AA.VV. - Missale Romanum - 1801

MISSAL ROMANUM – DEN HELIGA LYSTERN AV LITURGIEN I RÖTT OCH SVART
En imponerande romersk missal publicerad i Venedig av det berömda Balleoniana-tryckeriet.
Ett värdefullt vittnesmål om den katolska liturgiska traditionen som föddes ur Trentanska konciliet.
Pragfulla helsidesgravyrer, texter i rött och svart samt gamla musikanteckningar för gregoriansk sång. Elegant helskinnsbunden med gulddekorationer, blindprägeringar och sidenmarkörer i rött. En suggestiv liturgisk bok med över tusen sidor, ett vittnesmål om venetiansk andlighet och typografisk konst.

ABSTRAKT
Magnifik venetiansk utgåva från 1801 av Missale Romanum, den officiella liturgiska boken i den katolska kyrkan, publicerad av Tipografia Balleoniana enligt Trentekonciliets och de påföljande påvliga revisionerna. Verket samlar bönerna, läsningarna, formulär och sånger som behövs för mässans firande enligt den romerska riten i traditionell form. Stor fascination i den tvåfärgade typografiska kompositionen, röd och svart, avsedd att särskilja liturgiska rubriker från de heliga texterna, berikad av gravyrer som avbildar centrala episoder ur Kristi liv och av sidor med gregoriansk notskrift. Bandet behåller sin eleganta läderbindning dekorerad och flera sidenmarkörer i rött, som vittnar om dess ursprungliga användning i kyrkligt bruk.

VARFÖR ATT KÖPA
Ett exemplar som är särskilt tilltalande för samlare av liturgiska böcker, helig konst och venetiansk typografi. Kombinationen av röd- och svarttryck, religiösa gravyrer, stora ornamenttäta initialer, gregoriansk musik och dekorativ bindning ger volymen ett betydande estetiskt och dokumentärt värde. Gravyrerna föreställande Annunciation, Nativity, Crucifixion och Resurrection utgör en fascinerande ikonografisk resa genom de centrala ögonblicken i den kristna traditionen. Närvaron av originalsidenmarkörer och den historiska bindningen gör exemplariet särskilt suggestivt och bevarar dess utseende som en äkta bok avsedd för firandet av Mässan.

MARKNADSVÄRDE
Antydan till marknadsvärde uppskattat mellan 500 och 650 euro, med beaktande av den venetianska 1801-utgåvan, anordningarna av gravyrer, tvåfärgstryck, notskrift och den dekorerade bindningen. Det övergripande goda bevarandet och närvaron av sidenmarkörer bidrar till samlarvärdet.

FYSISK BESKRIVNING OCH SKICK
Samtida helskinndrigt band i mörkt läder, med skivor dekorerade av ramverk och ornamentala guldmönster samt blindprägeringar; rygg med axlare och gyllene trådar, tecken på slitage. Många sidenmarkörer visar den ursprungliga funktionen att indikera huvudhögtider. Tryckt titelblad i rött och svart, med gravyrvignet till Basilica di San Pietro och heliga gestalter. Latintexten är i huvudsak uppdelad på två kolumner, med röda rubriker, ornamenterade initialer, xilografiska vackran, och flera avsnitt av gregoriansk notering på röda tetragram. Förekommande helfigurgravyrer på helsidor föreställande kristologiska motiv, inklusive Annunciation, Nativity, Crucifixion och Resurrection. Innikte på papper som generellt är klart, med spridda blommor. I gamla böcker, med en månghundraser historik, kan vissa brister förekomma, inte alltid uppmärkta i beskrivningen. Denna listing innehåller Visualizações AI. Hänvisa till de ursprungliga fotografierna för att verifiera objektets faktiska skick. Bilderna utgör en integrerad del av beskrivningen. Sidorna (2); 48; 656; 244; (42).

FULLT TITEL OCH FÖRFATTARE
Missale Romanum.
Venetiis, Ex Typographia Balleoniana, 1801.
AA.VV.

KONTEXT OCH BETYDELSE
Missale Romanum utgör en av västlig liturgisk tradition grundläggande texter. Dess moderna struktur fastställdes på 1500-talet efter Trentkonciliet, som hölls mellan 1545 och 1563 för att ta itu med trosuppfattningar och disciplinfrågor som uppstod under reformationen. År 1570 utfärdade påven Pius V det nya romerska missalet med konstitutionen Quo primum, vilket formade en liturgisk modell som skulle få avgörande inflytande över mässfirandet i cirka fyra sekler. De efterföljande revisionerna under Clemens VIII och Urban VIII preciserade texten, rubrikerna och ceremoniella normer, och befäste den post-tridentinska liturgiska traditionen. Venetianskt framställning 1801 vittnar om kontinuiteten i denna tradition i början av 1800-talet, i ett Europa djupt förändrat av revolutionära krig och napoleons expansion. Publiceringen av stora liturgiska böcker var fortfarande avgörande för att garantera enhet i firandet och överföring av heliga texter. Ur konstnärlig synvinkel dokumenterar volymen relationen mellan liturgi, gravyr och musik. Heliga bilder följde de stora festligheterna, medan rött och svart tryck tillät celebranten att omedelbart särskilja bönerna från ritualinstruktionerna. Sångernas sidor med gregoriansk musik, kvadratknoter på tetragrammer, bevarar en musiktradition från medeltiden. Tillsammans utgör verket ett vittnesmål om Europas religiösa kultur där tryckt ord, musik, dekor och rituell handling utgjorde oskiljbara delar av den heliga firandet.

SAMMANFATTANDE BIOGRAFI AV FÖRFATTAREN
Missale Romanum är inte ett verk av en enskild författare, utan resultatet av en lång liturgisk tradition som utvecklats under århundraden och kodifierats av den Katolska kyrkan. Reformationen efter Trent är främst associerad med påven Pius V (1504–1572), som var påve från 1566 till 1572, och som utarbetade Missale Romanum från 1570. Clemens VIII (1536–1605), påve från 1592 till 1605, uppmuntrade en revision som publicerades 1604, medan Urban VIII (1568–1644), påve från 1623 till 1644, genomförde ytterligare revidering av liturgin med editionen 1634. Dessa efterföljande revisioner utgjorde grunden för de många utgåvorna av missalet som publicerats i europeiska tryckerier mellan 1600- och 1800-talen.

TRYCKHISTORIA OCH CIRCULATION
Tipografia Balleoniana var ett av de venetianska förlag som var aktiva i produktion av religiösa och liturgiska texter för kyrklig spridning. Venedig, redan ett internationellt centrum för tryckkonst sedan femtonhundratalet, behöll en betydande roll i att publicera missaler, breviarium, ritualer och texter för religiösa ordens sammanslutningar under århundradena. Uppfödelsen av 1801-utgåvan fortsätter traditionen av stora post-tridentinska missaler, kännetecknade av en bekväm altar-användning, tvåfärgstryck, och närvaro av illustrationer och musikinnehåll. Särskilt intressant är användningen av tryckta matriser och traditionella dekorationsmetoder, som fortfarande var livskraftiga i början av artonhundratalet. Gravyrer, initialer och stora rubriksektioner ger boken ett utseende som behåller många drag från barockens liturgiska produktion. Tryckantalet för utgåvan dokumenteras inte exakt. Naturen av verket, avsett för användning vid kyrkliga firanden, förklarar närvaron av sidenmarkörer och de särskilda materialegenskaperna hos bindningen.

BIBLIOGRAFI OCH REFERENSER
Missale Romanum ex decreto Sacrosancti Concilii Tridentini restitutum, Venetiis, Ex Typographia Balleoniana, 1801. Pio V, konstitutionen apostolica Quo primum, 14 juli 1570. Clemente VIII, revision av Missale Romanum, Rom, 1604. Urbano VIII, revision av Missale Romanum, Rom, 1634. Robert F. Taft, The Liturgy of the Hours in East and West, Collegeville, Liturgical Press, 1986. Josef Andreas Jungmann, Missarum Sollemnia. Eine genetische Erklärung der römischen Messe, Wien, Herder, 1948. Bibliografiska kataloger över venetianska missaler post-tridentini och historiska kataloger över Balleoniana-tryckeriet.