En bronsstaty - Bini - Nigeria






Tio års erfarenhet av historiska vapen, rustningar och afrikansk konst.
300 € | ||
|---|---|---|
267 € | ||
125 € |
Catawikis köparskydd
Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer
Trustpilot 4.4 | 142824 omdömen
Betygsatt utmärkt på Trustpilot.
Beskrivning från säljaren
Bini Bronze Prince Figure, Benin City Region, Nigeria
Bini (Edo), Benin City-regionen, Nigeria
Gjutet kopparlegering
Datum: Okänt; historisk eller senare produktion
Inga vetenskapliga testresultat bifogas för denna del. Dess ålder och geografiska ursprung har därför inte verifierats
Denna imponerande stående figur föreställer en rikligt utsmyckad manlig personlighet som identifieras som en Bini-prinsen. Skulpturen tillhör den hyllade metallbearbetningstraditionen i Beninriket, vars hovkonstnärer utvecklade ett ytterst sofistikerat formspråk för gjutna kopparlegeringsskulpturer. figurens eleganta dräkt, upprätta hållning och ceremoniella stav betonar rang och auktoritet snarare än individuell porträttliknelse.
F iguren står upprätt med båda fötter stadigt förenade med marken. I sin högra hand håller han en lång stav vars skaft artikuleras av en följd av upphöjda ringar och avslutas ovan med ett starkt böjt, fågel-liknande element. Staven introducerar en andra vertikal axel bredvid kroppen och bidrar direkt till intrycket av ceremoniell status. Det noggranna namnet och funktionen hos denna attribut bör inte tilldelas utan ytterligare dokumentation.
Huvudet är särskilt utsmyckat. Ansiktet är täckt av tätt placerade vertikala linjer som sträcker sig över pannan och kinderna, medan halsen artikuleras av ett tät nät av skärningar. Stora mandelformade ögon, en bred näsa och starkt modellerade läppar framträder ur denna mönstrade yta. Den noggranna jämförelsen av släta, projicerande drag och linjär gravyr ger ansiktet exceptionell grafisk intensitet.
Håret höjer sig till en hög cylindrisk formation vid kronan. Ett smalt element sänker sig bakom huvudet mot axeln, vilket komplicerar silhuetten ytterligare. I Benins hovbildspråk kunde frisyrer, hörringar, halsband och andra former av kroppslig prydnad kommunicera samhälleliga rangskillnader. Sådana detaljer var därför fundamentala delar av representationen snarare än enbart dekorativa tillskott.
Torso är relativt smal. En lång ornament eller halsband följer bröstkorgen, medan ytterligare hänge- och små modellerade element verkar runt magen. Vänster arm böjer sig skarpt och handen håller eller gesturerar mot ett föremål i midjan. Höger hand sluter sig hårt runt den ceremoniella staven. Båda underarmarna bär omfattande ingraverad ornamentik som liknar armband, mönstrade ärmar eller andra former av hovprydnad.
Nedre delen av kroppen är omgiven av en knälång dräkt vars yta har behandlats nästan som ett separat ornamentfält. Fin korshatching täcker breda sektioner, kantade av invävda och återkommande geometriska band. Ett tyngre dekorativt register löper runt den nedre kanten. Benen nedtill täcks på liknande sätt av täta linjära mönster, vilket skapar ett kontinuerligt ornamentellt rytm från halsen till fötterna.
Ytan varierar från djupt brunt till nästan svart, med varmare koppartoner synliga på projicerande partier och spår av grön oxidation i flera urtag. Dessa variationer betonar detta gjut- och gravyrkompositions intrikata natur. Legeringen i sig kan inte exakt fastställas från fotografiet, så “kopparlegering” är att föredra framför en mer specifik metallurgisk beteckning.
Regionala kännetecken
Benin City var den politiska och ceremoniella centralen för det historiska Beninriket, styrt av Oba och understött av en högt strukturerad hierarki av högtidspersoner, hovfunktionärer, titelhållare och kungliga sällskap. Inom denna miljö blev kopparlegering ett av huvudutsände av hovmakts konstnärliga uttryck.
Den berömda Benin-gjuttraditionen organiserades kring specialiserade skrån som arbetade under kunglig beskydd. Med förlorad vax-process producerade dessa konstnärer minneshuvuden, plattor, fristående figurer, djur, kärl, klockor och ceremoniella objekt av remarkabel teknisk komplexitet. Kopparlegera var nära kopplade till rikedom, varaktighet och kunglig privilegium, vilket gör materialet särskilt lämpligt för bilder kopplade till palatset och elitstatus.
Nuvarande skulptur deltar tydligt i denna hovspråkets visuella vokabulär. Dess betoning på elaborerade dräkter, mönstrade ytor, hierarkisk hållning och ceremoniell utrustning överensstämmer med hur status kommunicerades i Benin-konst. Klädedräkt och smycken var inte ovidkommande detaljer: de hjälpte till att identifiera en individs position inom den politiska och ritualmässiga ordningen.
Identifieringen som prins bör dock snarare behandlas som den angivna attributionen än enbart härlett från utseende. Benin-skulptur representerar ett flertal kategorier av elitmanliga figurer, inklusive härskare, prinsar, hövdingar, krigare, hovämbetsmän och servicepersoner. Specifika skillnader kan bero på dräkter och attribut vars betydelser inte alltid kan rekonstrueras säkert när ett objekt har förlorat sin ursprungliga dokumentation.
Staven är särskilt viktig i detta avseende. Stavar, svärd och andra handhållna föremål förekommer ofta i Benins hovbildspråk som tecken på ämbete, ceremoniellt ansvar och politisk myndighet. Den tydligt böjda övre avslutningen av den här staven ger den en stark visuell identitet, men att identifiera den med en specifik titel eller institution enbart utifrån fotografiet vore spekulativt.
En annan viktig aspekt är den extraordinärt täta ytdekorationen. Benin-metallskulptur förvandlar ofta kroppen till ett noga ordnat system av tecken: skarifiering, smycken, textilmönster, frisyr och insignier bidrar alla till representationen av social identitet. I denna figur är nästan ingen större yta visuellt oaktad. Den återhållsamma anatomin fungerar därför som ram för en elaborerad visning av status.
Formellt uppnår skulpturen en kraftfull balans mellan monumentalt uttryck och förfining. Den förlängda staven förstärker kroppens vertikalitet, medan den böjda vänstra armen introducerar en kontrollerad lateral rörelse. Det stora huvudet koncentrerar uppmärksamheten på ansiktet och frisyr, och den mönstrade dräkten ger ett brett visuellt ankare nedanför. Trots det överflöd av detaljer förblir den övergripande silhuetten förblir exceptionellt tydlig.
Arbetet kan därför placeras inom den bredare traditionen av Binis hovbildspråk där människokroppen blir ett medium för att uttrycka hierarki, auktoritet och ceremoniell identitet. Dess rikt varierade yta och dominerande hållning speglar den centrala betydelsen som tillmätts dräkt och offentlig framträdelse inom Benin-hovets konstnärliga språk.
Urvalslitteratur
Ben-Amos, Paula Girshick. The Art of Benin. London: British Museum Press, 1995.
Blackmun, Barbara Winston. “Obas’ Portraits in Benin.” African Arts, vol. 23, no. 3, 1990.
Dark, Philip J. C. An Introduction to Benin Art and Technology. Oxford: Clarendon Press, 1973.
Ezra, Kate. Royal Art of Benin: The Perls Collection in the Metropolitan Museum of Art. New York: The Metropolitan Museum of Art, 1992.
Plankensteiner, Barbara, ed. Benin: Kings and Rituals—Court Arts from Nigeria. Vienna: Museum für Völkerkunde, 2007.
Några av uppgifterna och foton är genererade av artificiell intelligens och baseras på publicerade källor inom fältet ethnografi, arkeologi och konsthistoria. All information och foton är upphovsrättsskyddade.
Inv. No. MAZ30935
Säljarens berättelse
Bini Bronze Prince Figure, Benin City Region, Nigeria
Bini (Edo), Benin City-regionen, Nigeria
Gjutet kopparlegering
Datum: Okänt; historisk eller senare produktion
Inga vetenskapliga testresultat bifogas för denna del. Dess ålder och geografiska ursprung har därför inte verifierats
Denna imponerande stående figur föreställer en rikligt utsmyckad manlig personlighet som identifieras som en Bini-prinsen. Skulpturen tillhör den hyllade metallbearbetningstraditionen i Beninriket, vars hovkonstnärer utvecklade ett ytterst sofistikerat formspråk för gjutna kopparlegeringsskulpturer. figurens eleganta dräkt, upprätta hållning och ceremoniella stav betonar rang och auktoritet snarare än individuell porträttliknelse.
F iguren står upprätt med båda fötter stadigt förenade med marken. I sin högra hand håller han en lång stav vars skaft artikuleras av en följd av upphöjda ringar och avslutas ovan med ett starkt böjt, fågel-liknande element. Staven introducerar en andra vertikal axel bredvid kroppen och bidrar direkt till intrycket av ceremoniell status. Det noggranna namnet och funktionen hos denna attribut bör inte tilldelas utan ytterligare dokumentation.
Huvudet är särskilt utsmyckat. Ansiktet är täckt av tätt placerade vertikala linjer som sträcker sig över pannan och kinderna, medan halsen artikuleras av ett tät nät av skärningar. Stora mandelformade ögon, en bred näsa och starkt modellerade läppar framträder ur denna mönstrade yta. Den noggranna jämförelsen av släta, projicerande drag och linjär gravyr ger ansiktet exceptionell grafisk intensitet.
Håret höjer sig till en hög cylindrisk formation vid kronan. Ett smalt element sänker sig bakom huvudet mot axeln, vilket komplicerar silhuetten ytterligare. I Benins hovbildspråk kunde frisyrer, hörringar, halsband och andra former av kroppslig prydnad kommunicera samhälleliga rangskillnader. Sådana detaljer var därför fundamentala delar av representationen snarare än enbart dekorativa tillskott.
Torso är relativt smal. En lång ornament eller halsband följer bröstkorgen, medan ytterligare hänge- och små modellerade element verkar runt magen. Vänster arm böjer sig skarpt och handen håller eller gesturerar mot ett föremål i midjan. Höger hand sluter sig hårt runt den ceremoniella staven. Båda underarmarna bär omfattande ingraverad ornamentik som liknar armband, mönstrade ärmar eller andra former av hovprydnad.
Nedre delen av kroppen är omgiven av en knälång dräkt vars yta har behandlats nästan som ett separat ornamentfält. Fin korshatching täcker breda sektioner, kantade av invävda och återkommande geometriska band. Ett tyngre dekorativt register löper runt den nedre kanten. Benen nedtill täcks på liknande sätt av täta linjära mönster, vilket skapar ett kontinuerligt ornamentellt rytm från halsen till fötterna.
Ytan varierar från djupt brunt till nästan svart, med varmare koppartoner synliga på projicerande partier och spår av grön oxidation i flera urtag. Dessa variationer betonar detta gjut- och gravyrkompositions intrikata natur. Legeringen i sig kan inte exakt fastställas från fotografiet, så “kopparlegering” är att föredra framför en mer specifik metallurgisk beteckning.
Regionala kännetecken
Benin City var den politiska och ceremoniella centralen för det historiska Beninriket, styrt av Oba och understött av en högt strukturerad hierarki av högtidspersoner, hovfunktionärer, titelhållare och kungliga sällskap. Inom denna miljö blev kopparlegering ett av huvudutsände av hovmakts konstnärliga uttryck.
Den berömda Benin-gjuttraditionen organiserades kring specialiserade skrån som arbetade under kunglig beskydd. Med förlorad vax-process producerade dessa konstnärer minneshuvuden, plattor, fristående figurer, djur, kärl, klockor och ceremoniella objekt av remarkabel teknisk komplexitet. Kopparlegera var nära kopplade till rikedom, varaktighet och kunglig privilegium, vilket gör materialet särskilt lämpligt för bilder kopplade till palatset och elitstatus.
Nuvarande skulptur deltar tydligt i denna hovspråkets visuella vokabulär. Dess betoning på elaborerade dräkter, mönstrade ytor, hierarkisk hållning och ceremoniell utrustning överensstämmer med hur status kommunicerades i Benin-konst. Klädedräkt och smycken var inte ovidkommande detaljer: de hjälpte till att identifiera en individs position inom den politiska och ritualmässiga ordningen.
Identifieringen som prins bör dock snarare behandlas som den angivna attributionen än enbart härlett från utseende. Benin-skulptur representerar ett flertal kategorier av elitmanliga figurer, inklusive härskare, prinsar, hövdingar, krigare, hovämbetsmän och servicepersoner. Specifika skillnader kan bero på dräkter och attribut vars betydelser inte alltid kan rekonstrueras säkert när ett objekt har förlorat sin ursprungliga dokumentation.
Staven är särskilt viktig i detta avseende. Stavar, svärd och andra handhållna föremål förekommer ofta i Benins hovbildspråk som tecken på ämbete, ceremoniellt ansvar och politisk myndighet. Den tydligt böjda övre avslutningen av den här staven ger den en stark visuell identitet, men att identifiera den med en specifik titel eller institution enbart utifrån fotografiet vore spekulativt.
En annan viktig aspekt är den extraordinärt täta ytdekorationen. Benin-metallskulptur förvandlar ofta kroppen till ett noga ordnat system av tecken: skarifiering, smycken, textilmönster, frisyr och insignier bidrar alla till representationen av social identitet. I denna figur är nästan ingen större yta visuellt oaktad. Den återhållsamma anatomin fungerar därför som ram för en elaborerad visning av status.
Formellt uppnår skulpturen en kraftfull balans mellan monumentalt uttryck och förfining. Den förlängda staven förstärker kroppens vertikalitet, medan den böjda vänstra armen introducerar en kontrollerad lateral rörelse. Det stora huvudet koncentrerar uppmärksamheten på ansiktet och frisyr, och den mönstrade dräkten ger ett brett visuellt ankare nedanför. Trots det överflöd av detaljer förblir den övergripande silhuetten förblir exceptionellt tydlig.
Arbetet kan därför placeras inom den bredare traditionen av Binis hovbildspråk där människokroppen blir ett medium för att uttrycka hierarki, auktoritet och ceremoniell identitet. Dess rikt varierade yta och dominerande hållning speglar den centrala betydelsen som tillmätts dräkt och offentlig framträdelse inom Benin-hovets konstnärliga språk.
Urvalslitteratur
Ben-Amos, Paula Girshick. The Art of Benin. London: British Museum Press, 1995.
Blackmun, Barbara Winston. “Obas’ Portraits in Benin.” African Arts, vol. 23, no. 3, 1990.
Dark, Philip J. C. An Introduction to Benin Art and Technology. Oxford: Clarendon Press, 1973.
Ezra, Kate. Royal Art of Benin: The Perls Collection in the Metropolitan Museum of Art. New York: The Metropolitan Museum of Art, 1992.
Plankensteiner, Barbara, ed. Benin: Kings and Rituals—Court Arts from Nigeria. Vienna: Museum für Völkerkunde, 2007.
Några av uppgifterna och foton är genererade av artificiell intelligens och baseras på publicerade källor inom fältet ethnografi, arkeologi och konsthistoria. All information och foton är upphovsrättsskyddade.
Inv. No. MAZ30935
Säljarens berättelse
Uppgifter
Rechtliche Informationen des Verkäufers
- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
- Adresse:
- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
- +493033951033
- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
- USt-IdNr.:
- DE241193499
AGB
AGB des Verkäufers. Mit einem Gebot auf dieses Los akzeptieren Sie ebenfalls die AGB des Verkäufers.
Widerrufsbelehrung
- Frist: 14 Tage sowie gemäß den hier angegebenen Bedingungen
- Rücksendkosten: Käufer trägt die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Ware
- Vollständige Widerrufsbelehrung
