Pende loango - Pende - Demokratiska republiken Kongo (Utan reservationspris)

Pende-masken från Kongo.

Mellan Kwilu och Loango, hos pendé, uppträder realistiska mbuya-maskar i en slags komedi vid återkomsten från omskärelsen. Under denna "dans" uppträder en serie individualiserade masker som karikatyriserar särskilt specifika personer. Skulptörens funktion överförs från far till son. Förfäderna hedras genom maskerade fester. Västpendés stil, Kwilu-stilen, kännetecknas av mbuya-masker med tungt ögonlock, en kontinuerlig ögonbrynslinje, en upphöjd panna, en näsa som vänder uppåt och en hängande mun. Dessa masker avbildar de olika karaktärerna hos byborna. De finns i antal omkring tjugo i denna kategori. Vissa mbuya-maskar av betydelse uppträder vid helande riter. Hos pendé erkänns konstnärerna ha mystiska gåvor. De har därför en hög status i samhället.

Fumu-chefens och rättvisa-masken bär en karakteristisk hatt med fyra spetsar. Hans ansikte är täckt av röd tukula-puder och bär stamens scarifikationer. Under sin framförande håller han i handen en jaktflygel/flugborste. Han dansar högtidligt ”på lejonlikt” sätt. Fumu-masken är ofta ett motiv som förekommer på ikhoko-elpå elfenbensanhängen.

Pendé-sjukdomsmaskerna är unika och intressanta att studera. Masken kan avbilda en förhäxad karaktär, mentalt ur balans. Det kan vara så att de asymmetriska svarta och vita mbangu-maskerna, relativt vanliga, inte bara är bärare av deformande sjukdomar. De skulle kunna representera förhäxade varelser, offer för häxeri. Utanför mbuya-sammanhanget skulle denna mask ha använts av en helare, i botande eller exorcistiska syften. Kanske var det till och med dess enda funktion.