Senufo-brons - Senufo - Senufo






Har en magisterexamen i afrikastudier och 15 års erfarenhet av afrikansk konst.
Catawikis köparskydd
Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer
Trustpilot 4.4 | 138733 omdömen
Betygsatt utmärkt på Trustpilot.
Beskrivning från säljaren
“Senufo tillverkar ett rikt utbud av skulpturer, främst kopplade till Poro-samfundet. Skulptörerna och metallslagare, endogama grupper som ansvarar för att skapa kultobjekten, lever separat i en egen del av byn. Den attityd som andra Senufo visar dem är en blandning av rädsla och respekt, tack vare deras privilegierade relation till de naturliga kraftfälten som de kan kanaliseras i en skulptur. Under initiationsriter bärs huvudbonader som har en platt, vertikal, rund eller rektangulär skiva upptill dekorerad med färg eller genomslagen arbeten. Många träskulpturer av manliga figurer avbildar dessa huvudbonader, ibland på rytmrundare som används av unga initierade, som slår i marken för att kalla på förfäderna att delta i ceremonin och rena jorden. Skulptörerna tillverkar också rituella kvinnliga statyer, inklusive moder- och barnfigurer, likaså statyetter som avbildar busk-andar och övernaturliga väsen samt ryttarföremål. Stora skulpturer som representerar hornbillar (ofta även synliga på masker) och som används i lo-samhället som tecken på fruktbarhet är stående fåglar kallade porpianong. Fågelfigurer av hornbill används i initiationen, och grupper av fåglar på en stång är troféer för den bästa jordbrukaren. Figurer av manliga och kvinnliga tvillingar och av ryttare används i spådomen. De här representanterna är andliga följeslagare som möjliggör spådomsprocessen. Själva spådökarna är kvinnor och bildar sandogo-samhället. Helgedomsluckor och trummor är rörelseångade i relief, och små figurer och rituella ringar gjuts i brons.
Proveniens:
Montagut-samlingen, Barcelona
Säljarens berättelse
“Senufo tillverkar ett rikt utbud av skulpturer, främst kopplade till Poro-samfundet. Skulptörerna och metallslagare, endogama grupper som ansvarar för att skapa kultobjekten, lever separat i en egen del av byn. Den attityd som andra Senufo visar dem är en blandning av rädsla och respekt, tack vare deras privilegierade relation till de naturliga kraftfälten som de kan kanaliseras i en skulptur. Under initiationsriter bärs huvudbonader som har en platt, vertikal, rund eller rektangulär skiva upptill dekorerad med färg eller genomslagen arbeten. Många träskulpturer av manliga figurer avbildar dessa huvudbonader, ibland på rytmrundare som används av unga initierade, som slår i marken för att kalla på förfäderna att delta i ceremonin och rena jorden. Skulptörerna tillverkar också rituella kvinnliga statyer, inklusive moder- och barnfigurer, likaså statyetter som avbildar busk-andar och övernaturliga väsen samt ryttarföremål. Stora skulpturer som representerar hornbillar (ofta även synliga på masker) och som används i lo-samhället som tecken på fruktbarhet är stående fåglar kallade porpianong. Fågelfigurer av hornbill används i initiationen, och grupper av fåglar på en stång är troféer för den bästa jordbrukaren. Figurer av manliga och kvinnliga tvillingar och av ryttare används i spådomen. De här representanterna är andliga följeslagare som möjliggör spådomsprocessen. Själva spådökarna är kvinnor och bildar sandogo-samhället. Helgedomsluckor och trummor är rörelseångade i relief, och små figurer och rituella ringar gjuts i brons.
Proveniens:
Montagut-samlingen, Barcelona
