Japan - Parerstång - Edo-perioden

Detta är en mycket dekorativ japansk tsuba i järn med ett invecklat mönster av klättrande vinstockar, blad och fruktliknande former, förstärkt av guldfärgade metalldekorationer runt kanten och över delar av designen.

Tsuban bär en tydligt synlig inscription. Till höger om nakago-anan verkar den läsa ”Toka-o” (桃花翁), medan vänster sida bär tecknet ”Hide” (英) tillsammans med ett kao-liknande märke.

En tidigare japansk försäljningspost beskrivder föremålet som:

“Toka-o Hide” — Kato Hideaki / vin- och loofah-design / karakusa-dekoration / guldfärgad fukurin.

Dock följer inget utlåtandecertifikat med denna tsuba. Därför presenteras attributionen och beskrivningen från den tidigare försäljningsposten endast som referensinformation och inte som ett oberoende autenticitet.

På samma sätt har den guldfärgade metallfärgen inte testats vetenskapligt, så den beskrivs här enkelt som guldfärgad metall-dekoration, istället för att garanteras som solid guld.

Vingården — En symbol för liv och kontinuitet

En av de mest fascinerande delarna av denna tsuba är den livfulla växtdesignen som verkar växa över järnet.

Motivet har tidigare beskrivits som en uri-zuru, eller gurkfamiljens vin, inklusive ett loofah-motiv.

En vin växer inte stilla. Den växer, sträcker sig utåt, producerar blad och blommor och bär till slut frukt. Frukten ger upphov till en nästa generation.

Av den anledningen kan kontinuerligt växande vinstockar och fruktbärande växter ge associationer till välstånd, kontinuitet och kommande generationer inom japansk dekorativ kultur.

Karakusa-liknande flytande former förstärker intrycket av livlig, fortsatt tillväxt.

Den fint arbetade fjällstrukturen runt delar av den yttre kanten tillför ytterligare ett traditionellt visuellt element. Fjällmönster i japisk dekorativ kultur har också associerats i olika sammanhang med skydd, förnyelse och avskräckning av otur.

Snarare än att behandla dessa betydelser som en dokumenterad avsikt hos den ursprungliga ägaren ger de ett sätt att uppskatta den traditionella symbolik som föreslås av designen.

Samurajer och riddare — Vad tog krigarna med sig ut i strid?

Här kan en intressant bro byggas mellan Japan och Europa.

Europas riddare dekorerade vapen och rustningar med heraldisk, religiös och symbolisk bildspråk kopplat till familj, tro, identitet, heder och skydd.

Japanska samurajer förvandlade likväl praktiska vapen till föremål som bar konstnärlig och symbolisk betydelse.

Detta väcker en mänsklig fråga som transcenderar öst och väst:

Varför skulle krigarna omge sig med symboler av familj, skydd, välstånd och fortsatt liv medan de bar vapen avsedda för strid?

Kanske för att krigaren aldrig var enbart en krigare.

Bakom försiktet fanns en människa.

Kanske fanns där en familj som väntade hemma, ett släktled som skulle fortsätta, människor att skydda och en framtid som han hoppades återvända till.

Vi kan inte veta vad den första ägaren av denna speciella tsuba tänkte när han såg sina vinstockar.

Det finns inget överlevande dokument som berättar det för oss.

Men kontrasten förblir slående.

En svärd kunde användas för att avsluta liv.

Men på dess guard skapade hantverkaren en växt som växer, blommar, bär frukt och fortsätter in i nästa generation.

Två kontinuiteter

Det finns en annan dimension i denna berättelse.

Den ålder då samurajerna rutinmässigt bar svärd är slut.

Men de japanska metallbearbetningstraditionerna som skapade sådana svärdutrustningar försvann inte bara.

Tekniker för gravyr, inläggning och kombination av kontrasterande metaller utvecklades och förfinades i japisk metallbearbetning och fortsatte bortom samurajernas tid. Dessa färdigheter har överförts från en generation hantverkare till en annan och fortsätter att hitta uttryck i modern japansk metallkonst och dekorativa föremål.

Sett så här antyder denna lilla tsuba två olika former av kontinuitet.

Den första representeras av vinrankan:
livet växer, blommar, bär frukt och övergår till nästa generation.

Den andra representeras av hantverket:
kunskap överförs från en hantverkare till en annan, och överlever även när världen som den ursprungligen skapades för har försvunnit.

Svärdet kan ha tagit liv i slagfältet.

Men vinstocken på dess guard berättar en annan historia — att livet fortsätter.

Och det gör även hantverket som skapade det.

Liv och hantverk — båda fört vidare till nästa generation.

Inscription:
Förefaller läsas: 桃花翁 / 英 med kao-liknande märke
Tidigare försäljningsattribution: Toka-o Hide / Kato Hideaki
Inget utlåtandecertifikat följer med föremålet.

Motiv:
Växt, blad och fruktliknande former
Tidigare beskrivet som uri-zuru / loofah och karakusa-motiv

Materiel:
Järn med guldfärgad metall-dekoration
Den guldfärgade metallen har inte testats vetenskapligt.

Dimensioner:
Ungefär 71,5 × 66,4 mm

Tjocklek:
Ungefär 4,9 mm

Vikt:
115 g

Inkluderat:
Träförvaring för tsuban

Skick:
Tsuban visar naturlig patina, slitage och ytliga förändringar i enlighet med ålder.

Locket till den medföljande trälådan har en tydlig spricka. Ingen uppenbar limreparation observerades vid sprickan. Lådans skick är separat från själva tsuban.

Vänligen inspektera alla fotografier noggrant, då de utgör en viktig del av beskrivningen.