Erfgenamen I.E. Zakhoder, Berdichev, 1907 - Kiddush-kopp - Silver

Denna särskilda kiddush-koppen är ett historiskt och samlarvärdefullt föremål från 1907, auktoriserat i Berdichev av Kiev Assay Office. Koppen bär en unik och väl dokumenterad kombination av kontrollmärken som endast användes detta år.

Mästarens märke Н över ИЕЗ står för Наследники И.Е. Заходера (Heirs of I.E. Zakhoder). Israel Yeselevich Zakhoder var ägare till en silvervarufabrik och en renommierad tillverkare av Judaica. Efter hans död 1907 fortsatte verkstaden av hans arvtagare, vilket kommer till uttryck i tillägget av bokstaven “Н” (Nasledniki / Erfgenamen) till det ursprungliga ИЕЗ-merket. Detta gör denna kiddush-kopp direkt daterbar och extra sällsynt.

Förutom mästarmärket föreställs medaljerna från en utställningsvinnare vid Н-ИЕЗ-merkets sida, en referens till erkännande och kvalitet hos verkstaden. Till höger om det certifierade huvudet står initialerna ЛО, tillhörande Лев Олекс (Lev Oleks), chef för Kiev Assay Office. Denna specifika kombination av hallmarkar användes endast 1907, året för Zakhoders död.

Historien bakom detta stycke är särskilt rik. Israel Yeselevich Zakhoder Silver Workshop (ИЕЗ) tvingades i början av 1890-talet lämna Moskva på grund av stränga åtgärder mot judar och slog sig ner i Berdichev. Även silververkstaden hos Girsh Ravkin (ГР), Zakhoders svärson, flyttade till denna stad. Efter Israel Yeselevich död sammanfördes båda verkstäderna under Ravkins ledning.

Denna kiddush-kopp är inte bara ett funktionellt liturgiskt föremål, utan även ett påtagligt stycke judisk historia, hantverksskicklighet och motståndskraft. En exceptionell tillägg för entusiaster av Judaica, ryskt silver och museala föremål.

Koppen är guldförgylld.

Höjd: 6,7 cm. Diameter: 5 cm.

Vikt: 40 gram.

Proveniens: Ursprungligen från Devotionalias samling.

Vad är Kiddush?

Kiddush ("heiligning") är en kort ceremoni där på kvällen, i början av sabbaten och andra högtider, ett bön uttalas över ett glas vin. Bönen uttalas av hemmets herre i närvaro av hela familjen, direkt efter återkomsten från synagogan, före måltiden, och upprepas nästa morgon. Bönen består av två välsignelser: en över vinet och en över sabbaten eller en annan högtid. Fadern använder Kiddush-koppen med rätt innehåll, och alla familjemedlemmar har sina egna mindre Kiddush-koppar. Detta anses vara hälsosammare än att dricka direkt ur samma stora, gemensamma Kiddush-kopp.

Aish-rabbinens svar: Anledningen till att dela vinet (eller druvsaften) är att de visa rekommenderar att delta i en "bägare av välsignelse" (kos shel bracha) – det vill säga en bägare som använts för en mitsva (”bud”). Så delas välsignelsen med de övriga närvarande. Därför häller någon oftast lite vin ur sin egen kopp efter att ha uttalat Kiddush och häller sedan upp i mindre koppar för de närvarande.

Det är viktigt att dela vinet på rätt sätt. Värden ska hälla ur sitt eget glas innan han själv börjar dricka. Att dricka ur någons annans kopp upplevs av många som avstötande, och det får inte heller delas endast ren vin. Så snart någon har druckit ur det anses vinet vara pagum (bokstavligen: "fattfyllt/begått") och är inte längre giltigt för Kiddush – och endast giltigt vin välsignar när det delas. Som alternativ kan den som uttalar Kiddush överlämna sin egen kopp efter att ha druckit. Även om vinet redan har druckits ur den koppen, så är den, eftersom den fortfarande finns i den ursprungliga koppen, inte pagum och får delas.

Om värdenen häller vin ur sin egen kopp innan han börjar dricka, måste han se till att han endast häller lite – så att han även efter upphällningen har den totala erforderliga mängden revi'it i sin kopp. (Se detta tidigare svar om mängden vin som behövs.) Om hans kopp är liten och det finns många gäster, är en vanlig lösning att i förväg hälla en mängd vin ur flaskan i en separat kopp och sedan hälla lite Kiddush-vin i den koppen innan den delas med andra.

Slutligen bör de närvarande vänta med att dricka vinet de fått tills värden själv börjar dricka. Faktum är att efter att värden hällt vin ur sin kopp i en andra kopp, bör han dricka upp den omedelbart innan han delar ut det hällda vinet med andra.