K. Peisakhov, Tula - Kiddush-kopp - Silver

05
dagar
08
timmar
55
minuter
02
sekunder
Aktuellt bud
€ 95
Reservationspriset är ej uppnått
Jeroen Zoetmulder
Expert
Utvalt av Jeroen Zoetmulder

Över 30 års erfarenhet inom arkeologi; edsvuren värderingsman specialiserad på arkeologi.

Uppskattat pris  € 220 - € 250
GB
95 €
DE
1 €

Catawikis köparskydd

Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer

Trustpilot 4.4 | 141736 omdömen

Betygsatt utmärkt på Trustpilot.

Gammal rysk silver Kiddushkopp från Tula, daterad 1882–1898, av K. Peisakhov, höjd 6,5 cm, diameter 3,9 cm, vikt 24,8 g, i gott begagnat skick med små spår av ålder.

AI-assisterad sammanfattning

Beskrivning från säljaren

Antika silverkiddushkopp – Tula, 1882–1898

Denne vackra kiddush-koppen är ett äkta stycke ryskt silver, tillverkat i Tula mellan 1882 och 1898. Koppen bär mästartecknet ХП, tillhörande Хаим Пейсахов (Khaim Peisakhov), ägare till en silververkstad som var känd för sin solida skicklighet.

Kombinationen av plats, period och skapare gör denna kiddushkopp till ett särskilt samlarobjekt. Stycket speglar både den religiösa traditionen kring kiddushen och den rika historien om judiskt silverarbete i det ryska imperiet i slutet av 1800-talet.

En vacker och meningsfull kiddushkopp som är lämplig att använda under sabbat och högheliga dagar, men också mycket attraktiv för samlare av Judaica och antikt silver. Ett påtagligt och stämningsskapande objekt med historisk djup.

Höjd: 6,5 cm. Diameter: 3,9 cm.

Vikt: 24,8 gram.

Proveniens: Tillhör Devotionalias samling.

Vad är Kiddush?

Kiddush ("helligande") är en kort ceremoni där på kvällen, i början av sabbaten och andra helgdagar, ett bön uttalas över ett vinglas. Bönen uttalas av husets herre i närvaro av hela familjen, direkt efter hemkomsten från synagogan, före kvällen middagen, och upprepas nästa morgon. Bönen består av två välsignelser: en över vinet och en över sabbaten eller en annan helgdag. Fadern använder Kiddush-koppen med rätt volym, och alla familjemedlemmar har sina egna, mindre Kiddush-koppar. Detta anses vara hälsosammare än att dricka direkt ur samma stora, gemensamma Kiddush-kopp.

Aish Rabbis svar: Anledningen till att dela vinet (eller druvsaft) är att de Skrivna rekommenderar att delta i en "bägare av välsignelse" (kos shel bracha) – alltså en bägare som använts för en mitzva ("bud"). Så delas "välsignelsen" med de andra närvarande. Därför fyller någon oftast upp lite vin ur sin egen kopp efter att Kiddush har uttalats, som sedan hälls i mindre koppar till de närvarande.

Det är viktigt att dela vinet på rätt sätt. Värden bör hälla lite vin ur sin egen kopp innan han själv börjar dricka. Inte endast upplevs det avstötande att dricka ur någon annans kopp, utan endast rent vin får delas. Så snart någon har druckit ur den, anses vinet vara pagum (bokstavligen: "defekt") och är inte längre giltigt för Kiddush – och endast giltigt vin välsignar när det delas. Som alternativ kan personen som uttalar Kiddush överlämna sin egen kopp efter att ha druckit. Även om man redan har druckit ur vinet, förblir den i originalkoppen och anses inte pagum och får delas.

Om värden häller vin ur sin egen kopp innan han börjar dricka, bör han se till att han bara häller en liten mängd – så att han även efter upphällningen har den fullständiga erforderliga mängden revi'it i sin kopp. (Se detta tidigare svar om den nödvändiga mängden vin.) Om hans kopp är liten och det finns många gäster, är en vanlig lösning att i förväg hälla en mängd vin ur flaskan i en separat kopp och sedan hälla lite Kiddush-vin i den koppen innan den delas med andra.

Slutligen ska de närvarande vänta med att dricka vinet de fått tills värden själv börjar dricka. Ännu bättre, efter att värden har hällt lite vin ur sin kopp i en andra kopp, bör han dricka den direkt innan han delar det påhällna vinet med andra.

Antika silverkiddushkopp – Tula, 1882–1898

Denne vackra kiddush-koppen är ett äkta stycke ryskt silver, tillverkat i Tula mellan 1882 och 1898. Koppen bär mästartecknet ХП, tillhörande Хаим Пейсахов (Khaim Peisakhov), ägare till en silververkstad som var känd för sin solida skicklighet.

Kombinationen av plats, period och skapare gör denna kiddushkopp till ett särskilt samlarobjekt. Stycket speglar både den religiösa traditionen kring kiddushen och den rika historien om judiskt silverarbete i det ryska imperiet i slutet av 1800-talet.

En vacker och meningsfull kiddushkopp som är lämplig att använda under sabbat och högheliga dagar, men också mycket attraktiv för samlare av Judaica och antikt silver. Ett påtagligt och stämningsskapande objekt med historisk djup.

Höjd: 6,5 cm. Diameter: 3,9 cm.

Vikt: 24,8 gram.

Proveniens: Tillhör Devotionalias samling.

Vad är Kiddush?

Kiddush ("helligande") är en kort ceremoni där på kvällen, i början av sabbaten och andra helgdagar, ett bön uttalas över ett vinglas. Bönen uttalas av husets herre i närvaro av hela familjen, direkt efter hemkomsten från synagogan, före kvällen middagen, och upprepas nästa morgon. Bönen består av två välsignelser: en över vinet och en över sabbaten eller en annan helgdag. Fadern använder Kiddush-koppen med rätt volym, och alla familjemedlemmar har sina egna, mindre Kiddush-koppar. Detta anses vara hälsosammare än att dricka direkt ur samma stora, gemensamma Kiddush-kopp.

Aish Rabbis svar: Anledningen till att dela vinet (eller druvsaft) är att de Skrivna rekommenderar att delta i en "bägare av välsignelse" (kos shel bracha) – alltså en bägare som använts för en mitzva ("bud"). Så delas "välsignelsen" med de andra närvarande. Därför fyller någon oftast upp lite vin ur sin egen kopp efter att Kiddush har uttalats, som sedan hälls i mindre koppar till de närvarande.

Det är viktigt att dela vinet på rätt sätt. Värden bör hälla lite vin ur sin egen kopp innan han själv börjar dricka. Inte endast upplevs det avstötande att dricka ur någon annans kopp, utan endast rent vin får delas. Så snart någon har druckit ur den, anses vinet vara pagum (bokstavligen: "defekt") och är inte längre giltigt för Kiddush – och endast giltigt vin välsignar när det delas. Som alternativ kan personen som uttalar Kiddush överlämna sin egen kopp efter att ha druckit. Även om man redan har druckit ur vinet, förblir den i originalkoppen och anses inte pagum och får delas.

Om värden häller vin ur sin egen kopp innan han börjar dricka, bör han se till att han bara häller en liten mängd – så att han även efter upphällningen har den fullständiga erforderliga mängden revi'it i sin kopp. (Se detta tidigare svar om den nödvändiga mängden vin.) Om hans kopp är liten och det finns många gäster, är en vanlig lösning att i förväg hälla en mängd vin ur flaskan i en separat kopp och sedan hälla lite Kiddush-vin i den koppen innan den delas med andra.

Slutligen ska de närvarande vänta med att dricka vinet de fått tills värden själv börjar dricka. Ännu bättre, efter att värden har hällt lite vin ur sin kopp i en andra kopp, bör han dricka den direkt innan han delar det påhällna vinet med andra.

Uppgifter

Era
1400-1900
Bruttovikt
24,8 g
Ursprungsland
Ryssland
Designer/Konstnär/Skapare
K. Peisakhov, Tula
Material
Silver
Färg
Silver
Skick
Bra skick – använd med små tecken på åldrande och fläckar
Höjd
6,5 cm
Bredd
3,9 cm
Djup
0 cm
Uppskattad tidsperiod
1850-1900
NederländernaVerifierad
23
Sålda objekt
pro

Liknande objekt

  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​

För dig i

Silver- och gulddekor

  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​