South German/Austrian school (XVII-XVIII) - The First Passover





58 € | ||
|---|---|---|
49 € | ||
44 € | ||
Catawikis köparskydd
Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer
Trustpilot 4.4 | 142857 omdömen
Betygsatt utmärkt på Trustpilot.
Första Påskens ö, olja på nålpanel, sydtysk österrikisk skola, 18:e århundradet, Tyskland, mått 39 × 51 cm (med ram 50 × 61 cm), såld med ram, inte signerat, i gott begagnat skick.
Beskrivning från säljaren
Sydtyska/österrikiska skolan från 1600- och 1700-talen. Den första påsken
Medium: Olja på mjukt barrträspanel.
Mått: 39 x 51 cm ( Med ram: 50 x 61 cm).
Skick: Delvis äldre restaurering och retuschering, horisontell spänningsspricka. Ram.
Denna panel från 1600- till 1700-talen skildrar Den första Påsken (Urkunden Exodus 12), en avgörande berättelse ur Gamla testamentet som i Counter-Reformationens konst starkt favoriserades som den primära teologiska förebilden (förebådan) till Nattvarden och Eukaristin.
Till skillnad från den typiska mörka chiaroscuro som kännetecknar den italienska barocken använder denne central-europeiske mästare en klar, jämn belysning rotad i norra renässansen och flamländska traditioner. Ljuset fångar de traditionella ikonografiska elementen i den bibliska texten med noggrann precision: israelitiska familjemedlemmar avbildas i sträng överenskommelse med skrifterna—stående i högtidlig brådska, hållande resvägar, deras kåpor bältade inför deras omedelbara flykt från Egypten.
Målningens verkliga originalitet ligger i hur den ramar in denna heliga ritual. Istället för att lägga upp scenen konventionellt placerar konstnären en framträdande karaktär mitt i bilden, sedd helt bakifrån, som avsiktligt döljer större delen av det sacrificerande bordet. Genom att gömma de heliga elementen—lammet och osyrat bröd—bakom denna centrala repoussoir-gestalt behandlar konstnären förebådan av Nattvarden som ett dolt sakrament. Strukturellt skär denna bakvända gestalt genom det klara ljuset för att skapa en stark tredimensionell djup. Konceptuellt fungerar den som en anonym visuell ersättare för betraktaren; vi står direkt bakom dem i spänning och dras in mot rummets centrum för att bevittna den hemliga måltidens mysterium som utspelas.
Förvärvshistoria: Tysk privat samling.
Sydtyska/österrikiska skolan från 1600- och 1700-talen. Den första påsken
Medium: Olja på mjukt barrträspanel.
Mått: 39 x 51 cm ( Med ram: 50 x 61 cm).
Skick: Delvis äldre restaurering och retuschering, horisontell spänningsspricka. Ram.
Denna panel från 1600- till 1700-talen skildrar Den första Påsken (Urkunden Exodus 12), en avgörande berättelse ur Gamla testamentet som i Counter-Reformationens konst starkt favoriserades som den primära teologiska förebilden (förebådan) till Nattvarden och Eukaristin.
Till skillnad från den typiska mörka chiaroscuro som kännetecknar den italienska barocken använder denne central-europeiske mästare en klar, jämn belysning rotad i norra renässansen och flamländska traditioner. Ljuset fångar de traditionella ikonografiska elementen i den bibliska texten med noggrann precision: israelitiska familjemedlemmar avbildas i sträng överenskommelse med skrifterna—stående i högtidlig brådska, hållande resvägar, deras kåpor bältade inför deras omedelbara flykt från Egypten.
Målningens verkliga originalitet ligger i hur den ramar in denna heliga ritual. Istället för att lägga upp scenen konventionellt placerar konstnären en framträdande karaktär mitt i bilden, sedd helt bakifrån, som avsiktligt döljer större delen av det sacrificerande bordet. Genom att gömma de heliga elementen—lammet och osyrat bröd—bakom denna centrala repoussoir-gestalt behandlar konstnären förebådan av Nattvarden som ett dolt sakrament. Strukturellt skär denna bakvända gestalt genom det klara ljuset för att skapa en stark tredimensionell djup. Konceptuellt fungerar den som en anonym visuell ersättare för betraktaren; vi står direkt bakom dem i spänning och dras in mot rummets centrum för att bevittna den hemliga måltidens mysterium som utspelas.
Förvärvshistoria: Tysk privat samling.

