Sconosciuto - Manoscritto - 1400





Catawikis köparskydd
Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer
Trustpilot 4.4 | 144267 omdömen
Betygsatt utmärkt på Trustpilot.
Manoscritto är ett latinskt pergamentblad från 1400-talet om moralteologi, med en marginalanteckning på italienska och en notariell återanvändning daterad den 9 februari 1577.
Beskrivning från säljaren
Raro Bifolio / Pergamänblad från 1400-talet (1400-tal) – Morallogik Teologi med marginalanteckning på Volgare och notarial återbruk (Testamente från 1577)
Typ: Gammalt manuskript på pergament / Skrotmembran (arkivåterbruk)
Manuskriptets period: 1400-tal (Quattrocento)
Perioden för arkivanteckningen / Återbruk: 9 februari 1577
Språk i texten: Latin (med marginalanteckning i italienska vulgär renaissansområdet)
Underlag: Handskrivet pergament på två sidor, inramat synligt på båda sidorna
Splendid och utmärkt exempel på ett fragment av ett sent-medeltida/ humanistiskt manuskript från 1400-talet, senare återanvänt under 1500-talet som skyddsomslag för ett notariellt dokument (Testamente den 9 februari 1577).
Det latiniska texten (1400-tal):
Bladet visar en elegant och tät litterär akademisk latinsk handstil uppdelad i två kolumner per sida. Innehållet är ett raffinerat treatise i moralisk teologi och andlig exeges, fokuserat på själens tillstånd, kampen mot laster (den arroganta högmodet, frestelsen, fördärvbarheten) och dygdens värde. Texten är rik på väl avgränsade stycken, rubriksättning och understrykningar av paragraferna.
Chiosa/ Läsanteckning på Volgare (Renässans, XV-XVI Sec.):
Mellan kolumnerna på sidan står en extraordinär och fascinerande tidsenlig anteckning nedtecknad vertikalt på italienska vulgär av en samtida lärd:
"Noiar non può malignità a fortezza"
(det vill säga: "Ondskan/den elaka kan inte skada den sanna inre styrkan").
Denna moraliska och stoisk-kristna utsago sammanfattar perfekt den teologiska idén i den latinska texten, vilket ger manuskriptet ett mycket högt kollektions- och bibliografiskt värde som ett levande dokument från humanistisk tid.
Arkivanteckningen och notarialt återbruk (1577):
I marginalen syns tydligt den notarialt kursive anteckningen daterad 9 februari 1577, med angivelse av handlingen och de inblandade parterna (Testamente / Anthony Vagnom / Eustaffelli). Ett perfekt bevis på femhundras prax som återanävda de äldsta manuskripten för fodral till arkivhandlingar.
Tillstånd av bevarande och presentation
Bladets bevarande är i mycket gott skick för dess typ och epok. Det visar naturliga och fascinerande spår av tidens gång, inklusive de inäggningar av användning och de ursprungliga veckningar kopplade till bandningen 1577, vilka bekräftar dess historiska äkthet.
Presentation: Föremålet har redan noggrant inramats synligt på två sidor (framsida/baksida), redo att visas eller samlas.
Ett fascinerande stycke som förenar tre historiska nivåer i ett enda objekt:
- Pergamentproduktion i boken från 1400-talet.
- Läsekraft och studier i den humanistiska eran med marginalanteckning på vulgär italienska.
- Arkiv- och notariell historia i sent fyrtiotal (1577).
Perfekt för samlare av gamla manuskript, paleografientusiaster och vänner av bokhistoria samt dokument från tiden.
Mått i ramen: 56 x 43 cm.
Raro Bifolio / Pergamänblad från 1400-talet (1400-tal) – Morallogik Teologi med marginalanteckning på Volgare och notarial återbruk (Testamente från 1577)
Typ: Gammalt manuskript på pergament / Skrotmembran (arkivåterbruk)
Manuskriptets period: 1400-tal (Quattrocento)
Perioden för arkivanteckningen / Återbruk: 9 februari 1577
Språk i texten: Latin (med marginalanteckning i italienska vulgär renaissansområdet)
Underlag: Handskrivet pergament på två sidor, inramat synligt på båda sidorna
Splendid och utmärkt exempel på ett fragment av ett sent-medeltida/ humanistiskt manuskript från 1400-talet, senare återanvänt under 1500-talet som skyddsomslag för ett notariellt dokument (Testamente den 9 februari 1577).
Det latiniska texten (1400-tal):
Bladet visar en elegant och tät litterär akademisk latinsk handstil uppdelad i två kolumner per sida. Innehållet är ett raffinerat treatise i moralisk teologi och andlig exeges, fokuserat på själens tillstånd, kampen mot laster (den arroganta högmodet, frestelsen, fördärvbarheten) och dygdens värde. Texten är rik på väl avgränsade stycken, rubriksättning och understrykningar av paragraferna.
Chiosa/ Läsanteckning på Volgare (Renässans, XV-XVI Sec.):
Mellan kolumnerna på sidan står en extraordinär och fascinerande tidsenlig anteckning nedtecknad vertikalt på italienska vulgär av en samtida lärd:
"Noiar non può malignità a fortezza"
(det vill säga: "Ondskan/den elaka kan inte skada den sanna inre styrkan").
Denna moraliska och stoisk-kristna utsago sammanfattar perfekt den teologiska idén i den latinska texten, vilket ger manuskriptet ett mycket högt kollektions- och bibliografiskt värde som ett levande dokument från humanistisk tid.
Arkivanteckningen och notarialt återbruk (1577):
I marginalen syns tydligt den notarialt kursive anteckningen daterad 9 februari 1577, med angivelse av handlingen och de inblandade parterna (Testamente / Anthony Vagnom / Eustaffelli). Ett perfekt bevis på femhundras prax som återanävda de äldsta manuskripten för fodral till arkivhandlingar.
Tillstånd av bevarande och presentation
Bladets bevarande är i mycket gott skick för dess typ och epok. Det visar naturliga och fascinerande spår av tidens gång, inklusive de inäggningar av användning och de ursprungliga veckningar kopplade till bandningen 1577, vilka bekräftar dess historiska äkthet.
Presentation: Föremålet har redan noggrant inramats synligt på två sidor (framsida/baksida), redo att visas eller samlas.
Ett fascinerande stycke som förenar tre historiska nivåer i ett enda objekt:
- Pergamentproduktion i boken från 1400-talet.
- Läsekraft och studier i den humanistiska eran med marginalanteckning på vulgär italienska.
- Arkiv- och notariell historia i sent fyrtiotal (1577).
Perfekt för samlare av gamla manuskript, paleografientusiaster och vänner av bokhistoria samt dokument från tiden.
Mått i ramen: 56 x 43 cm.

