Erasmo - Éloge de la Folie - 1757

ERASMO MOT STUPIDITETEN HOS MÄNNISKAN – EN ILLUSTRERAD MÅLTID AV CHARLES EISEN
En förfinad sjuttonhundras edition av ett av de mest berömda satiriska mästerverken från europeisk renässans.
Publicerad ursprungligen 1511, Den vana fördomen över människan (Elogio della follia) av Erasmus förlöjligar med ironi samhällets, kyrkans och maktens laster. Denna värdefulla franska utgåva från 1757 innehåller Nicolas Gueudevilles översättning, reviderad mot Basels utgåva. Magnifikt illustrerad med kopparstick ur Charles Eisen’s verk, en ledande gestalt inom fransk rokoko-konst. Ett fascinerande möte mellan Erasmus humanism och den grafiska elegansen i sjuttonhundrasen, i en karaktäristisk gammal bandering i full skinn.

ABSTRAKT
Elegant fransk sjuttonhundras utgåva av L'Éloge de la folie, den berömda verket av Desiderius Erasmus av Rotterdam, i Nicolas Gueudevilles översättning, reviderad mot Basels utgåva, med noter och ett betydande bildmaterial. Denna sjuttonhundrastryck tillhör den framgångsrika traditionen av illustrerad utgåva av verket och utmärker sig genom Eisen’s allegoriska kompositioner, graverade i koppar av några av de bästa kopparslagerna i Frankrike under perioden. Den bibliografiskt planerade illustrationen omfattar en allegorisk framsida, ett figurativt ornament vid titelsidan, en inledande vignett, tretton otryckta tavlor och ett avslutande gravyr, totalt sjutton grafiska kompositioner. Follian, personifierad som protagonisten och berättaren, håller ett ironiskt tal till sin egen lov, avslöjande människornas motsägelser, svagheter och fåfänga. Målen för dess satir är de lärde, teologer, furstar, hovmän, religiösa, makthavare och sociala konventioner. Eisen’s illustrationer översätter denna litterära universum till raffinerade allegoriska scener, kännetecknade av narrativ livlighet, rokoko-elegans och subtil humor. En särskilt intressant upplaga för samlare av Erasmus, franska illustrerade böcker, humanistisk litteratur och kopparstick från 1700-talet.

VARFÖR KÖPA
ETT MÄSTERVERK AV HUMANISM – L'Éloge de la folie är en av europeisk litteraturs grundverk, en universell satir över människans fåfänga, okunnighet och hyckleri. ILLUSTRERAD UTGÅVA FRÅN 1757 – Intressant sjuttonhundrastryck som tillhör den berömda traditionen av franskt illustrerade utgåvor med kompositioner av Charles Eisen. KOPPARSTICK AV CHARLES EISEN – Raffinerad bildframställning hämtad ur ritningarna av en av de viktigaste illustratörer inom fransk rokoko, med allegoriska och satiriska scener av betydande konstnärlig kvalitet. GJORD AV NICOLAS GUEUDEVILLE – En av de historiskt viktigaste franska versionerna av verket, reviderad och åtföljd av förklarande noter. FRONTSIDA I RÖTT OCH SVART – Elegant typografisk komposition med titel i två färger, figurerad vignett och romerska siffror, i enlighet med fransk sjuttonhundras bokutgivningsstil. KONST OCH FILOSOFI – Ett verk som förenar Erasmus intellektuella kraft med rokoko-kopparstickens talang, särskilt attraktivt för ett bibliotek med illustrerade klassiker. Gammalt band – Exemplaret bevaras i full skinn med ryggsidor och gyllene dekorationer, vittnesmål om tidsperiodens bibliografiska smak.

MARKNADSVÄRDE
Illustrerade utgåvor av Elogio della follia av Erasmus har en stark ställning på antikmarknaden, särskilt när det bevarar sitt bildmaterial i originalutförande. Sjuttonhundras franska illustrationer av Charles Eisen efterfrågas för elegansen i graveringarna och för den höga kvaliteten i den redaktionella tradition som de tillhör. Värdet beror främst på kompletthet av tretton bildblad utanför texten, hur färska avtrycken är, skicket på bandet och integriteten hos papperet. För 1757-utgåvan finns ambitiösa bud runt €500 för exemplar i gott skick.

FYSISK BESKRIVNING OCH TILLSTÅND
Gammalt fullskinnband i brun färg, rygg med nerv och dekorativa friser i guld, enkla skivor med naturliga ålderstecken. Inuti finns sidor med fysiologiska inbrytningar och fläckar. För antika böcker som har en flerstegshistoria kan vissa imperfektioner förekomma, inte alltid angivna i beskrivningen. Denna annons innehåller AI-visningar. Jämför med originalfoton för att verifiera objektets faktiska skick. Bilderna utgör en integrerad del av beskrivningen. Pp. (2); 6nn; 24; 222; (2).

FULLT TITEL OCH FÖRFATTARE
Desiderius Erasmus Roterodamus.
L'Éloge de la folie.
1757.

KONEXT OCH BETYDELSE
Komponerad 1509 och först publicerad i Paris 1511, Moriae Encomium, allmänt känt som Elogio della follia, utgör ett av vänstra hörnstenarna i europeisk humanistisk litteratur. Erasmus tänkte verket under en vistelse i England, tillägnat vännen Thomas More, framtida författare till Utopia. Genom ett briljant retoriskt knep tar Follian ordet och levererar ett långt tal där den hyllar sina egna meriter men egentligen avslöjar svagheter och kontradiktioner i mänskligt beteende. Ingen samhällsgrupp undgår satiren: filosofer, grammatikare, teologer, munkar, präster, suveräner, hovmän, köpmän och vanliga människor porträtteras som fångna av egen kärlek, ambition, vidskeplighet eller jakten på prestige. Erasmus kritik sträcker sig inte bara till sociala seder utan berör etiska och religiösa frågor djupt kopplade till Europas andliga nyföddhet i början av 1500-talet. Texten förespråkar en kristen religiositet grundad på evangelisk enkelhet och innerlig uppriktighet, i motsats till formellism och auktoritetsanspråk. Dess enastående redaktionella framgång följde de kulturella omvälvningarna under Reformationen och motreformationen och garanterade dess fortsatta spridning under kommande århundraden. Den franska utgåvan från 1757 vittnar om verkets livskraft under upplysningstiden, när kritiken av intolerans, okunnighet och auktoritarism fann nya resonanser i det europeiska tänkandet. Eisen’s gravyrer, med sitt allegoriska och teatrala språk, återger visuellt erasmismens lekfulla och samtidigt korrosiva satir.

KORT BIOGRAFI ÖVER FÖRFATTAREN
Desiderio Erasmo da Rotterdam, född sannolikt 1466 eller 1469 och död i Basel 1536, var en av de största humanisterna i europeisk renässans. En augustinermunk, filolog, teolog och författare, ägnade sitt liv åt studiet av klassikerna på grekiska och latin, kritiken av heliga texter och främjandet av en kristendom grundad i kunskap, måttfullhet och intellektuell frihet. Resor i hela Europa, vistelser i Nederländerna, Frankrike, England, Italien och Schweiz, och kontakter med ledande lärda och politiker i sin samtid. Bland hans viktigaste verk märks Adagia, Enchiridion militis Christiani, Colloquia och den kritiska utgåvan av den grekiska Nya Testamentet från 1516, som skulle komma att få djup inverkan på historien om bibelvetenskap. Även om Erasmus starkt kritiserade kyrkliga missbruk vägrade han ligga bakom den konfessionella splittring som Martin Luther förespråkat och försvarade en fredlig reformrörelse och värdet av fri vilja. Hans Elogio della follia förblir den mest kända av hans produktion och en av de mest varaktiga uttrycken för humanismens förmåga att förena lärdom, ironi och moralisk kritik.

tryckhistoria OCH CIRCULATION
Elogio della follia hade en extraordinär redaktionell framgång redan från den första latinska upplagan 1511. Under 1500-talet dök det upp ett antal avtryck och översättningar, ofta åtföljda av bildlika insatser som bidrog till den internationella spridningen av texten. Framstående är traditionen med Hans Holbein den yngre’s marginalritningar som gjordes på ett exemplar av Basel-utgåvan från 1515. På 1700-talet återutgivenes verket i nya översättningar och i illustrerade utgåvor enligt tidens estetiska kriterier. Den franska versionen av Nicolas Gueudeville fick stor spridning och granskades och noterades senare av Meusnier de Querlon. En särskilt viktig stund i verket ikonografiska historia var den illustrerade utgåvan från 1751, berikad av Charles Eisen’s ritningar. Utgåvan från 1757 som här presenteras följer denna lyckosamma grafiska inriktning i en mindre form, med graveringar anpassade till tolvtiotalet. Den bildmässiga utrustningen omfattar en framsida, en vignett vid titelsidan, ett inledande ornament, tretton bilder utanför texten och en avslutande gravyr, totalt sjutton grafiska element. Kompositionerna översattes i koppar av flera gravörer, bland andra Noël Le Mire, Jean-Jacques Flipart, Jacques Aliamet, Jean-Baptiste Delafosse, Pierre-François Tardieu och andra mästare verksamma i den franska konstvärlden. Charles Eisen kunde anpassa Erasmus moraliska och allegoriska språk till rokokoens grafiska elegans, och förvandlade verket till en av de mest intressanta illustrerade böckerna i franska sjuttonhundret. Denna avtryck utgör därmed ett betydelsefullt vittnesmål om mötet mellan ett mästerverk av renässanslitteratur och den raffinerade visuella kulturen i upplysningstiden.

BIBLIOGRAFI OCH REFERENSER
Cohen-De Ricci, Guide de l'amateur de livres à gravures du XVIIIe siècle, s. 348–349, illustrerade upplagor av Éloge de la folie. Bibliothèque nationale de France, Catalogue général, sjuttonhundras illustrerad utgåva av Charles Eisen. WorldCat / OCLC, L'Éloge de la folie, översatt från Erasmus latinska av M. Gueudeville, 1757. Erasmus Online, bibliografisk registrering nr. 2591. Desiderius Erasmus, Moriae Encomium, Paris, 1511, första latinska upplaga. Bibliografiska översikter av Erasmus’ verk och de franska illustrerade upplagorna på 1700-talet. Historisk-konstnärliga kataloger om Charles Eisen och fransk rokoko- gravyr.