : 200mm
Profondeur : 280mm
Levereras med en stor och hög basplatta som kan placeras på golvet.
Denna föremål är inte ett klassiskt ansiktsmask, utan en mask-crest (bärs på spetsen av skallen) som kommer från Bwa-folket, en kulturell gemenskap belägen på gränsen mellan centrala västern i Burkina Faso och sydöstra Mali.
Trots att filnamnen på filerna hänvisar till Bwa-etnisiteten visar skulpturen en geometrisk stilisering och en polykromt arbete i damier som delar enorma likheter med grannarnas konst: Dogon (särskilt för hjälmens struktur) och Bobo.
Här följer den kompletta analysen av dess stilistiska ursprung, symbolik och användning i rituella sammanhang:
1. Stilistiska egenskaper och morfologi
Kulturerna i Nigerfloden och savannen i Burkina Faso är ryktbara för sin geometriska abstraktion och användningen av grafiska mönster i två- eller tre färger. Filmen cimier_bwa-CI279.jpg och cimier_bwa-CI279-14.jpg framhäver en mycket arkitektonisk konstruktion:
Basen i en hemisfärisk hjälm: Den nedre delen är skulpterad i form av en kalott som anpassar sig till dansarens huvud. Den förlängs nedåt av ett stiliserat, plant och polygonalt ansikte, delat vertikalt av en upphöjd näsrygg. Runt kanten av detta ansikte betonas av en friserad triangelfris med såg tänder.
Den höga genombrutna överbyggnaden: Det som gör denna cimier speciell är den stora vertikala helträskivan som toppar hjälmen. Den består av två stora skivor ovanpå varandra, bredt genus genombrutna i mitten. Denna vertikala del antar en zigzag- eller vågprofil.
Damier-dekoren och triangulära mönster: Skivorna och den övre strukturen är helt målad med geometriska rytmiska mönster. Man ser växelvisa trianglar och damier som använder traditionella pigment: vitt (tillverkat av kaolin), rött-brunt (lera jord) och svart (växtbaserade eller kolbaserade ämnen).
Totemfågeln på toppen: Filmen cimier_bwa-CI279-14.jpg låter oss se i detalj toppen av skulpturen. Strukturen är kronad av en stiliserad horisontell skulpterad djurfigur, mycket sannolikt en kalao eller en savannfågel med nedåtriktad näbb, ett återkommande skyddsmotiv i regionen.
2. Ritual användning: Initieringar och jordbrukskult
Hos Bwa och angränsande grupper ingår trä- och färgskurna masker (som de berömda plankmaskerna) i nyckelögonblick i samhällslivet, huvudsakligen hanterade av smedarnas familjer eller mask-sällskapen.
Initieringsriterna för unga (Do): Dessa cimier användes vid initieringsceremonier som markerar övergången från ungdom till vuxen ålder. De unga initierade lär sig avkoda det hemliga språket i de geometriska mönstren som målats på träet. Att bära masken och bemästra dansen är en fysisk prövning som bevisar den initierades mognad.
Andeväsen av naturen: Tillskillnad från bladmasker som inkarn förs ann ann the divinity Do, representerar trämaskerna andeväsen i savannen (Nuna) eller totbunda djur som har ingripit på förfädernas trohet till stammen vid ursprungssagor.
Festivaler och begravningar: Cimiern används också i jordbrukets dadser och vid första regnbågens begär för att välsa jordens fertilitet till de osynliga krafterna, samt vid högtider för notabla personer för att hedra deras status och vägleda deras själar.
3. Betydelsen av geometriska mönster
I detta kulturella område av savannen är inget helt dekorativt; varje målat motiv är ett grafiskt tecken som förmedlar en moralisk eller religiös undervisning:
Zigzag och brutna linjer: De framkallar ofta den äldstes slingriga väg, den närande vattnets lopp eller blixten som förutspår det välgörande regnet.
Växelvisa trianglar i vitt och mörkt: De symbolize dualiteten i världen och den nödvändiga balansen för livet: dagen och natten, torrperioden och regnperioden, den profane okunnighet (vitt/ljuset som måste instrueras) och den initierades kunskap.
Toppfågeln: Mellan himmel och jord står den som symbol för vaksamhet, andlig beskydd och den ständiga länken mellan levande och skogens andeväsen.
Föremålen skickas måndag till lördag med försäkring och spårningsnummer.
Leverans mellan 1 till 3 dagar i Frankrike via Chronopost, 2–5 dagar inom hela Europeiska unionen.
Leverans till övriga delar av Europa och världen via Colissimo international.
We speak english
Mask afrikansk konst Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
