Moses Maimonides משה בן מימון Mosche ben Maimon - Sephardim, Mischne Tora מִשְׁנֶה תּוֹרָה, Prohibitions on Yom Kippur & Shabbat, Deer Skin, Córdoba - 1350





| 100 € | ||
|---|---|---|
| 50 € | ||
| 1 € |
Catawikis köparskydd
Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer
Trustpilot 4.4 | 122553 omdömen
Betygsatt utmärkt på Trustpilot.
Sephardim, Mischne Torah מִשְׁנֶה תּוֹרָה, Förbud på Yom Kippur och Shabbat, hebreiskt originalmanuskript från Córdoba (cirka 1320–1380) på hjorthud, läderband, signerad i en begränsad upplaga av Moses Maimonides, 1 sida, mått 30,8 cm × 21 cm.
Beskrivning från säljaren
Mosé ben Maimon
Sefardim
Mishnah Tora
Förbuden på Jom Kippur och på sabbaten
Córdoba, ca 1320-1380
Guldgult rådjursläder (fälthare)
Lagarna för Torahs principer
Hilchot De'ot (hebreiska הִלְכּוֹת דְּעוֹת; lagar om filosofi)
Lagar för Talmudstudier
Hilchot Avoda Sara v'Chukot ha-Gojim, Tjihad mot avguda
Lagregler för omvändelse
1180 publicerades Mishna Tora («Repetition av lagen»), en omarbetning av den rabbiniska rättstolkningen i 14 volymer, som organiserade Mishna och Tora strikt logiskt. Verket kritiserades bland annat delvis hårt av rabbinen Abraham ben David från Posquières, vilket, även i samband med kontroverserna kring hans religionsfilosofiska position, ledde till Maimonidesstriden. Ändå ses Maimonides som den yttersta auktoriteten inom den religiösa lagstiftningen. Till skillnad från Maimonides andra betydande verk, som skrivits på arabiska, är Mishna Tora ursprungligen skrivd på hebreiska.
Alt-hebreisk handskrift
Sällsynt och värdefull silkessträdbläck.
konserverat och restaurerat med bivax
Användning av de gammalhebreiska bokstäverna 'Pai' och 'Zai'.
Cirka 700 år gammalt manuskript på äkta rådjurshud (hjort)
Innehåll:
Ledaren för de obeslutsamma
Leda av ovissheten fann även spridning i Europa under 1200-talet och blev, trots initiala förbudsförsök, till en av de centrala skrifterna i religiösa och filosofiska debatter. Särskilt Thomas av Aquino behandlade den med kritisk inställning och utvecklade sin analogiteori delvis som ett svar på den negativa teologin hos Dux neutrorum. Snarare är mottagandet av Albertus Magnus, senare även hos Meister Eckhart och Nikolaus von Kues, mer välvilligt. Även Spinoza förhåller sig oftast kritiskt till den. Under 1700-talet tog Moses Mendelssohn och särskilt entusiastiska Salomon Maimon hjälp av Maimonides verk för att i enlighet med Haskala grundlägga en modern judendom i upplysningens anda. Bland de många tänkare från 1800- och 1900-talen som påverkats av Maimonides kan nämnas Hermann Cohen med hans nykantianska-etikpräglade tolkning eller Leo Strauss, vars tolkning av Maimonides föreslog en dold radikalare textsinnighet och som numera oftast ses med kritiska ögon.
Vackert och ytterst sällsynt handskrift av Mishneh Torah מִשְׁנֶה תּוֹרָה om förbuden på Jom Kippur och Shabbat.
Dyrbar Tora-handskrift på guldfärgad rådjursläder (damwild-hjort) från Córdoba, circa 1320–1380.
Jag garanterar er ålder och originalitet.
Mosé ben Maimon
Sefardim
Mishnah Tora
Förbuden på Jom Kippur och på sabbaten
Córdoba, ca 1320-1380
Guldgult rådjursläder (fälthare)
Lagarna för Torahs principer
Hilchot De'ot (hebreiska הִלְכּוֹת דְּעוֹת; lagar om filosofi)
Lagar för Talmudstudier
Hilchot Avoda Sara v'Chukot ha-Gojim, Tjihad mot avguda
Lagregler för omvändelse
1180 publicerades Mishna Tora («Repetition av lagen»), en omarbetning av den rabbiniska rättstolkningen i 14 volymer, som organiserade Mishna och Tora strikt logiskt. Verket kritiserades bland annat delvis hårt av rabbinen Abraham ben David från Posquières, vilket, även i samband med kontroverserna kring hans religionsfilosofiska position, ledde till Maimonidesstriden. Ändå ses Maimonides som den yttersta auktoriteten inom den religiösa lagstiftningen. Till skillnad från Maimonides andra betydande verk, som skrivits på arabiska, är Mishna Tora ursprungligen skrivd på hebreiska.
Alt-hebreisk handskrift
Sällsynt och värdefull silkessträdbläck.
konserverat och restaurerat med bivax
Användning av de gammalhebreiska bokstäverna 'Pai' och 'Zai'.
Cirka 700 år gammalt manuskript på äkta rådjurshud (hjort)
Innehåll:
Ledaren för de obeslutsamma
Leda av ovissheten fann även spridning i Europa under 1200-talet och blev, trots initiala förbudsförsök, till en av de centrala skrifterna i religiösa och filosofiska debatter. Särskilt Thomas av Aquino behandlade den med kritisk inställning och utvecklade sin analogiteori delvis som ett svar på den negativa teologin hos Dux neutrorum. Snarare är mottagandet av Albertus Magnus, senare även hos Meister Eckhart och Nikolaus von Kues, mer välvilligt. Även Spinoza förhåller sig oftast kritiskt till den. Under 1700-talet tog Moses Mendelssohn och särskilt entusiastiska Salomon Maimon hjälp av Maimonides verk för att i enlighet med Haskala grundlägga en modern judendom i upplysningens anda. Bland de många tänkare från 1800- och 1900-talen som påverkats av Maimonides kan nämnas Hermann Cohen med hans nykantianska-etikpräglade tolkning eller Leo Strauss, vars tolkning av Maimonides föreslog en dold radikalare textsinnighet och som numera oftast ses med kritiska ögon.
Vackert och ytterst sällsynt handskrift av Mishneh Torah מִשְׁנֶה תּוֹרָה om förbuden på Jom Kippur och Shabbat.
Dyrbar Tora-handskrift på guldfärgad rådjursläder (damwild-hjort) från Córdoba, circa 1320–1380.
Jag garanterar er ålder och originalitet.

