Sancti Thomae - Opera Omnia - 1740

DEN SAINTES AV DEGENA: DE FULLSTÄNDIGA VERKEN AV VALENCIA'S ARKIVBISKOP
FÖRSTA VENEZIANISKA UTGIFEN
En prestigefull sjuttonhundratalssamling av San Tommaso di Villanova, en berömd augustinpredikant och Valencia‑arkebiskop, som blivit ihågkommen för sin extraordinära välgörenhet mot de fattiga. Publicerad i Venedig 1740, denna monumentala storformatsutgåva bevarar den andliga och teologiska tankegången hos en av huvudfigurerna i den spanska katolska reformationen. Berikad med en bildöppning av Pietro Monaco, presenterar den en elegant röd-svart första sida och en rik typografisk komposition. Av särskilt intresse är klostersaftiens ursprung som dokumenteras av gamla handskrivna marginalanteckningar.

ABSTRAKT
Viktig första venezianiska utgåva av Opera Omnia av San Tommaso di Villanova, i vittnesbörd Tomás García Martínez (omkring 1488–1555), utgiven 1740 vid Santo Pecori:s venetianska tryckeri. Verket sammanför de kända skrifterna från den berömda teologen, predikanten och Valencia‑ärkebiskopen, en central figur i den augustinska andligheten och den spanska religiösa förnyelsen under 1500‑talet. Bandet behåller ett omfattande corpus av predikningar, teologiska reflektioner och moraliska läroverk åt tro, kristet liv, botgöring, välgörenhet och själarnas salighet. Särskilt betydelsefull är rollen som predikan ges som verktyg för religiös utbildning och andlig omvandling. Utgåvan utmärks av latintext i en eller två kolumner, marginalanteckningar, första sidan i rött och svart samt den vackra calcografiska antiporta med helgonets porträtt, ristad av Pietro Monaco. Förekomsten av en gammal ägande- och donationsanteckning som hänvisar till en dominikansk ordensbroder i Reggio tillför ett intressant historiskt element om exemplarets cirkulation i italienska kyrkliga miljöer.

VARFÖR ATT KÖPA
Verk av särskilt intresse för samlare av gamla religiösa böcker, katolsk teologi, augustinisk andlighet och stora samlingar av predikningar från 1700-talet. Den första venezianiska utgåvan från 1740 samlar skrifterna som då fanns tillgängliga av San Tommaso di Villanova i ett enda band, en av de viktigaste företrädarna för spansk katolsk predikan under 1500-talet. Storformatet, den bildliga frontispice signerad av Pietro Monaco och frontespizio i rött och svart tillför publikationen ett uppskattat bibliografiskt och dekorativt värde. Ytterligare intresseväckande är bandets pergamentrygg med handskrivet titel och skälen skåror, kännetecken för 1700-talets kyrkliga bibliotek. Ägandemarkeringarna, med hänvisning till Fr. Domenico Maffei och San Domenico di Reggio, utgör ett materiellt vittnesmål om boken i religiösa miljöer. Verket erbjuder även en viktig källa för studier av predikan, välgörenhet och socialt medvetande inom den katolska kyrkan under 1500-talet. Ett band lämpligt för specialistsamlingar inom kyrkohistoria, helgonlegender, spansk kultur och kristen andlighet.

MARKNADSVÄRDE
Den första venezianiska utgåvan av Opera Omnia från 1740 uppträder i en specialistmarknad för boksamlingar, understödd av författares betydelse, ikonografisk apparat och kvaliteten på venezianska religiösa utgåvor under 1700-talet. Med hänsyn till exemplarets skick, med små försänkningar i pergamentet, larviga hål och några bokstäver skadade av gallerier, tyder en ungefärlig handelsvärdering på mellan 500 och 700 euro. Den bevarade antiportan och de handskrivna ursprungsnoteringarna utgör fördelaktiga faktorer.

FYSISK BESKRIVNING OCH VÄLFTNING
Band i fullstort hårt pergament med tydliga nerver och handskrivet titelrygg; skälen skimmade. Latintext placerad i antingen en eller två kolumner, med not- och marginalreferenser. Frontispice tryckt i rött och svart, förärat med typografiska ornament. Calcografisk antiporta ristad av Pietro Monaco, föreställande San Tommaso di Villanova. Ytterligare ornamentell gravyr i början av den numrerade sektionen. Kapitlärbogstav dekorerade och finalnitar graverade. På blotplanens recto finns en handskriven donation: «F. Domenico Maffei presidente i S. Domenico di Reggio quae dono dedit librum hunc Fr. Domenico...». Bandet visar användningsspår och tidens påverkan; spår av borr har uppkommit. I gamla böcker, med månghundrasenet historia, kan vissa brister förekomma, inte alltid upptagna i beskrivningen. Denna annons innehåller AI‑visualiseringar. Använd de ursprungliga fotografierna för att verifiera föremålets faktiska skick. Bilder ingår som en integrerad del av beskrivningen. Kollationering: (10) förstasidor; XXXVII sidor numrerade i romerska siffror; (2) orört sida; 866 kolumner numrerade, motsvarande 433 tryckta sidor i två kolumner; (26) sista osiffrade sidor.

HELT TITEL OCH FÖRFATTARE
Sancti Thomae a Villanova.
Opera Omnia.
Venetiis, Excudebat Sanctes Pecori, 1740.

SAMMANhang OCH BETYDELSE
San Tommaso di Villanova var en av de mest representativa figurerna i den spanska katolska andliga renässansen under 1500‑talet, en period präglad av behovet av att stärka prästutbildningen, förbättra fattigvården och främja ett religiöst liv mer förenligt med evangeliets lära. Hans verksamhet ägde rum i en kontext före och under Trontiden, när den katolska kyrkan stod inför djupa andliga och institutionella förändringar. Inträdde i Orden av de Heliga Augustinus‑Eremiterna, utvecklade Tommaso en andlighet grundad i bön, ödmjukhet, predikan och framför allt konkret kärleksgärning. År 1544 utsetts han till Valencia‑ärkebiskop, och ägnade en betydande del av kyrkliga resurser åt fattiga, föräldralösa och människor i nöd, och fick ryktet som “fader till de fattiga”. Hans predikningar utgör ett viktigt vittnesmål om den katolska renässansandligheten i Spanien. I hans tal förenas teologisk reflektion ofta med moraliska uppmaningar, särskilt uppmärksamhet åt de rikas ansvar gentemot de behövande, värdet av almosor, personlig omvändelse och människans värdighet. Hans lära följer augustinernas tradition där Guds nåd, inre omvandling och kärlek till Gud och nästa har en central roll. Samlingen av Opera Omnia bevarar därmed ett värde som överstiger den enbart religiösa rymden och erbjuder vittnesmål om den sociala kulturen, predikan och moraliska medvetenheten i Europas katolska värld under 1500‑talet.

KORT BIOGRAFI AV FÖRFATTAREN
Tomás García Martínez, känd som San Tommaso di Villanova, född omkring 1488 i Fuenllana i Kastilien, Spanien, och avled i Valencia den 8 september 1555. Kom från en välbärgad familj och fick en solid humanistisk och teologisk utbildning vid Universidad de Alcalá de Henares, ett av de ledande kulturella centra i spanska renässansen. År 1516 inträdde han i orden Eremitarerna av Sankt Augustinus i Salamanca och 1518 ordinerades han till präst. Tack vare sina intellektuella och andliga gåvor innehade han viktiga uppdrag inom orden och särskilde sig som predikant, religiös överordnad och utbildare. År 1544 utsågs han till Valencia‑ärkebiskop, ett uppdrag han tog emot motvilligt och som han innehar till sin död. Under sitt biskopsämbete främjade han prästutbildning, reform av kyrklig disciplin och många hjälpprojekt. Hans berömmelse härrörde främst från den extraordinära generositeten mot de fattiga, till vilka han avsatte en betydande del av ärkestiftets inkomster. Han var särskilt uppmärksam på övergivna barn, sjuka och fattiga familjer, och främjade organiserad vård och stöd. Hans predikningar, präglade av ortodox teologi och livlig uttrycksförmåga, spreds vida även efter hans död. Saligförklarad av påve Paul V 1618 och kanoniserad av påve Alexander VII 1658. Minns som en av de största helgonen i den augustinska traditionen och som förebild för pastorala välgörenhet inom den katolska kyrkan.

TRYCKHISTORIA OCH CIRCULATION
San Tommaso di Villanova skrifter och predikningar började spridas efter hans död genom handskrivna samlingar och senare tryckta upplagor, vilket bidrog till hans rykte som predikant och andlig ledare. Under 1600‑talet publicerades samlingar av hans verk, ofta organiserade i volymer av predikningar och religiösa tal, vilka hade bred spridning bland augustinska miljöer och europeiska kyrkliga bibliotek. Kanonisationen 1658 bidrog ytterligare till intresset för bevarande och utgivning av hans skrifter. Den venetianska upplagan från 1740, tryckt av Santo Pecori, presenteras som Editio prima Veneta, det vill säga första venetianska utgåvan, och inte som den första absoluta publiceringen av författarens verk. Titeln Opera Omnia quae hactenus reperiri potuerunt understryker avsikten att samla alla skrifter som då kunde hittas, i en form som ofta användes i de stora teologiska samlingarna i den tidigmoderna eran. Bandet kännetecknas av stort format, komplex kolumnnumrering och närvaro av särskilt intressant ikonografiskt stöd. Antiportan ristad av Pietro Monaco utgör ett betydelsefullt inslag i den calcografiska religiösa produktionen från 1700‑talets Venedig. Användningen av röd och svart i frontespizet ger offentligationen en högtidlig prägel, medan tvåkolumnslayouten gör att mycket text ryms i ett stort band. Den exakta upplagan är inte säkert dokumenterad. Förekomst av ägandeanteckningar i exemplarets experimentation bekräftar denna publikationers funktion som studie-, predikations- och undervisningsverktyg.

BIBLIOGRAFI OCH REFERENSER
Den första venezianiska utgåvan av Opera Omnia från 1740 utgör ett betydelsefullt vittnesmål om spridningen av San Tommaso di Villanova skrifter i den katolska Europa under 1700‑talet. Bandet är av särskilt intresse för historien om augustinorden, spansk renässanspredikan och katolsk reformationens andlighet. Samlingen dokumenterar hur helgonet fick en legendarisk ställning nästan två århundraden efter hans död och åttio år efter kanonisationen. Antiportan ristad av Pietro Monaco utgör ett distinkt bibliografiskt och konstnärligt element, medan frontispice i rött och svart och den breda kolumnnumreringen visar på de karaktäristiska drag hos venetianska storslagna teologiska utgåvor. Ytterligare intresseväckande är ägande- och donationsanteckningarna, som gör det möjligt att länka exemplaret till historien om italienska kyrkliga bibliotek och språkens klostercirculation under 1700-talet. Utgåvan är dokumenterad i historiska kataloger hos europeiska bibliotek och bekräftar dess betydelse i den teologiska förlagsarvet.