Ibeji - Figur - Ere Ibeji - Yoruba - Nigeria

06
dagar
02
timmar
33
minuter
25
sekunder
Startbud
€ 1
Reservationspriset är ej uppnått
Dimitri André
Expert
Utvalt av Dimitri André

Har en magisterexamen i afrikastudier och 15 års erfarenhet av afrikansk konst.

Uppskattat pris  € 220 - € 250
Inga bud har lämnats

Catawikis köparskydd

Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer

Trustpilot 4.4 | 140908 omdömen

Betygsatt utmärkt på Trustpilot.

Beskrivning från säljaren

Par av Ere Ibeji – Yoruba, Igbomina, Nigeria, troligen Oro/Omu-Aran‑området, cirka 1960/1970

Viktigt par Ere Ibeji, träfigurer som är religiösa rituella föremål tillhörande Yoruba-traditionen i Nigeria.
Paret består av en manlig och en kvinnlig figur, uthuggna i hård trä och kännetecknas av en stark formell stilisering, mycket utvecklade vertikalt långa huvuden och en markant fysisk närvaro.

Höjden är 20,3 cm för hanen, vikt 130 g, och 20,1 cm för honan, vikt 132,5 g.

Föreslagen attribuering är till Yoruba‑folket, undergrupp Igbomina, i den norra delen av Yorubaland, med troligen stilistisk släktskap till Oro/Omu-Aran‑området. Denna proposition baseras framför allt på uppbyggnaden av huvuden, den starkt utdragna och spetsiga frisyrens form, de stora utskjutande öronen, de kompakta kroppsvolumerna och den geometriska bearbetningen av ansiktsdragen. Proportionerna och skulpteringsarbetet finner jämförelser i Igbomina‑produktion dokumenterad i museisamlingar och i katalogerna hos de största internationella auktionshusen.

De två figurerna representerar en Män och en Kvinna, enligt Yoruba‑konventionen för Ibeji, och visar individuella skillnader trots att de uppenbarligen tillhör samma par. Mannen har en mer massiv struktur, medan kvinnofiguren är längre och har en markant framställning av brösten. Båda har förenklade, starkt stiliserade ansikten, med ögon, näsa, mun, haka och öron uppbyggda genom plana ytor och skarpa skär.
Framställningen av huvuden behåller dock alla element som krävs för att uppskatta den ursprungliga snidade konceptionen.

Ere Ibeji har en särskild plats i Yoruba‑kulturen. Tvillingarna, betraktade som varelsers med särskild andlig kraft och under Sango‑skydd, var föremål för särskild vördnad. När en av tvillingarna dog, beställdes en trädfigur som representerade deras andliga närvaro och som kunde få liknande omvårdnad som den levande tvillingen: den tvättades, närdes, kläddes och smyckades. Patinans och nötningens ossynlighet på många Ibeji är därför ofta kopplad inte endast till tid, utan även till den rituella hanteringen.

Begreppet Ere Ibeji syftar på den “sacra avbildningen av tvillingarna” och anger en skulpturtyp som inte bör ses som en enkel dekorativ figur. Den ursprungliga funktionen var starkt kopplad till tvillingens andliga kontinuitet och skyddet av familjens balans.

Ytan på detta par uppvisar en brun-guldaktig patina, oregelbunden och starkt använd, med mörkare områden och färgrester. Fotografierna visar dessutom spridna ruggor, små sprickor och slitage som är särskilt uttalat på huvuden och baser. Dessa element bör ses som en del av objektets bevarandeshistoria.

Paret framställs som en enhet, där könsskillnaden man/kvinna bibehålls och utgör en av de mest betydelsefulla aspekterna av objektet. En intressant jämförelse är Ibeji Igbomina tillskrivna Ila‑Orangun och Oro/Omu-Aran‑områdena, kännetecknade av resliga huvuden, höga frisyrer, stark geometrisering av ansikten och starkt vertikala proportioner.

Ur konstsamlingssynvinkel är paret särskilt intressant eftersom det bevarar relationen mellan manlig och kvinnlig figur samt uppvisar en patina som överensstämmer med lång användning och senare bevarande som ett etnografiskt objekt. Attribueringen Igbomina föreslås med försiktighet, medan den specifika hänvisningen till Oro/Omu-Aran bör ses som ett stilistiskt antagande och inte som dokumenterad härkomst.

Bibliografi och jämförelser: George Chemeche, Ibeji: The Cult of Yoruba Twins, 5 Continents Editions, Milano, 2003; Bruno Claessens, Ere Ibeji, Dos and Bertie Winkel Collection, Delft, 2013; samlingar vid Metropolitan Museum of Art och National Museum of African Art, Smithsonian Institution.

Parret erbjuds i det bevarandestatus som framgår av fotografierna, vilka utgör en integrerad del av beskrivningen.

Uppgifterna har även kontrollerats av ett specialiserat AI‑system för högre precision och fullständighet.

Ursprungsort: Galleria Arkadia – Arkana Gallery – Putignano Adriano private collection Torino

Snabbt mycket väl inpackat med polystyren och/eller bubbelplast, och skickas med spårbarhet och försäkring via de bästa fraktfirmorna.
Fraktkostnaden inkluderar spårning, emballagekostnad och försäkring av verket.
På grund av problem med tullar och handelsförfaranden frös vi att skicka till USA.
Korsika och andra icke‑italienska europeiska öar avtalas.

Par av Ere Ibeji – Yoruba, Igbomina, Nigeria, troligen Oro/Omu-Aran‑området, cirka 1960/1970

Viktigt par Ere Ibeji, träfigurer som är religiösa rituella föremål tillhörande Yoruba-traditionen i Nigeria.
Paret består av en manlig och en kvinnlig figur, uthuggna i hård trä och kännetecknas av en stark formell stilisering, mycket utvecklade vertikalt långa huvuden och en markant fysisk närvaro.

Höjden är 20,3 cm för hanen, vikt 130 g, och 20,1 cm för honan, vikt 132,5 g.

Föreslagen attribuering är till Yoruba‑folket, undergrupp Igbomina, i den norra delen av Yorubaland, med troligen stilistisk släktskap till Oro/Omu-Aran‑området. Denna proposition baseras framför allt på uppbyggnaden av huvuden, den starkt utdragna och spetsiga frisyrens form, de stora utskjutande öronen, de kompakta kroppsvolumerna och den geometriska bearbetningen av ansiktsdragen. Proportionerna och skulpteringsarbetet finner jämförelser i Igbomina‑produktion dokumenterad i museisamlingar och i katalogerna hos de största internationella auktionshusen.

De två figurerna representerar en Män och en Kvinna, enligt Yoruba‑konventionen för Ibeji, och visar individuella skillnader trots att de uppenbarligen tillhör samma par. Mannen har en mer massiv struktur, medan kvinnofiguren är längre och har en markant framställning av brösten. Båda har förenklade, starkt stiliserade ansikten, med ögon, näsa, mun, haka och öron uppbyggda genom plana ytor och skarpa skär.
Framställningen av huvuden behåller dock alla element som krävs för att uppskatta den ursprungliga snidade konceptionen.

Ere Ibeji har en särskild plats i Yoruba‑kulturen. Tvillingarna, betraktade som varelsers med särskild andlig kraft och under Sango‑skydd, var föremål för särskild vördnad. När en av tvillingarna dog, beställdes en trädfigur som representerade deras andliga närvaro och som kunde få liknande omvårdnad som den levande tvillingen: den tvättades, närdes, kläddes och smyckades. Patinans och nötningens ossynlighet på många Ibeji är därför ofta kopplad inte endast till tid, utan även till den rituella hanteringen.

Begreppet Ere Ibeji syftar på den “sacra avbildningen av tvillingarna” och anger en skulpturtyp som inte bör ses som en enkel dekorativ figur. Den ursprungliga funktionen var starkt kopplad till tvillingens andliga kontinuitet och skyddet av familjens balans.

Ytan på detta par uppvisar en brun-guldaktig patina, oregelbunden och starkt använd, med mörkare områden och färgrester. Fotografierna visar dessutom spridna ruggor, små sprickor och slitage som är särskilt uttalat på huvuden och baser. Dessa element bör ses som en del av objektets bevarandeshistoria.

Paret framställs som en enhet, där könsskillnaden man/kvinna bibehålls och utgör en av de mest betydelsefulla aspekterna av objektet. En intressant jämförelse är Ibeji Igbomina tillskrivna Ila‑Orangun och Oro/Omu-Aran‑områdena, kännetecknade av resliga huvuden, höga frisyrer, stark geometrisering av ansikten och starkt vertikala proportioner.

Ur konstsamlingssynvinkel är paret särskilt intressant eftersom det bevarar relationen mellan manlig och kvinnlig figur samt uppvisar en patina som överensstämmer med lång användning och senare bevarande som ett etnografiskt objekt. Attribueringen Igbomina föreslås med försiktighet, medan den specifika hänvisningen till Oro/Omu-Aran bör ses som ett stilistiskt antagande och inte som dokumenterad härkomst.

Bibliografi och jämförelser: George Chemeche, Ibeji: The Cult of Yoruba Twins, 5 Continents Editions, Milano, 2003; Bruno Claessens, Ere Ibeji, Dos and Bertie Winkel Collection, Delft, 2013; samlingar vid Metropolitan Museum of Art och National Museum of African Art, Smithsonian Institution.

Parret erbjuds i det bevarandestatus som framgår av fotografierna, vilka utgör en integrerad del av beskrivningen.

Uppgifterna har även kontrollerats av ett specialiserat AI‑system för högre precision och fullständighet.

Ursprungsort: Galleria Arkadia – Arkana Gallery – Putignano Adriano private collection Torino

Snabbt mycket väl inpackat med polystyren och/eller bubbelplast, och skickas med spårbarhet och försäkring via de bästa fraktfirmorna.
Fraktkostnaden inkluderar spårning, emballagekostnad och försäkring av verket.
På grund av problem med tullar och handelsförfaranden frös vi att skicka till USA.
Korsika och andra icke‑italienska europeiska öar avtalas.

Uppgifter

Era
1900-2000
Vikt
132,5 g
Tillverkare/ Varumärke
Oro/Omu-Aran
Antal objekt
2
Titel på konstverket
Ibeji
Designer/Konstnär/Skapare
Oro/Omu-Aran
Ursprungsland
Nigeria
Etnisk grupp / kultur
Yoruba
Material
Trä
Inhemskt objektnamn
The Ibeji Play
Sold with stand
Nej
Färg
Brun
Skick
Bra skick - använd med små tecken på åldrande och fläckar
Höjd
20,1 cm
Bredd
5 cm
Djup
5,3 cm
Skildring/Tema
gemelli (Ere Ibeji)
Uppskattad tidsperiod
1960-1970
ItalienVerifierad
1259
Sålda objekt
100%
Privattop

Liknande objekt

För dig i

Afrikansk konst och stamkonst