Jacques Fontaine - Des Marques des sorciers - 1860





Lägg till i dina favoriter för att få ett meddelande när auktionen startar.
Catawikis köparskydd
Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer
Trustpilot 4.4 | 139803 omdömen
Betygsatt utmärkt på Trustpilot.
Beskrivning från säljaren
Jacques Fointaine, Des marques des sorciers et de la reelle. À Lyon, 1611. Rarissima och okänd ottocentniskt omtryck (cirka 1860) tryckt utan datum. Mått 19,5 x 11,5 cm, samtida bindning i halvläder, marmorerade skyddsblad, sidor 45 (1). I utmärkt skick - ett litet glapp i ryggen - normala tecken av tiden. Utauktioneras utan teknisk reserv!!!!
Jacques Fontaine var hovläkare åt Frankrikes kung (conseiller et médecin ordinaire du Roy). Händelsen: Boken skrevs i kölvattnet av den enorma upprördheten som rör rättegången mot Louis Gaufridy 1611. Gaufridy var en präst från Marseille som anklagades för att vara en fruktansvärd häxmästare och ha orsakat besatthet bland några orsolinnunnor i Aix-en-Provence. Han dömdes till döden och halshöggs. Fontaines syfte: Han skrev denna korta tractat bara några månader efter rättegången för att ge medicinen inflytande i domstolarna. Han ville visa att läkare (och inte bara präster eller domare) var de grundläggande figurerna för att avgöra om en person verkligen var besatt eller om den hade ingått ett avtal med djävulen. Erkännandet av " Djävulens märke" (Les marques des sorciers). Fontaine, som läkare, analyserar Satans fysiska tecken på häxornas kropp. Han förklarar att dessa märken egentligen är delar av död vävnad skapade av djävulen på människokroppen. Huvudegenskapen hos dessa punkter var fullständig okänslighet: om man sticker med en nål skulle de varken göra ont eller blöda. Fontaine hävdar läkaryrkets roll som den enda sannolika experten som kan göra denna "medicinska undersökning" under rättegångarna.
2. Verklig kroppslig besittning (La réelle possession)
I bokens andra del attackerar författaren idén att besittning är en fiktion eller en enkel psykisk sjukdom (som melankoli). Han hävdar bestämt att djävulen har verklig makt att ta kroppslig besittning av en man, röra honom och använda honom efter eget behag. Han avtäcker djävulens "knep" och strategier som han använder för att få skeptiker att tro att kropparna inte verkligen förflyttas till Sabben (häxornas sammankomster).Jacques Fontaines bok är ett väsentligt dokument eftersom det markerar medicinsk vetenskaps officiella inträde i rättegångarna om häxeri. Istället för att enbart förlita sig på vidskepelse eller böner söktes ett "vetenskapligt bevis" (smärtförmåga) för att döma den åtalade. Det var en mycket inflytelserik text och trycktes om flera gånger just på grund av dess till synes medicinska auktoritet."
Jacques Fointaine, Des marques des sorciers et de la reelle. À Lyon, 1611. Rarissima och okänd ottocentniskt omtryck (cirka 1860) tryckt utan datum. Mått 19,5 x 11,5 cm, samtida bindning i halvläder, marmorerade skyddsblad, sidor 45 (1). I utmärkt skick - ett litet glapp i ryggen - normala tecken av tiden. Utauktioneras utan teknisk reserv!!!!
Jacques Fontaine var hovläkare åt Frankrikes kung (conseiller et médecin ordinaire du Roy). Händelsen: Boken skrevs i kölvattnet av den enorma upprördheten som rör rättegången mot Louis Gaufridy 1611. Gaufridy var en präst från Marseille som anklagades för att vara en fruktansvärd häxmästare och ha orsakat besatthet bland några orsolinnunnor i Aix-en-Provence. Han dömdes till döden och halshöggs. Fontaines syfte: Han skrev denna korta tractat bara några månader efter rättegången för att ge medicinen inflytande i domstolarna. Han ville visa att läkare (och inte bara präster eller domare) var de grundläggande figurerna för att avgöra om en person verkligen var besatt eller om den hade ingått ett avtal med djävulen. Erkännandet av " Djävulens märke" (Les marques des sorciers). Fontaine, som läkare, analyserar Satans fysiska tecken på häxornas kropp. Han förklarar att dessa märken egentligen är delar av död vävnad skapade av djävulen på människokroppen. Huvudegenskapen hos dessa punkter var fullständig okänslighet: om man sticker med en nål skulle de varken göra ont eller blöda. Fontaine hävdar läkaryrkets roll som den enda sannolika experten som kan göra denna "medicinska undersökning" under rättegångarna.
2. Verklig kroppslig besittning (La réelle possession)
I bokens andra del attackerar författaren idén att besittning är en fiktion eller en enkel psykisk sjukdom (som melankoli). Han hävdar bestämt att djävulen har verklig makt att ta kroppslig besittning av en man, röra honom och använda honom efter eget behag. Han avtäcker djävulens "knep" och strategier som han använder för att få skeptiker att tro att kropparna inte verkligen förflyttas till Sabben (häxornas sammankomster).Jacques Fontaines bok är ett väsentligt dokument eftersom det markerar medicinsk vetenskaps officiella inträde i rättegångarna om häxeri. Istället för att enbart förlita sig på vidskepelse eller böner söktes ett "vetenskapligt bevis" (smärtförmåga) för att döma den åtalade. Det var en mycket inflytelserik text och trycktes om flera gånger just på grund av dess till synes medicinska auktoritet."

