Buddhistisches Kammavaca-Manuskript - Birma - spätes 19. Jahrhundert






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Birmanisches Manuskript des späten 19. Jahrhunderts, buddhistisches Kammavaca-Manuskript in gutem Zustand, bestehend aus zwei Holzkästen und 16 rot lackierten Blättern mit Vergoldung, 14 Blätter mit Magyi-zi-Schrift beidseitig und zwei Blätter textseitig einseitig, äußere Deckel 58 x 13,5 cm, innere Blätter 55,5 x 12,5 cm.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Birmanisches Kammavaca-Manuskript
19. Jahrhundert
Ein beeindruckendes vollständiges Manuskript eines heiligen birmanischen Textes.
Dieses Los besteht aus zwei Holzdeckplatten und 16 in Rot lackierten Blättern, die insgesamt reich verziert sind mit Goldüberzügen, von denen 14 Blätter Linien von schwarzem/dunkelbraunem Lacktext in der Schriftart 'magyi-zi' auf der Vorder- und Rückseite tragen. Zwei Blätter haben Text nur auf einer Seite.
Ungebunden, wie zwischen einem Paar Holzdeckel, verziert mit kleinen Glasstücken in verschiedenen Farben auf der einen Seite, und lackiert in Rot auf der anderen Seite. Deckel sowie die Textblätter mit einem einzelnen Loch zum Binden.
Die äußeren Holzbretter messen 58 x 13,5 cm, die inneren Blätter 55,5 x 12,5 cm.
Der Kammavaca ist ein Pali-Begriff, der Verse aus dem Tipitaka beschreibt, die sich auf Rituale des monastischen Lebens und die Ordination beziehen. Er gilt als einer der heiligsten buddhistischen Texte Myanmars und wird häufig von Laien als Verdienstleistung in Auftrag gegeben, wenn ein Sohn in ein buddhistisches Kloster eintritt. "Kammavaca sind Bände mit ein, fünf oder neun Auszügen aus dem Theravadin-Vinaya, die jeweils mit bestimmten Zeremonien im Zusammenhang mit Mönchen verbunden sind. Noel F. Singer schreibt, dass die frühesten Kammavaca aus Blättern aus schlichten Palmenblättern bestanden, von denen jedes vier Zeilen quadratisch geschriebenen Skripts auf einem goldenen oder silbernen Hintergrund hatte" („Kammavaca- Texte“). "Im 17. Jahrhundert begannen die Blätter aus Stoffstücken hergestellt zu werden, die mit Lack überzogen und mit Zinnober bemalt waren, und die quadratischen Buchstaben wurden in dicker, schwarzer Lackschrift geschrieben. Verzierungen in Gold, die zuvor nur an den Enden der Blätter, den Einbanddeckeln und den Holzcovern reserviert waren, begannen zwischen den Textzeilen aufzutauchen. Bis zum Ende des 19. Jahrhunderts stiegen die Zeilen des Skripts auf sechs oder sieben, und Blätter aus Messing oder Kupfer wurden als Blätter eingeführt" (Falconer).
Literatur
John Falconer und andere, Myanmar Style Art, Architecture and Design of Burma, Hong Kong, 1998, S. 177; "Kammavaca Texts: Their Covers and Binding Ribbons," Arts of Asia, 23, Mai-Juni 1993.
Birmanisches Kammavaca-Manuskript
19. Jahrhundert
Ein beeindruckendes vollständiges Manuskript eines heiligen birmanischen Textes.
Dieses Los besteht aus zwei Holzdeckplatten und 16 in Rot lackierten Blättern, die insgesamt reich verziert sind mit Goldüberzügen, von denen 14 Blätter Linien von schwarzem/dunkelbraunem Lacktext in der Schriftart 'magyi-zi' auf der Vorder- und Rückseite tragen. Zwei Blätter haben Text nur auf einer Seite.
Ungebunden, wie zwischen einem Paar Holzdeckel, verziert mit kleinen Glasstücken in verschiedenen Farben auf der einen Seite, und lackiert in Rot auf der anderen Seite. Deckel sowie die Textblätter mit einem einzelnen Loch zum Binden.
Die äußeren Holzbretter messen 58 x 13,5 cm, die inneren Blätter 55,5 x 12,5 cm.
Der Kammavaca ist ein Pali-Begriff, der Verse aus dem Tipitaka beschreibt, die sich auf Rituale des monastischen Lebens und die Ordination beziehen. Er gilt als einer der heiligsten buddhistischen Texte Myanmars und wird häufig von Laien als Verdienstleistung in Auftrag gegeben, wenn ein Sohn in ein buddhistisches Kloster eintritt. "Kammavaca sind Bände mit ein, fünf oder neun Auszügen aus dem Theravadin-Vinaya, die jeweils mit bestimmten Zeremonien im Zusammenhang mit Mönchen verbunden sind. Noel F. Singer schreibt, dass die frühesten Kammavaca aus Blättern aus schlichten Palmenblättern bestanden, von denen jedes vier Zeilen quadratisch geschriebenen Skripts auf einem goldenen oder silbernen Hintergrund hatte" („Kammavaca- Texte“). "Im 17. Jahrhundert begannen die Blätter aus Stoffstücken hergestellt zu werden, die mit Lack überzogen und mit Zinnober bemalt waren, und die quadratischen Buchstaben wurden in dicker, schwarzer Lackschrift geschrieben. Verzierungen in Gold, die zuvor nur an den Enden der Blätter, den Einbanddeckeln und den Holzcovern reserviert waren, begannen zwischen den Textzeilen aufzutauchen. Bis zum Ende des 19. Jahrhunderts stiegen die Zeilen des Skripts auf sechs oder sieben, und Blätter aus Messing oder Kupfer wurden als Blätter eingeführt" (Falconer).
Literatur
John Falconer und andere, Myanmar Style Art, Architecture and Design of Burma, Hong Kong, 1998, S. 177; "Kammavaca Texts: Their Covers and Binding Ribbons," Arts of Asia, 23, Mai-Juni 1993.
