Unknown - Quran 'fragment' manuscript - 1720






Har en magisterexamen i bibliografi, med sju års erfarenhet specialiserad på inkunabel och arabiska manuskript.
Catawikis köparskydd
Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer
Trustpilot 4.4 | 139439 omdömen
Betygsatt utmärkt på Trustpilot.
Arabiskt Koranfragment i manuskript, 7 sidor (14 folianter) från tidigt 1700-tal i norra Indien, författare Okänd, tydlig Naskh-skrift i gyllene ramar, skicket är fair.
Beskrivning från säljaren
En mycket ovanlig fragmenterad koranmanus från norra Indien i början av 1700-talet. Manuskriptet består av 14 folior (7 sidor), skrivet inom de guldinramade och polerade guldfält, med omfattande kommentarer i marginalerna på folia 1-2. Detta indikerar att det fragmenterade manuskriptet mycket väl kan ha använts i en undervisningsmiljö och överlämnats genom åren.
Fragmenten innehåller skriften från Surah An-Naml (Tärmen), v.4-23, och uppstår sedan ett ”hopps” i den sista sidan till Surah At-Tur ( Berget Tur), rubrik och v.1-2, "Vid berget, och vid den skrivna Boken...". Detta skulle kunna indikera att manuskriptet inte är konstruerat på det övergångssätt som Koranen har i ett enda kodex, utan det kan ha arrangerats av kalligrafen som 'valda läsningar' eller liturgiska avsnitt för att passa den specifika läsarkretsen.
V.4-23 kontrasterar de andliga blindheten hos dem som avvisar Nästa (Härkomsten) med det mirakulösa, gudomligt givna visdom hos Profeterna Mose (Musa) och Salomo (Sulayman), och etablerar grundläggande teman om gudomlig ansvarsskyldighet, makt förenad med ödmjukhet, och naturen som vittnar om Guds enhet. Det är kapitlet där Profeten får veta att han tar emot Koranen från Den som är ”Allvis, Allvetande”.
Det är skrivet i tydlig Naskh-kalligrafi, med versindikatorer (röda prickar) och diakritiska markeringar i rött som ger fromma vägledning till läsaren.
Noteringar i marginalerna är senare vetenskapliga tillskott som liknar persiska eller ottomansk nashta'liq snarare än den formella arabiska handen som användes för Koranen. De verkar vara en blandning av korta glossor som förklarar svåra ord, exegetiska kommentarer (Tafsir), korsreferenser och personliga studienoteringar.
Allmänt tillstånd är rimligt, med maskskador i marginalerna men utan att påverka det polerade gyllene skriften. Detta är ett mycket intressant historiskt fragment av nästan ett helt kapitel i Koranen och skulle pryda vilken samling som helst.
Observera att fraktkostnaderna inte enbart är kostnaden för själva postleveransen. Inkluderat i fraktpriset är arbetet som görs för att undersöka artikeln, montera den, fotografering, uppladdning till Catawiki, förberedelse och förpackning av artikeln säkert samt transport av artikeln till posten för hantering.
Häri, vänligen överväg när du budar på detta parti att detta konstverk skickas från Storbritannien. Importtullar kommer nu att betalas av mottagaren till Posttjänsten när paketet når ditt land. Detta kommer sannolikt att variera mellan 5% och 20% av försäljningspriset beroende på ditt lands importtull, så vänligen kontrollera detta om du är orolig. Detta är en skatt som tas ut å regeringens vägnar och är inte en extra avgift som vi tar ut.
En mycket ovanlig fragmenterad koranmanus från norra Indien i början av 1700-talet. Manuskriptet består av 14 folior (7 sidor), skrivet inom de guldinramade och polerade guldfält, med omfattande kommentarer i marginalerna på folia 1-2. Detta indikerar att det fragmenterade manuskriptet mycket väl kan ha använts i en undervisningsmiljö och överlämnats genom åren.
Fragmenten innehåller skriften från Surah An-Naml (Tärmen), v.4-23, och uppstår sedan ett ”hopps” i den sista sidan till Surah At-Tur ( Berget Tur), rubrik och v.1-2, "Vid berget, och vid den skrivna Boken...". Detta skulle kunna indikera att manuskriptet inte är konstruerat på det övergångssätt som Koranen har i ett enda kodex, utan det kan ha arrangerats av kalligrafen som 'valda läsningar' eller liturgiska avsnitt för att passa den specifika läsarkretsen.
V.4-23 kontrasterar de andliga blindheten hos dem som avvisar Nästa (Härkomsten) med det mirakulösa, gudomligt givna visdom hos Profeterna Mose (Musa) och Salomo (Sulayman), och etablerar grundläggande teman om gudomlig ansvarsskyldighet, makt förenad med ödmjukhet, och naturen som vittnar om Guds enhet. Det är kapitlet där Profeten får veta att han tar emot Koranen från Den som är ”Allvis, Allvetande”.
Det är skrivet i tydlig Naskh-kalligrafi, med versindikatorer (röda prickar) och diakritiska markeringar i rött som ger fromma vägledning till läsaren.
Noteringar i marginalerna är senare vetenskapliga tillskott som liknar persiska eller ottomansk nashta'liq snarare än den formella arabiska handen som användes för Koranen. De verkar vara en blandning av korta glossor som förklarar svåra ord, exegetiska kommentarer (Tafsir), korsreferenser och personliga studienoteringar.
Allmänt tillstånd är rimligt, med maskskador i marginalerna men utan att påverka det polerade gyllene skriften. Detta är ett mycket intressant historiskt fragment av nästan ett helt kapitel i Koranen och skulle pryda vilken samling som helst.
Observera att fraktkostnaderna inte enbart är kostnaden för själva postleveransen. Inkluderat i fraktpriset är arbetet som görs för att undersöka artikeln, montera den, fotografering, uppladdning till Catawiki, förberedelse och förpackning av artikeln säkert samt transport av artikeln till posten för hantering.
Häri, vänligen överväg när du budar på detta parti att detta konstverk skickas från Storbritannien. Importtullar kommer nu att betalas av mottagaren till Posttjänsten när paketet når ditt land. Detta kommer sannolikt att variera mellan 5% och 20% av försäljningspriset beroende på ditt lands importtull, så vänligen kontrollera detta om du är orolig. Detta är en skatt som tas ut å regeringens vägnar och är inte en extra avgift som vi tar ut.
