Hervorragende Maske von Dan Bec. - dan /mahou - Elfenbeinküste (Ohne mindestpreis)
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Ein Einzelstück Dan/Mahou Holzmaske aus Côte d’Ivoire, indigener Name superbe masque dan bec, Zeitraum 2000–2010, guter Zustand, Maße 24 × 14 × 8 cm, ohne Stativ verkauft.
KI-gestützte Zusammenfassung
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Masque a bec fetiche - Dan / Mahou - Liberia - Afrikanische Masken
Bei den Dan sind die Masken die Geister des Buschs und nicht ihre Vertreter.
Sehr zahlreich in ihrer Vielfalt, werden die Dan-Masken Guégo genannt, 'Maskenkopf'.
Der allgemeine Begriff Glé (Gleu im Südwesten) bezeichnet die gesamte Figur.
Glé verkörpert die spirituelle Kraft, die im Wald wohnt, und möchte am Dorfleben teilnehmen.
Der Träger der Maske und sein Besitzer genießen einen sehr hohen Status in der Hierarchie des Dorfes.
Ihr Erscheinen bei maskierten Festen löst Konflikte, die vom Dorfschulz nicht geregelt werden konnten.
Wer die Masken nicht respektiert, begeht ein schweres Verbrechen gegen seine Gesellschaft und seine Religion.
Die Dan-Masken sind bei den Zeremonien sehr hierarchisch.
Einige erscheinen nur zur Unterhaltung des Publikums, andere sind stumm oder verfügen über Sprachfähigkeit.
Die Mehrheit spricht und singt, ihre Stimmen können sich durch Musik manifestieren.
Die Details eines von JB Bacquart entwickelten Klassifikationsansatzes sind hier verfügbar.
In der Regel in einem sehr harten Holz gefertigt, werden sie mit den Blättern eines Baumes poliert, der einem Schleifpapier ähnelt, und anschließend mit pflanzlicher Tinte (Latex, Ruß...) schwarz gefärbt.
Die Masken mit runden Augen verkörpern einen weiblichen Geist, die mit schmalen Augen einen männlichen Geist.
Häufig ist bei Trauermasken der Mund weit geöffnet, wobei die Maske die Lobpreisungen des Verstorbenen singt. (lokale Quellen AM)
Die älteren Totenkopfmasken haben einen normalen oder zugenähten Mund.
Masque a bec fetiche - Dan / Mahou - Liberia - Afrikanische Masken
Bei den Dan sind die Masken die Geister des Buschs und nicht ihre Vertreter.
Sehr zahlreich in ihrer Vielfalt, werden die Dan-Masken Guégo genannt, 'Maskenkopf'.
Der allgemeine Begriff Glé (Gleu im Südwesten) bezeichnet die gesamte Figur.
Glé verkörpert die spirituelle Kraft, die im Wald wohnt, und möchte am Dorfleben teilnehmen.
Der Träger der Maske und sein Besitzer genießen einen sehr hohen Status in der Hierarchie des Dorfes.
Ihr Erscheinen bei maskierten Festen löst Konflikte, die vom Dorfschulz nicht geregelt werden konnten.
Wer die Masken nicht respektiert, begeht ein schweres Verbrechen gegen seine Gesellschaft und seine Religion.
Die Dan-Masken sind bei den Zeremonien sehr hierarchisch.
Einige erscheinen nur zur Unterhaltung des Publikums, andere sind stumm oder verfügen über Sprachfähigkeit.
Die Mehrheit spricht und singt, ihre Stimmen können sich durch Musik manifestieren.
Die Details eines von JB Bacquart entwickelten Klassifikationsansatzes sind hier verfügbar.
In der Regel in einem sehr harten Holz gefertigt, werden sie mit den Blättern eines Baumes poliert, der einem Schleifpapier ähnelt, und anschließend mit pflanzlicher Tinte (Latex, Ruß...) schwarz gefärbt.
Die Masken mit runden Augen verkörpern einen weiblichen Geist, die mit schmalen Augen einen männlichen Geist.
Häufig ist bei Trauermasken der Mund weit geöffnet, wobei die Maske die Lobpreisungen des Verstorbenen singt. (lokale Quellen AM)
Die älteren Totenkopfmasken haben einen normalen oder zugenähten Mund.
Details
Einheimischer Name des Objekts
Superb mask, Dan Bec.
Anzahl der Artikel
1
Ethnie/ Kultur
dan /magic
Herkunftsland
Elfenbeinküste
Geschätzter Zeitraum
2000-2010
Material
Holz
Sold with stand
Nein
Zustand
Guter Zustand
Höhe
24 cm
Breite
14 cm
Tiefe
8 cm
Verkauft von
