Romerska antiken Marmor Hästhoved. Första till tredje århundradet e.Kr. 26 cm längd.

Hästhufvud

Antik romersk, första till tredje århundradet e.Kr.

Marmor

Längd 26 cm och höjd 22 cm och 29 cm med stativet.

Skick: Bra skick. Fragment utan restaureringar.

PROVENIENS: - Privat samling, George S. Mack, Greenwich, Connecticut (USA). Inköpt mellan 1980-talet och början av 1990-talet.

New York konstmarknad, 2024.

BESKRIVNING:

Hästens huvud i profil, skuret i hög relief i marmor, från dekorationen av ett stort monumentalt sarkofag. Höger sida och framsidan av huvudet är helt skurna, medan vänster sida endast är grovt bearbetad, eftersom den skulle vara dold från synvinkeln. Djurens framställning visar ett helt träns, utfört med sådan omsorg att man kan uppskatta finheten hos läderremmarna. Runt halsen är de olika delarna av tränset också skurna i detalj. Ansiktet är mycket uttrycksfullt och realistiskt; konstnären har arbetat med noggrannhet och detaljrikedom på anatomin, och speglar noggrant hästens huvudbenstruktur och till och med de delikata veck av huden, med särskild betoning på den rynkade pannan, den öppna munnen som visar de stora, trubbiga tänderna och de bakåtförda näsborrarna, så att man nästan kan höra djuret snorta. Profilen är inramad av den skurna manen av tjocka, vågiga tofsar, som är upprörda av djurets rörelse.

Det imponerande reliefarbetet kännetecknas av rundade volymer och kontrasterande utgrävda områden. I detta avseende utmärker sig detaljer som det högra ögat, med ögonlocken väl markerade i relief och framträdande under den framträdande superciliära bågen, samt den differentierade iris, där pupillen i sin tur är representerad av en lätt konkavitet. Detta grepp syftar till att få hästens uttryck att framträda i en förmodligen komplex komposition, full av figurer i rörelse (fig. 1). Detta arbete på hästens huvud, praktiskt taget i full rundning, med ett noggrant och mycket djupt snidat utförande, kan också ses i ett av de bäst bevarade romerska sarkofagerna, känt som Ludovisi-sarkofagen, som förvaras i Palazzo Altemps i Rom (fig. 2). I andra exempel är hästen inte avbildad i sin helhet, utan endast dess huvud, vilket också utmärker sig på ett anmärkningsvärt sätt. Detta är fallet med en annan viktig sarkofag från 300-talet, dekorerad med temat Achilles i Scyros och tillhörande Louvremuseets samling (fig. 3). Detta höga relief, där viktiga detaljer av scenen har bearbetats, såsom hästhuvudena, är anledningen till att de ofta har bevarats som fragment separerade från resten av kompositionen (fig. 4).

Både uttrycket i hästens ansikte och manens dynamik speglar en tydlig narrativ spänning, en dramatik som är typisk för full Hellenism, ärvd av kejsarromerska skulptörer. Samma sak gäller för uppmärksamheten på detaljer och naturalismen i snideriet, som avviker från den klassiska modellens syntes för att sträva efter verism och berättande. Även om man i vissa exempel kan uppskatta en viss archaism i arbetet med ansikten och karaktärers anatomi, är det vanligt att den typiskt hellenistiska realistiska språkbruket bibehålls i representationer av djur (fig. 5). I detta avseende är jämförelsen med reliefer av sarkofager i den neo-attiska stilen, som är märkbart mer archaic även om de behåller smaken för realistiska detaljer och en mjuk, naturalistisk modellering (fig. 6), intressant.

Dessa typer av monumentala romerska sarkofager, dekorerade med rika reliefbilder som skildrar mytologiska scener, härrör från modeller av grekisk hellenism. Bland dem utmärker sig den som är känd som sarkofagen av Alexander den Store (fig. 7), ett sällsynt exempel med historisk dekoration – slaget vid Issus, där Alexander den Store mötte perserna. Dess framsida växlar mellan människofigurer och hästar i en komposition som använder relief som sträcker sig från några millimeter för detaljerna längst bort från betraktaren till den runda formen för de närmaste, vilket förstärker illusionen av scenens djup och realism.

I de tidiga dagarna av romersk civilisation var den vanligaste praktiken begravning, men med tiden skulle kremering bli den mest använda metoden från slutet av republikens era och särskilt mellan det första och andra århundradet e.Kr. Faktum är att Tacitus, på 1:a århundradet, hänvisar till kremering som Romanus mos, det vill säga 'den romerska vanan'. Inhumation var vanligare bland slavar och de fattiga, eftersom det var en billigare och avsevärt snabbare metod. Med tiden skulle denna metod ersätta kremering över hela imperiet, parallellt med nedgången för romerska städer och de förändringar i den religiösa sfären som markerade slutet på den antika tiden.

Romersk gravkonst inkluderade sarkofager, krematorieurnor och altare för begravning av kroppar eller aska, samt minnesbyggnader som mausoleer och steles. Användningen av varje typ varierade över tid, och altare och krematorieurnor förlorade faktiskt betydelse under hela 2:a århundradet e.Kr., till förmån för sarkofager. Dock skulle dekorationen av gravmonument fortsätta i en kontinuerlig ström, inklusive allt från enkla ornamentala motiv som kransar eller djurhuvuden till mycket komplexa mytologiska scener.

BIBLIOGRAFI

- FRIEDLAND, E.A.; SOBOCINSKI, M.G.; GAZDA, E.K. (red.) The Oxford Handbook of Roman Sculpture. Oxford University Press. 2015. - KLEINER, D.E. Roman Sculpture. Yale University Press. 1992. - TOYNBEE, J.M.C. Animals in Roman Life and Art. Cornell University Press. 1973. - PLATT, V.J. “Framing the dead on Roman sarcophagi”, i RES: Anthropology and Aesthetics, nr. 61/62. 2012, s. 213-227.

PARALLELLER

Figur 1 Sarcophagus of Portonaccio. Rom, ca 180–200 e.Kr. Marmor, 114 cm hög. Palazzo Massimo, Rom, inv. 11 327.

Figur 1 Sarkofag från Portonaccio. Rom, ca 180–200 e.Kr. Marmor, 114 cm hög. Palazzo Massimo, Rom, inv. 11 327.

Fig. 2 Ludovisi-sarkofagen. Rom, cirka 250–260 e.Kr. Marmor, 153 cm hög. Palazzo Altemps, Rom, inv. 186.

Fig. 2 Ludovisi-sarkofagen. Rom, ca 250–260 e.Kr. Marmor, 153 cm hög. Palazzo Altemps, Rom, inv. 186.

Fig. 3 Sarcophagus med Achilles i Skiros. Attika, Romerska imperiet, ca 240 e.Kr. Marmor, 122 cm hög. Musée du Louvre, Paris, inv. MR 690, 691, 692; MR 703; N 1579; No. 37; N 1514; Ma 2120.

Figur 3 Sarcophagus med Achilles i Skiros. Attika, Romerska riket, ca 240 e.Kr. Marmor, 122 cm hög. Musée du Louvre, Paris, inv. MR 690, 691, 692; MR 703; N 1579; No. 37; N 1514; Ma 2120.

Figur 4 Hästens huvud från ett sarkofagrelief. Romerska imperiet, ca 220–240 e.Kr. Marmor, 37 x 29,5 x 10,2 cm. RISD Museum, Providence, inv. 20.327.

Figur 5 Sarcophagus med myten om Selene och Endymion. Rom, c. 210 e.Kr. Marmor, 61 cm hög. Musée du Louvre, Paris, inv. MR 751; nr 456; Ma 362.

Figur 5 Sarcofag med myten om Selene och Endymion. Rom, ca 210 e.Kr. Marmor, 61 cm hög. Musée du Louvre, Paris, inv. MR 751; nr 456; Ma 362.

Fig. 6 Framsidan av sarkofagen med Persephones bortförande. Rom, ca 170-180 e.Kr. Marmor, 44 cm hög. Musée du Louvre, Paris, inv. MR 840; nr 515; Ma 409.

Figur 6 Framsidan av sarkofagen med Persephones bortförande. Rom, ca 170–180 e.Kr. Marmor, 44 cm hög. Musée du Louvre, Paris, inv. MR 840; nr 515; Ma 409.

Fig. 7 Alexanders sarkofag. Grekland, slutet av 300-talet f.Kr. Marmor, 200 x 170 x 320 cm. Istanbuls arkeologiska museum.

Figur 7 Alexander sarkofag. Grekland, slutet av 300-talet f.Kr. Marmor, 200 x 170 x 320 cm. Istanbuls arkeologiska museum.








Anteckningar

Delen inkluderar ett äkthetsintyg.
- Platsen inkluderar spansk exportlicens (pass för Europeiska unionen) - Om platsen är avsedd för utanför Europeiska unionen bör en ersättning för exporttillståndet begäras, vilket kan ta mellan 1-2 veckor som mest.
Säljaren garanterar att han har förvärvat detta föremål i enlighet med alla nationella och internationella lagar som rör äganderätten till kulturarv. Proveniensuttalande sett av Catawiki.