Bartholomaeus de Chaimis - [Incunable] Confessionale - 1482
![Bartholomaeus de Chaimis - [Incunable] Confessionale - 1482 #1.0](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2025/12/3/6/3/1/63132ed6-d4f2-4171-999a-99c397a84fcf.jpg)
![Bartholomaeus de Chaimis - [Incunable] Confessionale - 1482 #1.0](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2025/12/3/8/8/7/887bae3c-18e6-4a59-85ba-2c59ef5b4144.jpg)
![Bartholomaeus de Chaimis - [Incunable] Confessionale - 1482 #2.1](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2025/12/3/9/e/b/9ebc79a7-4cb1-48b6-bfd4-cf763437b7bd.jpg)
![Bartholomaeus de Chaimis - [Incunable] Confessionale - 1482 #3.2](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2025/12/3/3/e/7/3e7097ee-125e-47b7-877d-7dc14972333f.jpg)
![Bartholomaeus de Chaimis - [Incunable] Confessionale - 1482 #4.3](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2025/12/3/a/8/1/a81d08cc-329b-47a4-a60d-426636209184.jpg)

Specialiserad på gamla böcker med fokus på teologiska tvister sedan 1999.
| 2 500 € |
|---|
Catawikis köparskydd
Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer
Trustpilot 4.4 | 122553 omdömen
Betygsatt utmärkt på Trustpilot.
Bartholomaeus de Chaimis, Confessionale incunable, 1482, latinsk illustrerad pastoralhandbok i fullmärkt pergamentband med handrubricerade initialer i guld, rött och blått, 230 sidor.
Beskrivning från säljaren
Från slaktaren till köpmannen - Synder som avslöjas i dödsögonblicket - Markerade i guld
Denna kopia erbjuder ett dekorativt element av enastående sällsynthet för en pastoralmanual: vackra initialer rubricerade av en efterföljande hand i guld, rött och blått, med stora initialer på första och andra sidan, vilket ger objektet en karaktär och en estetisk kvalitet som är exceptionell.
Franciskansk milanesiska som är uppmärksam på den konkreta verkligheten för botgörarna, Bartolomeo de Chaimis strukturerar i sitt bikt ett frågesystem anpassat till olika sociala tillstånd — barn, makar, präster, köpmän, hantverkare, studenter, slaktare, värdshusvärdar — och erbjuder biktaren en noggrann guide som är fullt integrerad i den religiösa praktiken under senmedeltiden. De Interrogationes för de döende, hämtade från Anselmo av Canterburys Admonitio morienti, utgör en av de mest intensiva texterna inom den medeltida andlighetens ångest.
marknadsvärde
Det aktuella prisintervallet för kopior med detta dekorativa arrangemang ligger runt 5 000–6 500 dollar. Vid förekomst av rubriker med versaler kan värdena även överstiga 7 000 dollar, tack vare den starka efterfrågan på incunabler med miniatyrarbeten.
FYSISK BESKRIVNING OCH SKICK - SAMLARENS EX
Bindningen i full 1700-tals pergament, omarbetad, med guldbelagd rygg och titlar utanför temat för en historisk antologi. Collation: papper (1); 112; (2). Otroligt robust och välbevarad karta. Den dekorativa utsmyckningen är anmärkningsvärd: vackra rubrikkapitel i guld, rött och blått, med två stora initialer på respektive första och andra sidan. Dessa insatser, utförda av en erfaren hand, ger volymen ett visuellt prestige som överstiger genomsnittet för okrubbade incunabula. Klara gotiska teckensnitt, god strukturell hållbarhet, gamla marginaltecken.
FULLT TITEL OCH FÖRFATTARE
Bekännelse eller förhör. Förhör hålls med den svage som är nära döden.
Editum i Milano, på platsen för Sancte Mariae de Angelis, den 13:e juni 1482.
Bartholomaeus de Chaimis; Anselmus Cantuariensis; Hermannus de Schildesche.
SAMMANHANG OCH BETYDELSE
Milanversionen från 1482, tryckt vid Santa Maria degli Angeli-gemenskapen, är särskilt sällsynt.
Bartolomeo de Chaimis konfessionale är ett av de viktigaste pastoraltexterna från den andra halvan av 1400-talet. Organiserat efter sociala kategorier, möjliggör det för präster att anpassa de moraliska förhören till penitentarens konkreta verklighet. De moraliska förhören för de döende, baserade på Anselmo av Canterburys Admonitio morienti, utgör ett centralt dokument för andlig vård i stundens hetta.
Utgåvan från 1482, kopplad till produktionen av klostret Santa Maria degli Angeli i Milano, vittnar om norra Italiens centrala roll i spridningen av inkvisitoriska och botgöringsmanualer. Förekomsten av guldinramade rubriker och stora initialer på de första två sidorna avslöjar inte bara ett mycket noggrant utförande, utan också en form av estetisk förhöjning som är ovanlig för ett praktiskt syfte.
Författarens biografi
Bartholomaeus de Chaimis (aktiv på 1400-talet), milanesiska franciskanmunk, var författare till moraliska och andaktsfulla manualer som var mycket spridda i norra Italien. Hans verk, pragmatiska och uppmärksamma på de troendes verkliga liv, påverkade djupt den premoderna bekännelsepraxis.
Anselmo av Canterbury (1033–1109), teolog, ärkebiskop och kyrkans doktor, en framstående figur inom skolastiken, påverkade djupt den medeltida reflektionen över döden och domen.
Hermannus de Schildesche var sammanställare av disciplinära texter för prästerskapet, inklusive Speculum Sacerdotum, som ofta kopplas till biktboken i äldre utgåvor.
Utskrifts historia och cirkulation
Bekännelsen publicerades i många utgåvor mellan 1970- och 1980-talen, särskilt i Milano, Pavia och Venedig. Utgåvan från 1482 speglar den lombardiska kontextens livfullhet och klostrens funktion som centra för bokproduktion för prästerskapet. Framgången för texten mäts i dess många varianter och dess enastående manuskript- och tryckcirculation, vilket gjorde den till ett av de viktigaste pastoralverktygen i det förmoderna Italien.
BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
GW 4293; Hain 4712; Goff B-1087; ISTC ib00487000; BSB-Ink B-496; Pellechet 2623; Proctor 2105; Walsh, Catalogue of Incunabula in American Libraries; BMC VII, passim; Polain, Catalogue des livres imprimés au XVe siècle des Bibliothèques de Belgique, nn. 658–660; IGI 1237; CIBN B-1087; Oates, A Catalogue of the Incunabula in the Libraries of the University of Cambridge, II, pp. 312–314; Reichling, Appendices ad Hainii Repertorium, n. 4712; Schreiber, Manuel de l’amateur de la gravure sur bois et sur métal au XVe siècle, riferimenti agli incunaboli lombardi.
För den doktrinära och pastorala kontexten.
Tentler, Thomas, Synd och bekännelse på reformationens rand (Princeton, 1977);
Bataillon, Louis-Jacques, La Pastorale médiévale (Paris, 1993);
d’Avray, David, The Preaching of the Friars (Oxford, 1985);
Casagrande, Carla – Vecchio, Silvana, De sju dödssynderna. En historia om synder under medeltiden (Turin, 2000);
Rusconi, Roberto, L’Ordine dei Penitenti. Bikt, präster och penitenter under medeltiden (Rom, 1998);
Miccoli, Giovanni, Chiesa Gregoriana och pastorala (Bologna, 1966).
För den handskrivna traditionen och den milanesiska kontexten.
Schiaparelli, Luigi, Lombardisk miniatur under 1400-talet (Milano, 1911);
Fumagalli, Giuseppe, Typografiskt lexikon över Italien (Firenze, 1905), artiklar om Milano och Santa Maria degli Angeli;
Baldi, Andrea, Bokproduktionen i Milano under det sena femtonhundratalet (Milano, 2008);
De Robertis, Teresa (red.), Miniatyr och bok i Lombardiet på 1400-talet (Florens, 2012).
För andlighetens avlidande och den anselmanska arvet:
Southern, Richard, Saint Anselm och hans biograf (Cambridge, 1963);
Gilson, Étienne, Saint Anselmes filosofi (Paris, 1953);
Constable, Giles, Tre studier i medeltida religiös och socialtänkande (Cambridge, 1995), kapitlen om Anselmo och själsvården.
För kodikologi och rubricerade ingrepp.
Derolez, Albert, The Palaeography of Gothic Manuscript Books (Cambridge, 2003);
Mazal, Otto, Buchkunst der Gotik (Graz, 1985);
Leroquais, Victor, Les Bréviaires manuskripten från de offentliga biblioteken i Frankrike (Paris, 1934), genom jämförelser av sena rubrikeringar.
Wieck, Roger, Painted Prayers: The Book of Hours in Medieval and Renaissance Art (New York, 1997), om den senmedeltida miniaturen och användningen av guld i rubriceringen.
Säljarens berättelse
Från slaktaren till köpmannen - Synder som avslöjas i dödsögonblicket - Markerade i guld
Denna kopia erbjuder ett dekorativt element av enastående sällsynthet för en pastoralmanual: vackra initialer rubricerade av en efterföljande hand i guld, rött och blått, med stora initialer på första och andra sidan, vilket ger objektet en karaktär och en estetisk kvalitet som är exceptionell.
Franciskansk milanesiska som är uppmärksam på den konkreta verkligheten för botgörarna, Bartolomeo de Chaimis strukturerar i sitt bikt ett frågesystem anpassat till olika sociala tillstånd — barn, makar, präster, köpmän, hantverkare, studenter, slaktare, värdshusvärdar — och erbjuder biktaren en noggrann guide som är fullt integrerad i den religiösa praktiken under senmedeltiden. De Interrogationes för de döende, hämtade från Anselmo av Canterburys Admonitio morienti, utgör en av de mest intensiva texterna inom den medeltida andlighetens ångest.
marknadsvärde
Det aktuella prisintervallet för kopior med detta dekorativa arrangemang ligger runt 5 000–6 500 dollar. Vid förekomst av rubriker med versaler kan värdena även överstiga 7 000 dollar, tack vare den starka efterfrågan på incunabler med miniatyrarbeten.
FYSISK BESKRIVNING OCH SKICK - SAMLARENS EX
Bindningen i full 1700-tals pergament, omarbetad, med guldbelagd rygg och titlar utanför temat för en historisk antologi. Collation: papper (1); 112; (2). Otroligt robust och välbevarad karta. Den dekorativa utsmyckningen är anmärkningsvärd: vackra rubrikkapitel i guld, rött och blått, med två stora initialer på respektive första och andra sidan. Dessa insatser, utförda av en erfaren hand, ger volymen ett visuellt prestige som överstiger genomsnittet för okrubbade incunabula. Klara gotiska teckensnitt, god strukturell hållbarhet, gamla marginaltecken.
FULLT TITEL OCH FÖRFATTARE
Bekännelse eller förhör. Förhör hålls med den svage som är nära döden.
Editum i Milano, på platsen för Sancte Mariae de Angelis, den 13:e juni 1482.
Bartholomaeus de Chaimis; Anselmus Cantuariensis; Hermannus de Schildesche.
SAMMANHANG OCH BETYDELSE
Milanversionen från 1482, tryckt vid Santa Maria degli Angeli-gemenskapen, är särskilt sällsynt.
Bartolomeo de Chaimis konfessionale är ett av de viktigaste pastoraltexterna från den andra halvan av 1400-talet. Organiserat efter sociala kategorier, möjliggör det för präster att anpassa de moraliska förhören till penitentarens konkreta verklighet. De moraliska förhören för de döende, baserade på Anselmo av Canterburys Admonitio morienti, utgör ett centralt dokument för andlig vård i stundens hetta.
Utgåvan från 1482, kopplad till produktionen av klostret Santa Maria degli Angeli i Milano, vittnar om norra Italiens centrala roll i spridningen av inkvisitoriska och botgöringsmanualer. Förekomsten av guldinramade rubriker och stora initialer på de första två sidorna avslöjar inte bara ett mycket noggrant utförande, utan också en form av estetisk förhöjning som är ovanlig för ett praktiskt syfte.
Författarens biografi
Bartholomaeus de Chaimis (aktiv på 1400-talet), milanesiska franciskanmunk, var författare till moraliska och andaktsfulla manualer som var mycket spridda i norra Italien. Hans verk, pragmatiska och uppmärksamma på de troendes verkliga liv, påverkade djupt den premoderna bekännelsepraxis.
Anselmo av Canterbury (1033–1109), teolog, ärkebiskop och kyrkans doktor, en framstående figur inom skolastiken, påverkade djupt den medeltida reflektionen över döden och domen.
Hermannus de Schildesche var sammanställare av disciplinära texter för prästerskapet, inklusive Speculum Sacerdotum, som ofta kopplas till biktboken i äldre utgåvor.
Utskrifts historia och cirkulation
Bekännelsen publicerades i många utgåvor mellan 1970- och 1980-talen, särskilt i Milano, Pavia och Venedig. Utgåvan från 1482 speglar den lombardiska kontextens livfullhet och klostrens funktion som centra för bokproduktion för prästerskapet. Framgången för texten mäts i dess många varianter och dess enastående manuskript- och tryckcirculation, vilket gjorde den till ett av de viktigaste pastoralverktygen i det förmoderna Italien.
BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
GW 4293; Hain 4712; Goff B-1087; ISTC ib00487000; BSB-Ink B-496; Pellechet 2623; Proctor 2105; Walsh, Catalogue of Incunabula in American Libraries; BMC VII, passim; Polain, Catalogue des livres imprimés au XVe siècle des Bibliothèques de Belgique, nn. 658–660; IGI 1237; CIBN B-1087; Oates, A Catalogue of the Incunabula in the Libraries of the University of Cambridge, II, pp. 312–314; Reichling, Appendices ad Hainii Repertorium, n. 4712; Schreiber, Manuel de l’amateur de la gravure sur bois et sur métal au XVe siècle, riferimenti agli incunaboli lombardi.
För den doktrinära och pastorala kontexten.
Tentler, Thomas, Synd och bekännelse på reformationens rand (Princeton, 1977);
Bataillon, Louis-Jacques, La Pastorale médiévale (Paris, 1993);
d’Avray, David, The Preaching of the Friars (Oxford, 1985);
Casagrande, Carla – Vecchio, Silvana, De sju dödssynderna. En historia om synder under medeltiden (Turin, 2000);
Rusconi, Roberto, L’Ordine dei Penitenti. Bikt, präster och penitenter under medeltiden (Rom, 1998);
Miccoli, Giovanni, Chiesa Gregoriana och pastorala (Bologna, 1966).
För den handskrivna traditionen och den milanesiska kontexten.
Schiaparelli, Luigi, Lombardisk miniatur under 1400-talet (Milano, 1911);
Fumagalli, Giuseppe, Typografiskt lexikon över Italien (Firenze, 1905), artiklar om Milano och Santa Maria degli Angeli;
Baldi, Andrea, Bokproduktionen i Milano under det sena femtonhundratalet (Milano, 2008);
De Robertis, Teresa (red.), Miniatyr och bok i Lombardiet på 1400-talet (Florens, 2012).
För andlighetens avlidande och den anselmanska arvet:
Southern, Richard, Saint Anselm och hans biograf (Cambridge, 1963);
Gilson, Étienne, Saint Anselmes filosofi (Paris, 1953);
Constable, Giles, Tre studier i medeltida religiös och socialtänkande (Cambridge, 1995), kapitlen om Anselmo och själsvården.
För kodikologi och rubricerade ingrepp.
Derolez, Albert, The Palaeography of Gothic Manuscript Books (Cambridge, 2003);
Mazal, Otto, Buchkunst der Gotik (Graz, 1985);
Leroquais, Victor, Les Bréviaires manuskripten från de offentliga biblioteken i Frankrike (Paris, 1934), genom jämförelser av sena rubrikeringar.
Wieck, Roger, Painted Prayers: The Book of Hours in Medieval and Renaissance Art (New York, 1997), om den senmedeltida miniaturen och användningen av guld i rubriceringen.
