Erfgenamen I.E. Zakhoder, Berdichev - Kiddush-kopp - Silver

Unikt silverskål till Kiddush – Berdichev (Kiev Testkontor), 1907

Denna särskilda kiddush-skål är ett historiskt och samlarvärdefullt objekt från 1907, märkt i Berdichev av Kievs Testkontor. Skålen bär en enastående och väl dokumenterad sammansättning av kännetecken som endast användes detta år.

Mästarstämpeln Н över ИЕЗ står för Наследники И.Е. Заходера (Arvingarna till I.E. Zakhoder). Israel Yeselevich Zakhoder var ägare till en silvervarufabrik och en välrenommerad producent av Judaica. Efter hans död 1907 fortsatte verkstaden av hans arvingar, vilket kommer till uttryck i tillägget av bokstaven “Н” (Nasledniki / Arvingar) till det ursprungliga ИЕЗ-varumärket. Detta gör denna kiddush-skål direkt daterbar och extra sällsynt.

Förutom mästarstämeln avbildas medaljerna från en utställningsvinnare bredvid Н-ИЕЗ-märket, en hänvisning till verkstads erkännande och kvalitet. Till höger om den godkända huvudet står initialerna ЛО, tillhörande Лев Олекс (Lev Oleks), chefen för Kievs Testkontor. Denna specifika kombination av kännetecken användes endast 1907, året för Zakhoders död. För en tydligare bild av kännetecknen hänvisas till bilagan.

Historien bakom detta stycke är särskilt rik. Israel Yeselevich Zakhoder Silver Workshop (ИЕЗ) tvingades i början av 1890-talet att lämna Moskva på grund av stränga åtgärder mot judar och slog sig ner i Berdichev. Även silververkstaden till Girs Ravkin (ГР), Zakhoders svärson, flyttade till denna stad. Efter Israel Yeselevich död förenades båda verkstäderna under Ravkins ledning.

Denna kiddush-skål är inte bara ett funktionellt liturgiskt föremål, utan även ett påtagligt stycke judisk historia, hantverk och motståndskraft. En exceptionell tillgång för entusiaster av Judaica, ryskt silver och museala objekt.

Höjd: 7 cm. Diameter: 5,6 cm.

Vikt: 44,2 gram.

Proveniens: Ursprung från Devotionalias samling.

Vad är Kiddush?

Kiddush ("helgning") är en kort ceremoni där på kvällen, i början av sabbaten och andra helgdagar, ett bön uttalas över ett glas vin. Bönens uttalande görs av hemmans ägare i närvaro av hela familjen, direkt efter återkomsten från synagogan, före kvällsmåltiden, och upprepas nästa morgon. Bönen består av två välsignelser: en över vinet och en över sabbaten eller en annan helgdag. Fadern använder Kiddush-vasen med rätt innehåll, och alla familjemedlemmar har sina egna, små Kiddush-vaser. Detta anses vara hälsosammare än att dricka direkt ur samma stora, gemensamma Kiddush-vas.

Aish Rabbina svarar: Anledningen till att dela vinet (eller druvsafter) är att Makarim rekommenderar att delta i en "kopp av välsignelse" (kos shel bracha) – det vill säga en kopp som används för en mitzva ("bud"). Så blir välsignelsen delad med de andra närvarande. Därför häller någon vanligtvis upp lite vin ur sin egen kopp efter att Kiddush uttalats, som sedan hälls över i mindre koppar för de närvarande.

Det är viktigt att dela vinet på rätt sätt. Värden ska hälla upp lite vin ur sin egen kopp innan han själv börjar dricka. Inte bara upplevs drickandet ur någon annans kopp av många som avstötande, utan endast rent vin får delas. Så snart någon har druckit ur det anses vinet vara pagum (bokstavligt: ”defekt”) och är därmed inte giltigt för Kiddush – och endast giltigt vin ger en välsignelse när det delas. Som alternativ kan den som uttalar Kiddush överlämna sin egen kopp efter att ha druckit ur den. Även om man redan har druckit ur det vinet, förblir koppen i originalbehållaren och är därför inte pagum och kan delas.

Om värden häller vin ur sin egen kopp innan han börjar dricka, måste han se till att han bara häller ut en liten mängd – så att han även efter upphällningen fortfarande har den totala nödvändiga mängden revi'it i sin kopp. (Se tidigare svar om den behövliga mängden vin.) Om hans kopp är liten och det är många gäster är en vanlig lösning att i förväg hälla upp en mängd vin från flaskan i en separat kopp och sedan hälla lite Kiddush-vin i den koppen innan den delas med andra.

Slutligen bör de närvarande vänta med att dricka vinet de fått tills värden själv börjar dricka. Faktum är att efter att värden hällt lite vin ur sin kopp i en andra kopp, måste han dricka upp den direkt innan han delar den utvinklade vinet med andra.”}