De La Borde - Il Genio delle Nazioni - 1764

[Observera vänligen att bakgrundsinställningen i vissa bilder skapades med AI för att visa böckerna i en trevlig miljö. Dessa bakgrundselement påverkar inte den sanna representationen och tillståndet hos böckerna]

CHARAKTÄRET AV MÄNNISKORNA FÖRE ANTHROPOLOGIN: KLIMAT, VANOR, POLITIK OCH CIVILISATION
Fängslande verk av den europeiska upplysningen som ägnas åt ett av 1700-talets stora frågor: varför utvecklar olika folk och nationer karaktärer, seder, politiska institutioner och beteenden som skiljer sig så mycket åt? Génie des nations är den italienska översättningen av François-Ignace d’Espiard de La Borde:s franska verk, en författare som sökte tolka systematiskt skillnaderna mellan folken genom klimatens, miljöns, utbildningens, institutionernas, lagarnas och sedernas inflytande. Verket förutser teman som senare skulle bli centrala inom kulturell antropologi, sociologi och politisk filosofi: nationell karaktär, relationen mellan miljö och samhälle, ursprunget till kulturella skillnader, utbildning, urbanitet, formerna för styre, monarki och republik, politisk frihet, lagstiftning och förhållandet mellan individuella dygder och institutioner. Särskilt intressant är de kontinuerliga jämförelserna mellan fransmän, engelsmän, italienare, spanjorer, tyskar, greker, romare, asiatiska folk och andra civilisationer. Tredje boken behandlar direkt de olika formerna av styre, genom att jämföra monarkier, republiker och gamla och moderna politiska system. Venetiansk utgåva från 1764, förgylld av en vacker allegorisk antiporta avhuggen och av en första sida med Cicerons medaljong.

MARKET VALUE
Intressant verk på antikmarknaden särskilt för sitt upplysande, proto-antropologiska och politiska innehåll, samt för närvaro av antiporta-allegoriet. Det fotograferade exemplar visar Tomo Primo; anmärkningen anger att verket totalt fortsatte i ytterligare delar: rekommenderat pris: €380–440.

FYSISK BESKRIVNING OCH SKICK
2 volymer. Gammal bindning i kartonnage klädd i fläckat papper i bruna nyanser. Enkel rygg med kvarvarande gammal pappersklisterlapp. Antiporta allegorisk ristad i koppar, signerad i plattan, föreställande en komplex personifikation av nationer och civilisationer med globe, obelisk, monument, böcker, verktyg och symboliska gestalter. Försättsblad med stor gravyr som visar ett medalljonporträtt av Marcus Tullius Cicero. Flera friser, rubriker och initialer i historiserad eller utsmyckad stil i texten. Papper med stora marginaler, till största delen oavklippt, tydliga fläckar. Bindningen har slitningar, nötning, små avsaknader på spetsar och hörn samt partiell förlust av klisterlappen i ryggen. Naturliga vågningar i papperet, några fysiologiska brännmärken, sporadiska fläckar och ljusfläckar, vissa små revor eller marginala defekter och tidens spår. I gamla böcker med en flera sekler lång historia kan det finnas vissa brister, inte alltid noterade i beskrivningen. Sidorna (2); 10nn; 212; (2).

FULLT TITEL OCH FÖRFATTARE
Il genio delle nazioni. Tomo Primo, [Tomo Secondo]
I Venezia, Appresso Giacomo Caroboli, e Domenico Pompeati, 1764.
François-Ignace d’Espiard de La Borde.

KONTEXT OCH BETYDELSE
Genio delle nazioni tillhör en kritisk fas av den europeiska kulturen när filosofer och skribenter började söka systematiska förklaringar till skillnaderna mellan samhällen utan bara att hänvisa till dynastisk historia eller religion. Ett centralt begrepp är “folkets geni”: ett antal lutningar, seder, beteenden och institutioner som skulle känneteckna varje folk. Författaren skiljer uttryckligen mellan fysiska och moraliska orsaker. Av de förstnämnda lägger han stor vikt vid klimatet, geografin, födan och naturtillstånd; av de senare anser han utbildning, lagar, styre, religion, seder och historia. Verket är således placerat i samma stora intellektuella våg där Montesquieu hade undersökt sambandet mellan klimat, lagar och politiska former i Esprit des lois. Särskilt betydelsefullt är det jämförande expresset. Författaren ständigt jämför europeiska nationer: diskuterar franskt temperament, urbanitet och civilisation, engelskt karaktär, italienska seder och skillnaderna mellan nordliga och södra folk. Det sträcker sig också till greker, romare, perser, kineser och andra civilisationer. I tredje boken blir resonemanget öppet politiskt. Ett kapitel ägnas åt “olika regeringsformer i förhållande till dygder och talanger” och monarki, tempererad monarki och republikiskt styre skiljs åt. Andra kapitel analyserar republiker, gamla och moderna politiska institutioner och till och med Kinas styre. Naturligtvis tillhör många nationella generaliseringar i högsta grad 1700-talets mentalitet och har idag mest historiskt värde. Just därför utgör verket ett anmärkningsvärt vittnesmål om den europeiska födelsen av jämförande studier av samhällen och den moderna uppfattningen om nationell karaktär.

BIOGRAFI ÖVER FÖRFATTAREN
François-Ignace d’Espiard de La Borde var en fransk författare från 1700-talet mest känd för sina reflektioner över folks karaktär och om inflytandet från naturliga och sociala förhållanden på olika civilisationer. Hans verk passar in i den filosofiska kulturen som föregår och följer den mogna upplysningen och deltar i jakten på allmänna orsaker som kan förklara mänskliga samhällens mångfald. D’Espiard är mest ihågkommen i historien om klimatiska teorier och “folks genius”: idén att miljö, institutioner och seder bidrar till bildandet av gemensamma kännetecken som kan kännas igen. Hans arbete tillhör således den intellektuella genealogin som leder från det shot av upplysningsfilosofi till de senare jämförande disciplinerna ägnade åt samhällen och kulturer.

TRYCKHISTORIA OCH CIRCULATION
Den franska verket av d’Espiard cirkulerade under 1700-talet i olika former och utgåvor inom den europeiska debatten om karaktären hos nationerna. Begreppet “nationellt geni” stod då i centrum av en bredare diskussion som involverade språk, litteratur, klimat, utbildning och politiska institutioner. Debatten om sambandet mellan “geni” språkligt och nationell karaktär var särskilt viktig i den europeiska kulturen mellan 1600- och 1700-talen. Den venetianska översättningen från 1764 dokumenterar genomslaget av dessa teorier i den upplysta Italien. Venedig i andra halvan av 1700-talet var ett av de största italienska centrumen för spridning och översättning av utländska verk, inom ramen för ett bredare program av kulturell uppdatering om franskt och brittiskt erfarenhet. Utgåvan publicerades av Giacomo Caroboli och Domenico Pompeati och underställdes den normala venetianska revisionsproceduren: i exemplar är auktorisationen från Studiorum Reformatorer i Padua daterad 16 april 1764 bevarad. Närvaron av den koppargraverade antiporta, Cicerons medaljong och ett rikt ornamentalt material visar dessutom att den italienska utgåvan inte var tänkt som en enkel brukstranslation utan som en noggrant utarbetad editorial publikation avsedd för den bildade publiken i Venezias republic.

BIBLIOGRAFI OCH REFERENSER
François-Ignace d’Espiard de La Borde, Il genio delle nazioni. Översättning från franska till italienska av B.T.F., Venezia, Giacomo Caroboli och Domenico Pompeati, 1764.
François-Ignace d’Espiard de La Borde, franska verk ägnade åt génie, seder och styre över folken.
Montesquieu, De l’esprit des lois, 1748, grundläggande kontext för de upplysningstida teoretiska jämförelserna om klimatets och institutionernas inflytande.
Litteratur från 1700-talets Europa om génie des nations, nationellt karaktär och relationer mellan språk, kultur och kollektiv identitet.
Studier i venetiansk kultur under 1700-talet och spridning och översättning av europeiska filosofiska och politiska verk i området venetianska området.