AA.VV. - Missale Romanum - 1764






Specialiserad på gamla böcker med fokus på teologiska tvister sedan 1999.
43 € | ||
|---|---|---|
38 € | ||
30 € | ||
Catawikis köparskydd
Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer
Trustpilot 4.4 | 141331 omdömen
Betygsatt utmärkt på Trustpilot.
Missale Romanum, AA.VV., Venedig 1764, helt läderband, 606 sidor, latin, illustrerad upplaga, tvåfärgstryck i rött och svart med helsides graveringar och utanförtext-figurer, i gott skick.
Beskrivning från säljaren
MUSIK, INSKRIFTER OCH STORA SIDOR TVÅFÄRGAT I RÖTT OCH SVART
Imponerande venetiansk upplaga av Missale Romanum, publicerad 1764 av den berömda Balleoniana-tryckeriet och tillhörande den stora liturgiska tradition som uppstod ur Trentobes riformer. Texten följer Messale som utfärdats av Sankt Pius V och senare reviderats under Clemens VIII och Urban VIII, med tillägget av de nyaste mässorna för de heliga. Fantastisk typografisk skepnad, helt uppbyggd efter traditionen hos de stora liturgiska böckerna: tvåfärgstryck i rött och svart, stora rubriker, rubriker (rubor) och bokstavsruiner snidade i trä, täta sektioner av gregoriansk sång med kvadratformad notering på tetragramm och gravyrsdiagram till full sida. Volymen behåller även ett stort antal liturgiska bokmärken i rött och guldgult tyg, vittnande om dess faktiska användning i kyrklig verksamhet.
MARKET VALUE
De stora sjuttonhundraske venetianska missalerna väcker fortsatt antikvariskt intresse tack vare den rika typografin, trycket i rött och svart, de musikaliska noteringarna och gravyrerna. Med tanke på bandets skick, interiörens kvalitet och dess illustrativa apparat ligger värderingen mellan €400–500.
FYSISK BESKRIVNING OCH SKICK
Fullläderband i samtida läder med hårda trådar och små gyllene ornament präglade på baksidan. Läderskicket visar slitage, slitmärken, bortfall av skinn, särskilt tydliga på baksidan; konstruktionen är fortfarande solid. Sidorna pp. 190–204 kommer från ett blad ur ett annat Canon Missae, numrerad 165–171, vars första tryckta blad är tillagt ovanför sidan 190 i Messalens text. Inre sidorna har vissa fläckar och slitage; vissa blad har förstärkningar av kartong i innerkanten. Texten tryckt i rött och svart. Många rubriker för gregoriansk sång i kvadratformad notering. Fyra gravyrtafler i full sida finns totalt närvarande, varav två tillhör det extrabladsblad som införlivats i stället för de saknade sidorna. Många bokstäver av trä tryckta, vissa med färginslag för hand. Bevarade vackra kyrkliga bokmärken i rött och guldtyg, inbandade i volymen. I äldre böcker med en månghundraårig historia kan det finnas vissa brister som inte alltid nämns i beskrivningen. Sidorna (2); 30nn; 1-189; 165-172; 205-472; 108.
FULL TITLE AND AUTHOR
Missale Romanum.
Venetiis, Ex Typographia Balleoniana, 1764.
AA.VV.
KONTEKST OCH BETYDELSE
Missale Romanum utgör en av de grundläggande böckerna i katolsk liturgihistoria. Dess moderna form härrör från reformen efter Trentobes koncil: 1570 utfärdade påven Pius V med bullan Quo primum enhetlig upplaga av Messan som skulle bli referens för den romerska liturgin i århundraden. Efterföljande ingripanden, särskilt under Clemens VIII och Urban VIII, införlivade text- och rubricerade revisioner, medan nya fester och heliga mässor fortsatte att bredda liturgiska materialet.
Balleoniana-utgåvan från 1764 vittnar om denna långa stratifiering. De inledande dokumenten återger påvliga dokument relaterade till utfärdande och revision av Messan; följer liturgiska kalendern, Rubricae generales Missalis, Proprium Missarum de Tempore, Canon Missae, santorale och andra nödvändiga formulär för firandet.
Särskilt suggestiv är de många musiksektionerna. Kvadratformad notering i tetragram för följetongsförberedelser (prefazi), svar, prästerliga fraser och andra sångdelar i firandet gör volymen till både ett liturgiskt verk och en källa till historien om praktisk ecclesiastisk musik. Systematiska användningen av rött för rubriker, titlar och liturgiska anvisningar härrör från själva bokens praktiska funktion: färgen gör det möjligt för celebranten att omedelbart särskilja rituella instruktioner från den text som ska uttalas eller sjungas.
De devotionella fullsidografi-gravyrerna, tillsammans med stora kapitüler och den komplexa typografiska uppsättningen, gör Messalen till ett redaktionellt föremål med stark visuell närvaro, avsett att användas på altaret.
BIOGRAFI ÖVER FÖRFATTAREN
Missale Romanum har ingen enskild upphovsman: det är resultatet av en mycket lång utveckling av den romerska liturgin och den normativa verksamheten i den katolska kyrkan. Formen här representerad härrör främst från reformen som främjades av påven Pius V (1504–1572), som var påve från 1566 och var en nyckelfigur i tillämpningen av Tridentinska decreten. Messan som han utfärdade 1570 strävade efter större enhetlighet i Mässan enligt romerska rite. Clemens VIII (1536–1605) föreslog en ny officiell upplaga år 1604, medan Urban VIII (1568–1644) ytterligare påverkade liturgisk tradition under 1600-talet. Den sjuttonhundrasamma upplagan bär därför i sin titel minnet av de efterföljande påvliga auktoriteter som hade definierat och uppdaterat dess struktur.
TRYCKHISTORIA OCH CIRCULATION
Tipografia Balleoniana var ett av de viktigaste venetianska tryckerierna specialiserade på produktion och spridning av religiösa och liturgiska böcker. Under 170-talet tryckte Balleoni många upplagor inte bara för venetianska och italienska marknader utan för hela den katolska europeiska cirkulationen.
Missalerna utgjorde tryckmässigt krävande produkter: de krävde stora mängder tecken, satsning i flera kolumner, tvåfärgstryck uppnått genom återtryck, musiktyper, rubriker, kalendariska tabeller och illustrativt material. Upplagan 1764 visar tydligt denna specialisering av den stora venetianska liturgiska bokutgivningen.
Särskilt intressant i exemplar är trycklicensen i Venetiis daterad 7 november 1763, undertecknad av General Inquisitore Filippo Rosa Lanzi, som uttryckligen tillåter publiceringen av Missale Romanum av Tipografia Balleoniana. Närvaron av denna dokumentation, i förening med liturgiskt och musikaliskt material, tillåter att läsa volymen inte bara som religiös text utan som ett komplext resultat av venetiansk typografisk kultur under 1700-talet.
BIBLIOGRAFI OCH REFERENSER
Missale Romanum ex decreto Sacrosancti Concilii Tridentini restitutum, Venetiis, Ex Typographia Balleoniana, 1764.
Pius V, Quo primum tempore, 1570.
Clemente VIII, edizione riveduta del Missale Romanum, 1604.
Urbano VIII, tradizione delle revisioni seicentesche del Messale romano.
Studi sulla storia del Messale romano e sulla riforma liturgica successiva al Concilio di Trento.
Repertori sulla tipografia veneziana dei Balleoni e sulla produzione di libri liturgici nel XVIII secolo.
Säljarens berättelse
MUSIK, INSKRIFTER OCH STORA SIDOR TVÅFÄRGAT I RÖTT OCH SVART
Imponerande venetiansk upplaga av Missale Romanum, publicerad 1764 av den berömda Balleoniana-tryckeriet och tillhörande den stora liturgiska tradition som uppstod ur Trentobes riformer. Texten följer Messale som utfärdats av Sankt Pius V och senare reviderats under Clemens VIII och Urban VIII, med tillägget av de nyaste mässorna för de heliga. Fantastisk typografisk skepnad, helt uppbyggd efter traditionen hos de stora liturgiska böckerna: tvåfärgstryck i rött och svart, stora rubriker, rubriker (rubor) och bokstavsruiner snidade i trä, täta sektioner av gregoriansk sång med kvadratformad notering på tetragramm och gravyrsdiagram till full sida. Volymen behåller även ett stort antal liturgiska bokmärken i rött och guldgult tyg, vittnande om dess faktiska användning i kyrklig verksamhet.
MARKET VALUE
De stora sjuttonhundraske venetianska missalerna väcker fortsatt antikvariskt intresse tack vare den rika typografin, trycket i rött och svart, de musikaliska noteringarna och gravyrerna. Med tanke på bandets skick, interiörens kvalitet och dess illustrativa apparat ligger värderingen mellan €400–500.
FYSISK BESKRIVNING OCH SKICK
Fullläderband i samtida läder med hårda trådar och små gyllene ornament präglade på baksidan. Läderskicket visar slitage, slitmärken, bortfall av skinn, särskilt tydliga på baksidan; konstruktionen är fortfarande solid. Sidorna pp. 190–204 kommer från ett blad ur ett annat Canon Missae, numrerad 165–171, vars första tryckta blad är tillagt ovanför sidan 190 i Messalens text. Inre sidorna har vissa fläckar och slitage; vissa blad har förstärkningar av kartong i innerkanten. Texten tryckt i rött och svart. Många rubriker för gregoriansk sång i kvadratformad notering. Fyra gravyrtafler i full sida finns totalt närvarande, varav två tillhör det extrabladsblad som införlivats i stället för de saknade sidorna. Många bokstäver av trä tryckta, vissa med färginslag för hand. Bevarade vackra kyrkliga bokmärken i rött och guldtyg, inbandade i volymen. I äldre böcker med en månghundraårig historia kan det finnas vissa brister som inte alltid nämns i beskrivningen. Sidorna (2); 30nn; 1-189; 165-172; 205-472; 108.
FULL TITLE AND AUTHOR
Missale Romanum.
Venetiis, Ex Typographia Balleoniana, 1764.
AA.VV.
KONTEKST OCH BETYDELSE
Missale Romanum utgör en av de grundläggande böckerna i katolsk liturgihistoria. Dess moderna form härrör från reformen efter Trentobes koncil: 1570 utfärdade påven Pius V med bullan Quo primum enhetlig upplaga av Messan som skulle bli referens för den romerska liturgin i århundraden. Efterföljande ingripanden, särskilt under Clemens VIII och Urban VIII, införlivade text- och rubricerade revisioner, medan nya fester och heliga mässor fortsatte att bredda liturgiska materialet.
Balleoniana-utgåvan från 1764 vittnar om denna långa stratifiering. De inledande dokumenten återger påvliga dokument relaterade till utfärdande och revision av Messan; följer liturgiska kalendern, Rubricae generales Missalis, Proprium Missarum de Tempore, Canon Missae, santorale och andra nödvändiga formulär för firandet.
Särskilt suggestiv är de många musiksektionerna. Kvadratformad notering i tetragram för följetongsförberedelser (prefazi), svar, prästerliga fraser och andra sångdelar i firandet gör volymen till både ett liturgiskt verk och en källa till historien om praktisk ecclesiastisk musik. Systematiska användningen av rött för rubriker, titlar och liturgiska anvisningar härrör från själva bokens praktiska funktion: färgen gör det möjligt för celebranten att omedelbart särskilja rituella instruktioner från den text som ska uttalas eller sjungas.
De devotionella fullsidografi-gravyrerna, tillsammans med stora kapitüler och den komplexa typografiska uppsättningen, gör Messalen till ett redaktionellt föremål med stark visuell närvaro, avsett att användas på altaret.
BIOGRAFI ÖVER FÖRFATTAREN
Missale Romanum har ingen enskild upphovsman: det är resultatet av en mycket lång utveckling av den romerska liturgin och den normativa verksamheten i den katolska kyrkan. Formen här representerad härrör främst från reformen som främjades av påven Pius V (1504–1572), som var påve från 1566 och var en nyckelfigur i tillämpningen av Tridentinska decreten. Messan som han utfärdade 1570 strävade efter större enhetlighet i Mässan enligt romerska rite. Clemens VIII (1536–1605) föreslog en ny officiell upplaga år 1604, medan Urban VIII (1568–1644) ytterligare påverkade liturgisk tradition under 1600-talet. Den sjuttonhundrasamma upplagan bär därför i sin titel minnet av de efterföljande påvliga auktoriteter som hade definierat och uppdaterat dess struktur.
TRYCKHISTORIA OCH CIRCULATION
Tipografia Balleoniana var ett av de viktigaste venetianska tryckerierna specialiserade på produktion och spridning av religiösa och liturgiska böcker. Under 170-talet tryckte Balleoni många upplagor inte bara för venetianska och italienska marknader utan för hela den katolska europeiska cirkulationen.
Missalerna utgjorde tryckmässigt krävande produkter: de krävde stora mängder tecken, satsning i flera kolumner, tvåfärgstryck uppnått genom återtryck, musiktyper, rubriker, kalendariska tabeller och illustrativt material. Upplagan 1764 visar tydligt denna specialisering av den stora venetianska liturgiska bokutgivningen.
Särskilt intressant i exemplar är trycklicensen i Venetiis daterad 7 november 1763, undertecknad av General Inquisitore Filippo Rosa Lanzi, som uttryckligen tillåter publiceringen av Missale Romanum av Tipografia Balleoniana. Närvaron av denna dokumentation, i förening med liturgiskt och musikaliskt material, tillåter att läsa volymen inte bara som religiös text utan som ett komplext resultat av venetiansk typografisk kultur under 1700-talet.
BIBLIOGRAFI OCH REFERENSER
Missale Romanum ex decreto Sacrosancti Concilii Tridentini restitutum, Venetiis, Ex Typographia Balleoniana, 1764.
Pius V, Quo primum tempore, 1570.
Clemente VIII, edizione riveduta del Missale Romanum, 1604.
Urbano VIII, tradizione delle revisioni seicentesche del Messale romano.
Studi sulla storia del Messale romano e sulla riforma liturgica successiva al Concilio di Trento.
Repertori sulla tipografia veneziana dei Balleoni e sulla produzione di libri liturgici nel XVIII secolo.
