Cimier Tywara / Chi wara - Bambara - Mali






Tio års erfarenhet av historiska vapen, rustningar och afrikansk konst.
Catawikis köparskydd
Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer
Trustpilot 4.4 | 138733 omdömen
Betygsatt utmärkt på Trustpilot.
Växt Tywara cimier i trä från Bambara i Mali, levereras med ställ, i gott skick; mått 490×100×210 mm.
Beskrivning från säljaren
Mali
Bambara
Bois
Längd: 490mm
Bredd: 100mm
Höjd: 210mm
Mask / cimier "Tywara" afrikanskt träskulptur från Bambarefolket i Mali -
Detta cimier är ett ikoniskt rituellt konstverk från Bambara-folket (eller Bamana), som främst är beläget i Mali, i Sahelregionen i Västafrika. Denna horisontella skulptur är ett dansande zoomorf cimier kallat Tyi Wara (eller Chiwara).
Detta är exakt en sällsynt och fascinerande stilvariant: ett Tyi Wara-komposit, som kombinerar attribut från mangustenmal (antilope), stillasittande sengångare/djur och krokodil.
1. Stilistiska egenskaper och mångfacetterad morfologi
Medan regionerna Bougouni eller Ségou är kända för sina vertikala och smala Tyi Wara-antilope-figurer, föredrar västra och norra delar av Bambara-landet (särskilt Kaarta eller Bélédougou) en mer horisontell, kraftigare och sammansatt ansats. Fotograferna belyser denna geni av hybridisering:
Kroppen hos sengångaren/orycterope: Basen på skulpturen föreställer en knubbig fyrbent figur som står på böjda ben och med en småvinklad svans uppåtböjd. Dess kropp är helt dekorerad med geometriska rytmiska mönster (trianglar och korslagda snitt), som simulera både sengångarens skyddande fjäll och motivet av odlingsfälten.
Huvudet och krokodilluggen: Den långa lodräta halsen stödjer ett monumentalt huvud som skjuter framåt. Munnen är enorm, halvöppen på ett rätvinkligt sätt, påminnande om ett vattenlevande reptil eller en flodpredator, symboliserande kraft och kontroll över rinnande vatten.
De horisontella hornen från antilopen: Toppanelen på huvudet har spetsiga öron och små vridna horn. Från dessa horn sträcker sig två enorma bladlika uddars som är skulpterade horisontellt och böjer sig uppåt i spetsen. Denna dubbla struktur är djupt snidad med sammanhängande v-figurer som imiterar savannens man eller texturen på antilopens horn.
Patinan och basen: Stycket bär en mörk, matt patina som vittnar om hanteringen. Den rektangulära träbasen integrerar små diskreta hål som ursprungligen gjorde det möjligt att fästa cimiern ordentligt på en korgmössa, som i sin tur bars på dansarens huvud.
2. Rituel användning: Tyi Wara:s jordbrukskult
Hos Bambara betecknar Tyi Wara samtidigt en mytisk varelse, ett maskersällskap och själva cimiern. Dess funktion är uteslutande kopplad till jorden, bevarandet av samhället och den agrara arbetets helgelse.
Myten om "Jordens rovdjur": Enligt Bamana-kosmologi var Tyi Wara en varelse halvt mänsklig, halvt djur född av Jordens moder. Tack vare sina starka klor (inspirerade av sengångaren) och horn lärde han människor att vända jorden, så fröet och majsen kunde odlas, och att förvandla den ogynnsamma ödemarken till näringsrika fält. När människorna blev lata och glömde hans välgörande verk försvann han under jorden. Initierade har sedan skulpterat dessa cimier för att bevara hans minne och kalla på hans ande.
Regnet kommer: Maskerna kommer ut parvis (en hane och en hona) vid sådd- eller skördesäsongerna, under festivalerna i Tyi Wara-sällskapet. Dansarna, unga framgångsrika jordbrukare, har ansiktena dolt bakom långa fibrer av svart raffia fästade på cimiern.
Jordbrukets koreografi: Luta sig framåt, vilande på två käppar som simulerar djuren framben, efterliknar dansarna de hoppande rörelserna hos antilopen och plöjandet av sengångaren till tonerna av kvinnornas sånger. Denna magi-religiösa föreställning syftar till att stimulera jordbrukarnas energi, uppmuntra ungdomen till fysiskt arbete och kalla på regn och bördighet över marken.
3. Symbolisk betydelse av hybridisering
Detta horisontella cimier är en sammanfattning av ekologiska metaforer som är oumbärliga för överlevnaden i sahelmiljön:
Antilopen står för solen, den maskulina väsendet och elden som är nödvändig för växters tillväxt.
Oryctérope / sengångare, grävande djur par excellence, representerar jorden, människans mark- och plöjningsarbete samt länken till underjorden.
Krokodilen (eller de böljande dragen i manen), associerad med vatten och floder, symboliserar regnet som är nödvändigt för grodden.
Genom att sammanfoga dessa tre riken inom en och samma skulptur, sammanfattar Bambara visuellt den heliga alliansen mellan de tre kosmiska elementen som är nödvändiga för livet: Solen, Jorden och Vattnet.
Detta cimier är extremt stiliserat och denna form kan ha inspirerat kubistiska målare i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet.
Föremålen skickas med spårningsnummer.
Leverans till Frankrike med Chronopost på 1 till 2 dagar. Leverans inom EU med Chronopost International på 3 till 5 dagar. Leverans med Colissimo International till övriga Europa och till hela världen.
We speak english.
Mask afrikansk konst Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
Säljarens berättelse
Mali
Bambara
Bois
Längd: 490mm
Bredd: 100mm
Höjd: 210mm
Mask / cimier "Tywara" afrikanskt träskulptur från Bambarefolket i Mali -
Detta cimier är ett ikoniskt rituellt konstverk från Bambara-folket (eller Bamana), som främst är beläget i Mali, i Sahelregionen i Västafrika. Denna horisontella skulptur är ett dansande zoomorf cimier kallat Tyi Wara (eller Chiwara).
Detta är exakt en sällsynt och fascinerande stilvariant: ett Tyi Wara-komposit, som kombinerar attribut från mangustenmal (antilope), stillasittande sengångare/djur och krokodil.
1. Stilistiska egenskaper och mångfacetterad morfologi
Medan regionerna Bougouni eller Ségou är kända för sina vertikala och smala Tyi Wara-antilope-figurer, föredrar västra och norra delar av Bambara-landet (särskilt Kaarta eller Bélédougou) en mer horisontell, kraftigare och sammansatt ansats. Fotograferna belyser denna geni av hybridisering:
Kroppen hos sengångaren/orycterope: Basen på skulpturen föreställer en knubbig fyrbent figur som står på böjda ben och med en småvinklad svans uppåtböjd. Dess kropp är helt dekorerad med geometriska rytmiska mönster (trianglar och korslagda snitt), som simulera både sengångarens skyddande fjäll och motivet av odlingsfälten.
Huvudet och krokodilluggen: Den långa lodräta halsen stödjer ett monumentalt huvud som skjuter framåt. Munnen är enorm, halvöppen på ett rätvinkligt sätt, påminnande om ett vattenlevande reptil eller en flodpredator, symboliserande kraft och kontroll över rinnande vatten.
De horisontella hornen från antilopen: Toppanelen på huvudet har spetsiga öron och små vridna horn. Från dessa horn sträcker sig två enorma bladlika uddars som är skulpterade horisontellt och böjer sig uppåt i spetsen. Denna dubbla struktur är djupt snidad med sammanhängande v-figurer som imiterar savannens man eller texturen på antilopens horn.
Patinan och basen: Stycket bär en mörk, matt patina som vittnar om hanteringen. Den rektangulära träbasen integrerar små diskreta hål som ursprungligen gjorde det möjligt att fästa cimiern ordentligt på en korgmössa, som i sin tur bars på dansarens huvud.
2. Rituel användning: Tyi Wara:s jordbrukskult
Hos Bambara betecknar Tyi Wara samtidigt en mytisk varelse, ett maskersällskap och själva cimiern. Dess funktion är uteslutande kopplad till jorden, bevarandet av samhället och den agrara arbetets helgelse.
Myten om "Jordens rovdjur": Enligt Bamana-kosmologi var Tyi Wara en varelse halvt mänsklig, halvt djur född av Jordens moder. Tack vare sina starka klor (inspirerade av sengångaren) och horn lärde han människor att vända jorden, så fröet och majsen kunde odlas, och att förvandla den ogynnsamma ödemarken till näringsrika fält. När människorna blev lata och glömde hans välgörande verk försvann han under jorden. Initierade har sedan skulpterat dessa cimier för att bevara hans minne och kalla på hans ande.
Regnet kommer: Maskerna kommer ut parvis (en hane och en hona) vid sådd- eller skördesäsongerna, under festivalerna i Tyi Wara-sällskapet. Dansarna, unga framgångsrika jordbrukare, har ansiktena dolt bakom långa fibrer av svart raffia fästade på cimiern.
Jordbrukets koreografi: Luta sig framåt, vilande på två käppar som simulerar djuren framben, efterliknar dansarna de hoppande rörelserna hos antilopen och plöjandet av sengångaren till tonerna av kvinnornas sånger. Denna magi-religiösa föreställning syftar till att stimulera jordbrukarnas energi, uppmuntra ungdomen till fysiskt arbete och kalla på regn och bördighet över marken.
3. Symbolisk betydelse av hybridisering
Detta horisontella cimier är en sammanfattning av ekologiska metaforer som är oumbärliga för överlevnaden i sahelmiljön:
Antilopen står för solen, den maskulina väsendet och elden som är nödvändig för växters tillväxt.
Oryctérope / sengångare, grävande djur par excellence, representerar jorden, människans mark- och plöjningsarbete samt länken till underjorden.
Krokodilen (eller de böljande dragen i manen), associerad med vatten och floder, symboliserar regnet som är nödvändigt för grodden.
Genom att sammanfoga dessa tre riken inom en och samma skulptur, sammanfattar Bambara visuellt den heliga alliansen mellan de tre kosmiska elementen som är nödvändiga för livet: Solen, Jorden och Vattnet.
Detta cimier är extremt stiliserat och denna form kan ha inspirerat kubistiska målare i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet.
Föremålen skickas med spårningsnummer.
Leverans till Frankrike med Chronopost på 1 till 2 dagar. Leverans inom EU med Chronopost International på 3 till 5 dagar. Leverans med Colissimo International till övriga Europa och till hela världen.
We speak english.
Mask afrikansk konst Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
