Ustad'Osman - Livre des Augures - 1582-2007





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Livre des Augures. Bibliothèque Nationale de France, Paris. Facsimile herausgegeben von M. Moleiro, 2007. 31 x 21 cm, roter Leder-Turc-Rücken mit Goldverzierungen, Lederetui, 286 Seiten. 71 Vollbildminiaturen mit Goldornamenten. Limitierte Auflage von 987 nummerierten Exemplaren (unser Nr. 35). In ausgezeichnetem Zustand. Das kritische Volumen fehlt. Wird in der Auktion ohne Mindestpreis angeboten.
Auf Wunsch des Sultans Murad III. enthält Das Buch des Glücks die Beschreibung der zwölf Zeichen des Tierkreises, begleitet von prächtigen Miniaturen: eine Reihe von Illustrationen, die die verschiedenen Situationen des Menschen je nach Konstellation der Planeten darstellen, eine Tabelle für physiognomische Übereinstimmungen, eine weitere für die richtige Interpretation von Träumen sowie ein umfangreiches Kapitel über Wahrsagerei, in dem jeder lernen kann, sein Schicksal zu erkennen. Alle Illustrationen scheinen in einer einzigen Werkstatt unter der Leitung des berühmten Meisters Ustad Osman entstanden zu sein, zweifellos der Urheber der Anfangsserie über die Zeichen des Tierkreises. Sultan Murad III. war vollständig in das intensive politische, kulturelle und emotionale Leben seines Harems vertieft. Er hatte 103 Kinder, von denen nur 47 überlebten. Dennoch beauftragte Murad III., dessen Bewunderung für miniaturisierte Manuskripte die aller Sultane übertraf, dieses Werk des Glücks für seine Lieblings Tochter Fatima.
M. Moleiro Editor ist ein spanischer Verlag, der sich auf die hochqualitative Reproduktion von Kodizes, Karten und illuminierten Manuskripten spezialisiert hat, die in limitierten Auflagen nahezu originalgetreu sind. Gegründet in Barcelona im Jahr 1991, hat das Unternehmen zahlreiche illustrierte Kunstwerke der Geschichte, vor allem des Mittelalters, reproduziert.
Im Jahr 1976, noch Student, gründete Manuel Moleiro den Verlag Ebrisa und veröffentlichte eine Reihe von Kunst-, Wissenschafts- und Kartografie-Büchern. Er beteiligte sich an verschiedenen Projekten in Zusammenarbeit mit Times Books, Enciclopedia Britannica, MacMillan, Edita, L'Imprimerie Nationale und Franco Maria Ricci.
Später, im Jahr 1991, gründete er eine neue Firma mit seinem Namen als Marke. Seitdem hat er sich auf die exakte Reproduktion verschiedener bibliografischer Schmuckstücke des Mittelalters und der Renaissance spezialisiert, dank der Genehmigungen, die er von führenden Bibliotheken und Museen weltweit erhalten hat, wie der Bibliothèque nationale de France, der British Library, der Morgan Library & Museum, dem Metropolitan Museum of Art in New York, der Biblioteca Nazionale di Russia, der Huntington Library und der Fundação Calouste Gulbenkian in Lissabon. Jede einzelne Reproduktion wird stets von einem erläuternden Band begleitet, der von akademischen Fachleuten des Bereichs erstellt wurde.
Aktivitäten
Die Veröffentlichungen von M. Moleiro Editor sind so exakt, dass sie kaum von den Original-Meisterwerken zu unterscheiden sind. Aus diesem Grund entschied der Verlag, seine Arbeiten, die über eine einfache Kopie hinausgehen, als «quasi-originale» zu bezeichnen. Alle von M. Moleiro produzierten Manuskripte sind Erst- und Unikate, die in 987 Exemplaren hergestellt werden und stets von einem notariellen Echtheitsdokument begleitet werden.
Im Jahr 2001 betrachtete die britische Tageszeitung The Times diese redaktionelle Arbeit als «die Kunst der Perfektion»[2], und ein Jahr später schrieb die Redakteurin Allegra Stratton, dass «der Papst mit einem quasi-original von Moleiro neben dem Bett schlief»[3].
Mit der Zeit kamen zu Papst Johannes Paul II. weitere weltweit bekannte Persönlichkeiten hinzu, wie die ehemaligen Präsidenten der Vereinigten Staaten Jimmy Carter, Bill Clinton und George Bush, der Nobelpreisträger José Saramago, der Präsident Portugals Aníbal Cavaco Silva und König Juan Carlos von Spanien.
Meisterwerke von M. Moleiro Editor
Zu den wichtigsten Werken, die von M. Moleiro reproduziert wurden, gehören die folgenden:
Beato di Liébana, Beato di San Pedro de Cardeña, Beato di San Andrés de Arroyo, Beato di Silos, Beato di Ferdinando I und Donna Sancha sowie Beato di Girona. Zudem veröffentlichte er drei Bände der Bibel von San Luigi, eine Bibel, die eine bedeutende Rolle in der Geschichte der Weltkunst spielt [4], mit insgesamt 4887 Miniaturen. Zu seinen Meisterwerken gehören auch verschiedene Stundenbücher wie das Breviarium von Isabella die Katholische, die Grossen Stunden von Anna von Bretagna, das Stundenbuch von Johanna I. von Kastilien, das Stundenbuch von Heinrich VIII. und Heinrich IV. von Frankreich, mehrere medizinische Traktate wie das Buch der einfachen Heilmittel oder das Tacuinum Sanitatis sowie bedeutende Werke der Kartografie, wie der Atlas Miller und der Atlas Vallard.
Murad III (osmanisch: مراد ثالث, Türkisch: III. Murat; Magnesia, 4. Juli 1546 – Istanbul, 16. Januar 1595) war Sultan des Osmanischen Reiches von 1574 bis zu seinem Tod.
Biografie
Şehzade Murad wurde am 4. Juli 1546 in Manisa geboren. Er war der viertgeborene und erste sowie einzige männliche Nachkomme des zukünftigen Sultans Selim II. (1566–1574) und seiner Favoritin Nurbanu Sultan. Er hatte drei ältere Schwestern, Şah Sultan, Gevherhan Sultan und Ismihan Sultan, sowie eine jüngere Schwester, Fatma Sultan, dazu sieben jüngere Halbgeschwister, von denen fünf, die noch lebten, bei seiner Thronbesteigung getötet wurden, wie es das Gesetz des Fraticidio verlangte, obwohl keines von ihnen älter als vier Jahre war.
Nach dem Tod des Großvaters Solimano dem Prächtigen wurde der Vater zum neuen Sultan, und Murad wurde als mutmaßlicher Erbe eingesetzt, indem er als Gouverneur nach Manisa geschickt wurde.
Königreich
Im Jahr 1574, nach dem Tod seines Vaters, bestieg Murad den Thron und begann seine Herrschaft mit der Ermordung seiner fünf jüngeren Brüder durch Erwürgen.
Seine Autorität wurde jedoch durch den Einfluss des Harems untergraben, insbesondere durch den Druck seiner Mutter und später seiner favorisierten Frau Safiye Sultan. Während der Herrschaft von Selim II. war es der geschickte und mächtige Großvizier Mehmet Sokollu, der die Stabilität des Reiches sicherte, doch dieser wurde im Oktober 1579 ermordet. Die Regierungszeit von Murad III. war geprägt von den ersten Anzeichen des politischen und wirtschaftlichen Niedergangs des Osmanischen Reiches sowie von Kriegen gegen das Safawiden-Reich (Osmanisch-Safawidischer Krieg (1578–1590)) und das Habsburgerreich (sog. 'Langer Krieg').
Das Osmanische Reich erreichte seine größte Ausdehnung im Nahen Osten unter Murad III.
Das Königreich Murad war eine Zeit finanziellen Stresses für den Staat. Um mit den Veränderungen in den Militärtechniken Schritt zu halten, wurden die osmanischen Fußsoldaten im Umgang mit Feuerwaffen ausgebildet, die direkt aus dem Schatz bezahlt wurden. Im Jahr 1580 führte ein Zustrom von Silber aus der Neuen Welt zu hoher Inflation und sozialen Spannungen, vor allem unter den Janitscharen und Regierungsbeamten.
Zahlreiche Briefe wurden zwischen Elisabeth I. und Sultan Murad III ausgetauscht. Im Schock der katholischen Europa exportierte England Zinn, Blei und Munition in das Osmanische Reich, und Elisabeth diskutierte ernsthaft über gemeinsame Militäraktionen mit Murad III während des Ausbruchs des Krieges gegen Spanien im Jahr 1585. Diese diplomatischen Beziehungen setzten sich auch unter Mehmed III. und Safiye Sultan fort.
Palastleben
Folgend dem Beispiel seines Vaters Selim II. war Murad der zweite osmanische Sultan, der während seiner Regierungszeit nie an Militärkampagnen teilnahm und seine Zeit vollständig in Istanbul verbrachte. In den letzten Jahren seiner Herrschaft verließ er nicht einmal den Topkapı-Palast. Zwei Jahre in Folge nahm er nie an der Freitagprozession teil. Der osmanische Historiker Mustafa Selaniki schrieb, dass Murad jedes Mal, wenn er plante, zum Freitagsgebet auszugehen, in letzter Minute seine Meinung änderte, aus Sorge vor angeblichen Intrigen der Janitscharen, die ihn stürzen wollten, sobald er den Palast verlassen hätte. Deshalb verbrachte er die meiste Zeit in Gesellschaft weniger Personen und folgte einer strengen Routine, die auf den fünf täglichen Gebeten der islamischen Tradition basierte.
Sein sitzender Lebensstil, verbunden mit dem Mangel an Teilnahme an Militärkampagnen, führte zu der Ablehnung durch Mustafa Ali und Mustafa Selaniki, die wichtigsten osmanischen Historiker, die während seiner Regierungszeit lebten. Ihre negativen Darstellungen von Murad beeinflussten auch spätere Historiker. Beide beschuldigten ihn zudem sexuellen Ausschweifungen. Bevor er Sultan wurde, war Murad treu zu Safiye Sultan, seiner albanischen Konkubine, die ihm mindestens zwei Söhne, Mehmed und Mahmud, sowie mindestens zwei Töchter, Ayse und Fatma, gebar. Seine Monogamie wurde jedoch nicht von seiner Mutter gebilligt, die der Meinung war, Murad brauche mehr Kinder, um im Falle eines frühen Todes seine Nachfolge zu sichern, falls die Kinder die Kindheit nicht überlebten. Tatsächlich sorgte sie sich aber vor allem um den Einfluss Safiyes auf ihren Sohn und die osmanische Dynastie, gegen die sie sich wandte. Fünf oder sechs Jahre nach seinem Thronantritt bot ihm seine Schwester Ismihan zwei Konkubinen an. Während der Versuche, mit ihnen sexuelle Kontakte zu haben, zeigte sich der Sultan impotent. Nurbanu Sultan beschuldigte Safiye und ihre Anhänger, die Impotenz Murads durch Zauberei verursacht zu haben. Viele von Safiyes Dienern wurden von Eunuchen gefoltert, um den Täter zu finden. Die Hofärzte, die im Auftrag von Nurbanu arbeiteten, entwickelten schließlich eine Behandlung, die Erfolg hatte, sodass die Idee entstand, er habe über hundert Kinder gezeugt. Neunzehn dieser Kinder wurden später von Mehmed III. getötet, als dieser selbst Sultan wurde.
Es ist auch die verbreitete Ansicht, dass Murad beeinflusst wurde, nicht nur von seiner Mutter und seiner Schwester, sondern auch von Canfeda Hatun, Raziye Hatun und der Dichterin Hubbi Hatun.
Murad e le arti
Murad zeigte großes Interesse an den Künsten, insbesondere an Miniaturen und Büchern. Er unterstützte aktiv die Gesellschaft der Hofminiaturisten, die mehrere Bände veröffentlichte, darunter das Siyer-i Nebi, das wichtigste illustrierte Werk über das Leben des islamischen Propheten Muhammad, das Buch der Fähigkeiten, das Festbuch und das Siegesbuch. Ebenfalls gehörten ihm die beiden großen Alabasterurnen, die aus Pergamon transportiert wurden und auf beiden Seiten des Kirchenschiffs der Hagia Sophia in Konstantinopel standen, sowie eine große Wachskerze, die mit Blech überzogen war und die er dem Rila-Kloster in Bulgarien schenkte; diese ist heute im Museum des Klosters ausgestellt. In Magnesia ließ er von Mimar Sinan die Moschee errichten, die seinen Namen trägt.
Familie
Es wird angenommen, dass Murad Safiye Sultan etwa fünfzehn Jahre lang als seine einzige Konkubine hatte. Safiye wurde jedoch von Murads Mutter, Nurbanu Sultan, und seiner Schwester, Ismihan Sultan, abgelehnt, die neben dem Machtkampf um den Einfluss auf den Sultan auch um die Zukunft der Dynastie besorgt waren. Zu dieser Zeit gab es nur einen Erben, da nur eines der Söhne von Murad und Safiye, Mehmed, der selbst noch kinderlos war, überlebte. Im Jahr 1580 konnten Nurbanu und Ismihan Murad überzeugen, Safiye ins Palazzo Vecchio zu verbannen, wobei sie ihr vorwarfen, den Sultan durch einen Zauber unfruchtbar gemacht zu haben, nachdem dieser keinen Geschlechtsverkehr mit zwei von der Schwester erhaltenen Konkubinen hatte oder wollte. Nach Safiyes Verbannung, die erst nach dem Tod Nurbanus im Dezember 1583 aufgehoben wurde, nahm Murad, um die Gerüchte zu widerlegen, eine große Anzahl von Konkubinen und zeugte mehr als fünfzig bekannte Kinder, wobei die Quellen angeben, dass die Gesamtzahl möglicherweise über hundert lag.
Consorti
Die Notizen von Murad sind:
Safiye Sultan, Haseki Sultan und Mutter seines Nachfolgers.
Şemsiruhsar Hatun, Mutter von Rukiye Sultan, beauftragte Koranlesungen in der Moschee des Propheten in Medina. Sie starb vor 1623.
Mihriban Hatun[9];
Şahıhuban Hatun ließ in Fatih eine Schule bauen, wo sie begraben ist.
Nazperver Hatun beauftragte eine Moschee in Eyüp.
Fakriye Hatun
Zerefşan Hatun
Eine Konkubine, die im August 1591 bei der Geburt ihres Kindes starb,
Fünfzehn Schwangere Konkubinen im Jahr 1595. Auf Befehl von Mehmed III. wurden sie in Säcke gesteckt und im Marmarameer ertränkt.
Konkubine, die schwanger wurde und von Mehmed III verführt wurde, als er Prinz war. Die Handlung verstieß gegen die Regeln des Harems, und das Mädchen wurde von Nurbanu Sultan ertränkt, um den Enkel zu schützen.
Nach dem Tod von Murad III. wurden viele seiner Konkubinen, die keine Kinder hinterlassen hatten, mit dem Aufstieg von Mehmed III. wieder verheiratet, ebenso diejenigen, die dem Sultan nie Kinder geboren hatten. Diese Ehen wurden meist mit Hofbeamten geschlossen, wie Türwächter, Kavallerieoffiziere (bölük halkı) und Sergeanten (çavus).
Kinder
Murad III hatte mindestens siebenundzwanzig bekannte Kinder.
Nach seinem Tod im Jahr 1595 ließ Mehmed III., sein ältester Sohn und neuer Sultan, die noch lebenden 19 Brüder hinrichten und sieben schwangere Konkubinen ertränken, wobei er das Gesetz des Bruderbrudermords befolgte.
Die bekannten Kinder von Murad III sind:
Mehmed III (Manisa, 16. oder 26. Mai 1566 – Konstantinopel, 21. oder 22. Dezember 1603. Beigesetzt im Mausoleum Mehmeds III. in der Hagia Sophia) – Sohn von Safiye Sultan, folgte seinem Vater als osmanischer Sultan nach.
Şehzade Selim (Manisa, 1567 – 25. Mai 1577) – Sohn von Safiye Sultan, starb im Kindesalter.
Şehzade Mahmud (Manisa, 1568 – 1580, o prima. Beigesetzt im Mausoleum von Selim II. in der Hagia Sophia) – Sohn von Safiye Sultan.
Şehzade Fülan (Konstantinopel, Juni 1582 – Konstantinopel, Juni 1582. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia-Sofia-Moschee). Tot geboren.
Şehzade Cihangir (Konstantinopel, Februar 1585 – Konstantinopel, August 1585. Beigesetzt im Murad-III-Mausoleum in der Hagia Sophia). Zwilling von Şehzade Süleyman.
Şehzade Süleyman (Konstantinopel, Februar 1585 – Konstantinopel, 1585. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia Sophia). Zwilling von Şehzade Cihangir.
Şehzade Abdullah (Konstantinopel, 1585 – Konstantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III in der Hagia Sophia). Hinrichtung durch Mehmed III.
Şehzade Mustafa (Konstantinopel, 1585 – Konstantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III in der Hagia Sophia). Geschützt von Canfeda Hatun, die versuchte, ihn nach Murads Tod auf den Thron zu setzen. Erhängt von Mehmed III.
Şehzade Abdurrahman (Costantinopoli, 1585 – Costantinopoli, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III in der Hagia Sophia). Von Mehmed III hingerichtet.
Şehzade Bayezid (Konstantinopel, 1586 – Konstantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia Sophia). Er wurde von Mehmed III. hingerichtet.
Şehzade Hasan (Costantinopoli, 1586 - Costantinopoli, 28 gennaio 1595. Sepolto nel mausoleo Murad III nella moschea Hagia Sofia). Giustiziato da Mehmed III.
Şehzade Cihangir (Konstantinopel, 1587 – Konstantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia Sofia). Von Mehmed III. hingerichtet.
Şehzade Yakub (Konstantinopel, 1587 – Konstantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III in der Hagia Sophia). Hinrichtung durch Mehmed III.
Şehzade Ahmed (Costantinopel, ? – Costantinopel, vor 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia Sophia).
Şehzade Fülan (August 1591, geboren tot);
Şehzade Alaeddin (Konstantinopel, ? – Konstantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia Sophia). Hinrichtung durch Mehmed III.
Şehzade Davud (Konstantinopel, ? – Konstantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia Sophia). Hinrichtung durch Mehmed III.
Şehzade Alemşah (Konstantinopel, ? – Konstantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III in der Hagia Sophia Moschee). Von Mehmed III. hingerichtet.
Şehzade Ali (Konstantinopel, ? – Konstantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia Sophia). Von Mehmed III. hingerichtet.
Şehzade Hüseyn (Konstantinopel, ? – Konstantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia Sofia). Hinrichtung durch Mehmed III.
Şehzade Ishak (Konstantinopel, ? – Konstantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia Sophia). Hinrichtung durch Mehmed III.
Şehzade Murad (Konstantinopel, ? – Konstantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III in der Hagia Sophia). Hinrichtung durch Mehmed III.
Şehzade Osman (Costantinopel, ? – Costantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III in der Hagia Sophia). Hinrichtung durch Mehmed III.
Şehzade Yusuf (Costantinopel, ? - Costantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia Sophia). Hinrichtung durch Mehmed III.
Şehzade Korkud (Konstantinopel, ? – Konstantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia Sophia). Hinrichtung durch Mehmed III.
Şehzade Ömer (Konstantinopel, ? - Konstantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III in der Hagia Sophia-Moschee). Hinrichtung durch Mehmed III.
Şehzade Selim (Costantinopel, ? – Costantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia Sophia). Von Mehmed III. hingerichtet.
Neben diesen behauptete ein europäischer Hochstapler, Alessandro del Montenegro, dass er der verlorene Sohn von Murad III. und Safiye Sultan sei, und präsentierte sich unter dem Namen Şehzade Yahya, um den Thron für sich zu beanspruchen. Seine Behauptungen wurden nie bewiesen und erscheinen alles andere als zweifelhaft.
Töchter
Zum Zeitpunkt seines Todes hatte Murad III mindestens dreißig lebende Töchter, obwohl nur einige von ihnen namentlich bekannt sind. Neunzehn von ihnen starben 1598 an einer Pest- oder Pockenepidemie. Es ist unbekannt, ob und wie viele Töchter er möglicherweise vor ihm verloren hat.
Die bekannten Töchter von Mehmed III sind:
Hümaşah Sultan (Manisa, 1564? – Konstantinopel, 1648. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia Sophia) – Tochter von Safiye Sultan. Auch Hüma Sultan genannt. Sie heiratete Nişar Mustafazade Mehmed Pascià im Jahr 1582 und wurde 1586 Witwe. Möglicherweise heiratete sie 1592 Serdar Ferhad Pascià. Sie wurde 1595 erneut Witwe. Schließlich heiratete sie 1605 Nakkaş Hasan Pasha (gestorben 1622).
Ayşe Sultan (Manisa, ca. 1565 – Konstantinopel, 15. Mai 1605. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia Sophia) – Tochter von Safiye Sultan. Sie heiratete in erster Ehe Ibrāhīm Pascià, in zweiter Ehe Yemişçi Hasan Pascià und in dritter Ehe Güzelce Mahmud Pascià.
Fatma Sultan (Manisa, 1573 – Konstantinopel, 1620. Beigesetzt im Mausoleum Murad III in der Hagia-Sofia-Moschee) – Tochter von Safiye Sultan. Sie heiratete in erster Ehe Halil Pascià, in zweiter Ehe Cafer Pascià, in dritter Ehe Hızır Pascià und in vierter Ehe Murad Pascià.
Mihrimah Sultan (Konstantinopel, 1578/1579? – Konstantinopel, nach 1625; beigesetzt im Mausoleum Murad III in der Hagia Sophia) – mögliche Tochter von Safiye Sultan. Sie heiratete mindestens drei Mal.
Fahriye Sultan (Konstantinopel, ? - Konstantinopel, 1656. Beigesetzt im Murad-III.-Mausoleum in der Hagia Sophia) – möglicherweise Tochter von Safiye Sultan, geboren nach der Rückkehr ihrer Mutter aus dem Exil in den Alten Palast im Jahr 1584. Auch Fahri Sultan genannt. 1604 heiratete sie Cuhadar Ahmed Pascha, Gouverneur von Mosul, und wurde 1618 Witwe. Im selben Jahr heiratete sie Sofu Bayram Pascha, Gouverneur von Bosnien, und wurde 1632 erneut Witwe. Schließlich heiratete sie Deli Dilaver Pascha. Sie hatte keine bekannten Kinder. Ihr Tagesgehalt betrug 430 Asper. Einmal beschwerte sie sich beim Großwesir über die Gesandtschaft in Ragusa, die es versäumt hatte, ihr die üblichen Geschenke zu überreichen und sich weigerte, Wiedergutmachung zu leisten.
Rukiye Sultan[8] (Konstantinopel, ? - Konstantinopel, ?. Begraben im Murad III-Mausoleum in der Hagia Sofia-Moschee) – Tochter von Şemsiruhsar Hatun.[13][14][16].
Hatice Sultan (Konstantinopel, 1583 – Konstantinopel, 1648, begraben in der Şehzade-Moschee). Sie heiratete 1598 Sokolluzade Lala Mehmed Pascha und hatte zwei Söhne und eine Tochter. Nach dem Tod ihres Mannes heiratete sie Gürşci Mehmed Pascha von Kefe, den Statthalter von Bosnien.
Mihriban Sultan (Konstantinopel, ? - Konstantinopel, ?. Begraben im Mausoleum Murad III in der Hagia-Sophia-Moschee). 1613 geheiratet.
Fethiye Sultan (Konstantinopel, ? - Konstantinopel, ?. Begraben im Mausoleum von Murad III. in der Hagia Sophia Moschee).
Beyhan Sultan (gestorben 1648) heiratete 1613 den Wesir Kurşuncuzade Mustafa Pascha;
Sehime Sultan (? - ?), heiratete 1613 Topal Mehmed Pascha, den ehemaligen Kapucıbaşı;
Eine Tochter, die mit Davud Pascha verheiratet ist;
Eine Tochter heiratete 1613 Kücük Mirahur Mehmed Agha;
Eine Tochter heiratete 1613 Mirahur-i Evvel Muslu Agha;
Eine Tochter heiratete 1613 Bostancıbaşı Hasan Agha;
Eine Tochter heiratete 1613 Cığalazade Mehmed Bey (Sohn von Scipione Cicala und Safiye Hanimsultan);
Neunzehn Töchter starben 1598 an der Pest;
Eine Tochter starb am 29. Juli 1585 im Säuglingsalter.
Livre des Augures. Bibliothèque Nationale de France, Paris. Facsimile herausgegeben von M. Moleiro, 2007. 31 x 21 cm, roter Leder-Turc-Rücken mit Goldverzierungen, Lederetui, 286 Seiten. 71 Vollbildminiaturen mit Goldornamenten. Limitierte Auflage von 987 nummerierten Exemplaren (unser Nr. 35). In ausgezeichnetem Zustand. Das kritische Volumen fehlt. Wird in der Auktion ohne Mindestpreis angeboten.
Auf Wunsch des Sultans Murad III. enthält Das Buch des Glücks die Beschreibung der zwölf Zeichen des Tierkreises, begleitet von prächtigen Miniaturen: eine Reihe von Illustrationen, die die verschiedenen Situationen des Menschen je nach Konstellation der Planeten darstellen, eine Tabelle für physiognomische Übereinstimmungen, eine weitere für die richtige Interpretation von Träumen sowie ein umfangreiches Kapitel über Wahrsagerei, in dem jeder lernen kann, sein Schicksal zu erkennen. Alle Illustrationen scheinen in einer einzigen Werkstatt unter der Leitung des berühmten Meisters Ustad Osman entstanden zu sein, zweifellos der Urheber der Anfangsserie über die Zeichen des Tierkreises. Sultan Murad III. war vollständig in das intensive politische, kulturelle und emotionale Leben seines Harems vertieft. Er hatte 103 Kinder, von denen nur 47 überlebten. Dennoch beauftragte Murad III., dessen Bewunderung für miniaturisierte Manuskripte die aller Sultane übertraf, dieses Werk des Glücks für seine Lieblings Tochter Fatima.
M. Moleiro Editor ist ein spanischer Verlag, der sich auf die hochqualitative Reproduktion von Kodizes, Karten und illuminierten Manuskripten spezialisiert hat, die in limitierten Auflagen nahezu originalgetreu sind. Gegründet in Barcelona im Jahr 1991, hat das Unternehmen zahlreiche illustrierte Kunstwerke der Geschichte, vor allem des Mittelalters, reproduziert.
Im Jahr 1976, noch Student, gründete Manuel Moleiro den Verlag Ebrisa und veröffentlichte eine Reihe von Kunst-, Wissenschafts- und Kartografie-Büchern. Er beteiligte sich an verschiedenen Projekten in Zusammenarbeit mit Times Books, Enciclopedia Britannica, MacMillan, Edita, L'Imprimerie Nationale und Franco Maria Ricci.
Später, im Jahr 1991, gründete er eine neue Firma mit seinem Namen als Marke. Seitdem hat er sich auf die exakte Reproduktion verschiedener bibliografischer Schmuckstücke des Mittelalters und der Renaissance spezialisiert, dank der Genehmigungen, die er von führenden Bibliotheken und Museen weltweit erhalten hat, wie der Bibliothèque nationale de France, der British Library, der Morgan Library & Museum, dem Metropolitan Museum of Art in New York, der Biblioteca Nazionale di Russia, der Huntington Library und der Fundação Calouste Gulbenkian in Lissabon. Jede einzelne Reproduktion wird stets von einem erläuternden Band begleitet, der von akademischen Fachleuten des Bereichs erstellt wurde.
Aktivitäten
Die Veröffentlichungen von M. Moleiro Editor sind so exakt, dass sie kaum von den Original-Meisterwerken zu unterscheiden sind. Aus diesem Grund entschied der Verlag, seine Arbeiten, die über eine einfache Kopie hinausgehen, als «quasi-originale» zu bezeichnen. Alle von M. Moleiro produzierten Manuskripte sind Erst- und Unikate, die in 987 Exemplaren hergestellt werden und stets von einem notariellen Echtheitsdokument begleitet werden.
Im Jahr 2001 betrachtete die britische Tageszeitung The Times diese redaktionelle Arbeit als «die Kunst der Perfektion»[2], und ein Jahr später schrieb die Redakteurin Allegra Stratton, dass «der Papst mit einem quasi-original von Moleiro neben dem Bett schlief»[3].
Mit der Zeit kamen zu Papst Johannes Paul II. weitere weltweit bekannte Persönlichkeiten hinzu, wie die ehemaligen Präsidenten der Vereinigten Staaten Jimmy Carter, Bill Clinton und George Bush, der Nobelpreisträger José Saramago, der Präsident Portugals Aníbal Cavaco Silva und König Juan Carlos von Spanien.
Meisterwerke von M. Moleiro Editor
Zu den wichtigsten Werken, die von M. Moleiro reproduziert wurden, gehören die folgenden:
Beato di Liébana, Beato di San Pedro de Cardeña, Beato di San Andrés de Arroyo, Beato di Silos, Beato di Ferdinando I und Donna Sancha sowie Beato di Girona. Zudem veröffentlichte er drei Bände der Bibel von San Luigi, eine Bibel, die eine bedeutende Rolle in der Geschichte der Weltkunst spielt [4], mit insgesamt 4887 Miniaturen. Zu seinen Meisterwerken gehören auch verschiedene Stundenbücher wie das Breviarium von Isabella die Katholische, die Grossen Stunden von Anna von Bretagna, das Stundenbuch von Johanna I. von Kastilien, das Stundenbuch von Heinrich VIII. und Heinrich IV. von Frankreich, mehrere medizinische Traktate wie das Buch der einfachen Heilmittel oder das Tacuinum Sanitatis sowie bedeutende Werke der Kartografie, wie der Atlas Miller und der Atlas Vallard.
Murad III (osmanisch: مراد ثالث, Türkisch: III. Murat; Magnesia, 4. Juli 1546 – Istanbul, 16. Januar 1595) war Sultan des Osmanischen Reiches von 1574 bis zu seinem Tod.
Biografie
Şehzade Murad wurde am 4. Juli 1546 in Manisa geboren. Er war der viertgeborene und erste sowie einzige männliche Nachkomme des zukünftigen Sultans Selim II. (1566–1574) und seiner Favoritin Nurbanu Sultan. Er hatte drei ältere Schwestern, Şah Sultan, Gevherhan Sultan und Ismihan Sultan, sowie eine jüngere Schwester, Fatma Sultan, dazu sieben jüngere Halbgeschwister, von denen fünf, die noch lebten, bei seiner Thronbesteigung getötet wurden, wie es das Gesetz des Fraticidio verlangte, obwohl keines von ihnen älter als vier Jahre war.
Nach dem Tod des Großvaters Solimano dem Prächtigen wurde der Vater zum neuen Sultan, und Murad wurde als mutmaßlicher Erbe eingesetzt, indem er als Gouverneur nach Manisa geschickt wurde.
Königreich
Im Jahr 1574, nach dem Tod seines Vaters, bestieg Murad den Thron und begann seine Herrschaft mit der Ermordung seiner fünf jüngeren Brüder durch Erwürgen.
Seine Autorität wurde jedoch durch den Einfluss des Harems untergraben, insbesondere durch den Druck seiner Mutter und später seiner favorisierten Frau Safiye Sultan. Während der Herrschaft von Selim II. war es der geschickte und mächtige Großvizier Mehmet Sokollu, der die Stabilität des Reiches sicherte, doch dieser wurde im Oktober 1579 ermordet. Die Regierungszeit von Murad III. war geprägt von den ersten Anzeichen des politischen und wirtschaftlichen Niedergangs des Osmanischen Reiches sowie von Kriegen gegen das Safawiden-Reich (Osmanisch-Safawidischer Krieg (1578–1590)) und das Habsburgerreich (sog. 'Langer Krieg').
Das Osmanische Reich erreichte seine größte Ausdehnung im Nahen Osten unter Murad III.
Das Königreich Murad war eine Zeit finanziellen Stresses für den Staat. Um mit den Veränderungen in den Militärtechniken Schritt zu halten, wurden die osmanischen Fußsoldaten im Umgang mit Feuerwaffen ausgebildet, die direkt aus dem Schatz bezahlt wurden. Im Jahr 1580 führte ein Zustrom von Silber aus der Neuen Welt zu hoher Inflation und sozialen Spannungen, vor allem unter den Janitscharen und Regierungsbeamten.
Zahlreiche Briefe wurden zwischen Elisabeth I. und Sultan Murad III ausgetauscht. Im Schock der katholischen Europa exportierte England Zinn, Blei und Munition in das Osmanische Reich, und Elisabeth diskutierte ernsthaft über gemeinsame Militäraktionen mit Murad III während des Ausbruchs des Krieges gegen Spanien im Jahr 1585. Diese diplomatischen Beziehungen setzten sich auch unter Mehmed III. und Safiye Sultan fort.
Palastleben
Folgend dem Beispiel seines Vaters Selim II. war Murad der zweite osmanische Sultan, der während seiner Regierungszeit nie an Militärkampagnen teilnahm und seine Zeit vollständig in Istanbul verbrachte. In den letzten Jahren seiner Herrschaft verließ er nicht einmal den Topkapı-Palast. Zwei Jahre in Folge nahm er nie an der Freitagprozession teil. Der osmanische Historiker Mustafa Selaniki schrieb, dass Murad jedes Mal, wenn er plante, zum Freitagsgebet auszugehen, in letzter Minute seine Meinung änderte, aus Sorge vor angeblichen Intrigen der Janitscharen, die ihn stürzen wollten, sobald er den Palast verlassen hätte. Deshalb verbrachte er die meiste Zeit in Gesellschaft weniger Personen und folgte einer strengen Routine, die auf den fünf täglichen Gebeten der islamischen Tradition basierte.
Sein sitzender Lebensstil, verbunden mit dem Mangel an Teilnahme an Militärkampagnen, führte zu der Ablehnung durch Mustafa Ali und Mustafa Selaniki, die wichtigsten osmanischen Historiker, die während seiner Regierungszeit lebten. Ihre negativen Darstellungen von Murad beeinflussten auch spätere Historiker. Beide beschuldigten ihn zudem sexuellen Ausschweifungen. Bevor er Sultan wurde, war Murad treu zu Safiye Sultan, seiner albanischen Konkubine, die ihm mindestens zwei Söhne, Mehmed und Mahmud, sowie mindestens zwei Töchter, Ayse und Fatma, gebar. Seine Monogamie wurde jedoch nicht von seiner Mutter gebilligt, die der Meinung war, Murad brauche mehr Kinder, um im Falle eines frühen Todes seine Nachfolge zu sichern, falls die Kinder die Kindheit nicht überlebten. Tatsächlich sorgte sie sich aber vor allem um den Einfluss Safiyes auf ihren Sohn und die osmanische Dynastie, gegen die sie sich wandte. Fünf oder sechs Jahre nach seinem Thronantritt bot ihm seine Schwester Ismihan zwei Konkubinen an. Während der Versuche, mit ihnen sexuelle Kontakte zu haben, zeigte sich der Sultan impotent. Nurbanu Sultan beschuldigte Safiye und ihre Anhänger, die Impotenz Murads durch Zauberei verursacht zu haben. Viele von Safiyes Dienern wurden von Eunuchen gefoltert, um den Täter zu finden. Die Hofärzte, die im Auftrag von Nurbanu arbeiteten, entwickelten schließlich eine Behandlung, die Erfolg hatte, sodass die Idee entstand, er habe über hundert Kinder gezeugt. Neunzehn dieser Kinder wurden später von Mehmed III. getötet, als dieser selbst Sultan wurde.
Es ist auch die verbreitete Ansicht, dass Murad beeinflusst wurde, nicht nur von seiner Mutter und seiner Schwester, sondern auch von Canfeda Hatun, Raziye Hatun und der Dichterin Hubbi Hatun.
Murad e le arti
Murad zeigte großes Interesse an den Künsten, insbesondere an Miniaturen und Büchern. Er unterstützte aktiv die Gesellschaft der Hofminiaturisten, die mehrere Bände veröffentlichte, darunter das Siyer-i Nebi, das wichtigste illustrierte Werk über das Leben des islamischen Propheten Muhammad, das Buch der Fähigkeiten, das Festbuch und das Siegesbuch. Ebenfalls gehörten ihm die beiden großen Alabasterurnen, die aus Pergamon transportiert wurden und auf beiden Seiten des Kirchenschiffs der Hagia Sophia in Konstantinopel standen, sowie eine große Wachskerze, die mit Blech überzogen war und die er dem Rila-Kloster in Bulgarien schenkte; diese ist heute im Museum des Klosters ausgestellt. In Magnesia ließ er von Mimar Sinan die Moschee errichten, die seinen Namen trägt.
Familie
Es wird angenommen, dass Murad Safiye Sultan etwa fünfzehn Jahre lang als seine einzige Konkubine hatte. Safiye wurde jedoch von Murads Mutter, Nurbanu Sultan, und seiner Schwester, Ismihan Sultan, abgelehnt, die neben dem Machtkampf um den Einfluss auf den Sultan auch um die Zukunft der Dynastie besorgt waren. Zu dieser Zeit gab es nur einen Erben, da nur eines der Söhne von Murad und Safiye, Mehmed, der selbst noch kinderlos war, überlebte. Im Jahr 1580 konnten Nurbanu und Ismihan Murad überzeugen, Safiye ins Palazzo Vecchio zu verbannen, wobei sie ihr vorwarfen, den Sultan durch einen Zauber unfruchtbar gemacht zu haben, nachdem dieser keinen Geschlechtsverkehr mit zwei von der Schwester erhaltenen Konkubinen hatte oder wollte. Nach Safiyes Verbannung, die erst nach dem Tod Nurbanus im Dezember 1583 aufgehoben wurde, nahm Murad, um die Gerüchte zu widerlegen, eine große Anzahl von Konkubinen und zeugte mehr als fünfzig bekannte Kinder, wobei die Quellen angeben, dass die Gesamtzahl möglicherweise über hundert lag.
Consorti
Die Notizen von Murad sind:
Safiye Sultan, Haseki Sultan und Mutter seines Nachfolgers.
Şemsiruhsar Hatun, Mutter von Rukiye Sultan, beauftragte Koranlesungen in der Moschee des Propheten in Medina. Sie starb vor 1623.
Mihriban Hatun[9];
Şahıhuban Hatun ließ in Fatih eine Schule bauen, wo sie begraben ist.
Nazperver Hatun beauftragte eine Moschee in Eyüp.
Fakriye Hatun
Zerefşan Hatun
Eine Konkubine, die im August 1591 bei der Geburt ihres Kindes starb,
Fünfzehn Schwangere Konkubinen im Jahr 1595. Auf Befehl von Mehmed III. wurden sie in Säcke gesteckt und im Marmarameer ertränkt.
Konkubine, die schwanger wurde und von Mehmed III verführt wurde, als er Prinz war. Die Handlung verstieß gegen die Regeln des Harems, und das Mädchen wurde von Nurbanu Sultan ertränkt, um den Enkel zu schützen.
Nach dem Tod von Murad III. wurden viele seiner Konkubinen, die keine Kinder hinterlassen hatten, mit dem Aufstieg von Mehmed III. wieder verheiratet, ebenso diejenigen, die dem Sultan nie Kinder geboren hatten. Diese Ehen wurden meist mit Hofbeamten geschlossen, wie Türwächter, Kavallerieoffiziere (bölük halkı) und Sergeanten (çavus).
Kinder
Murad III hatte mindestens siebenundzwanzig bekannte Kinder.
Nach seinem Tod im Jahr 1595 ließ Mehmed III., sein ältester Sohn und neuer Sultan, die noch lebenden 19 Brüder hinrichten und sieben schwangere Konkubinen ertränken, wobei er das Gesetz des Bruderbrudermords befolgte.
Die bekannten Kinder von Murad III sind:
Mehmed III (Manisa, 16. oder 26. Mai 1566 – Konstantinopel, 21. oder 22. Dezember 1603. Beigesetzt im Mausoleum Mehmeds III. in der Hagia Sophia) – Sohn von Safiye Sultan, folgte seinem Vater als osmanischer Sultan nach.
Şehzade Selim (Manisa, 1567 – 25. Mai 1577) – Sohn von Safiye Sultan, starb im Kindesalter.
Şehzade Mahmud (Manisa, 1568 – 1580, o prima. Beigesetzt im Mausoleum von Selim II. in der Hagia Sophia) – Sohn von Safiye Sultan.
Şehzade Fülan (Konstantinopel, Juni 1582 – Konstantinopel, Juni 1582. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia-Sofia-Moschee). Tot geboren.
Şehzade Cihangir (Konstantinopel, Februar 1585 – Konstantinopel, August 1585. Beigesetzt im Murad-III-Mausoleum in der Hagia Sophia). Zwilling von Şehzade Süleyman.
Şehzade Süleyman (Konstantinopel, Februar 1585 – Konstantinopel, 1585. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia Sophia). Zwilling von Şehzade Cihangir.
Şehzade Abdullah (Konstantinopel, 1585 – Konstantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III in der Hagia Sophia). Hinrichtung durch Mehmed III.
Şehzade Mustafa (Konstantinopel, 1585 – Konstantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III in der Hagia Sophia). Geschützt von Canfeda Hatun, die versuchte, ihn nach Murads Tod auf den Thron zu setzen. Erhängt von Mehmed III.
Şehzade Abdurrahman (Costantinopoli, 1585 – Costantinopoli, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III in der Hagia Sophia). Von Mehmed III hingerichtet.
Şehzade Bayezid (Konstantinopel, 1586 – Konstantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia Sophia). Er wurde von Mehmed III. hingerichtet.
Şehzade Hasan (Costantinopoli, 1586 - Costantinopoli, 28 gennaio 1595. Sepolto nel mausoleo Murad III nella moschea Hagia Sofia). Giustiziato da Mehmed III.
Şehzade Cihangir (Konstantinopel, 1587 – Konstantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia Sofia). Von Mehmed III. hingerichtet.
Şehzade Yakub (Konstantinopel, 1587 – Konstantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III in der Hagia Sophia). Hinrichtung durch Mehmed III.
Şehzade Ahmed (Costantinopel, ? – Costantinopel, vor 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia Sophia).
Şehzade Fülan (August 1591, geboren tot);
Şehzade Alaeddin (Konstantinopel, ? – Konstantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia Sophia). Hinrichtung durch Mehmed III.
Şehzade Davud (Konstantinopel, ? – Konstantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia Sophia). Hinrichtung durch Mehmed III.
Şehzade Alemşah (Konstantinopel, ? – Konstantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III in der Hagia Sophia Moschee). Von Mehmed III. hingerichtet.
Şehzade Ali (Konstantinopel, ? – Konstantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia Sophia). Von Mehmed III. hingerichtet.
Şehzade Hüseyn (Konstantinopel, ? – Konstantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia Sofia). Hinrichtung durch Mehmed III.
Şehzade Ishak (Konstantinopel, ? – Konstantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia Sophia). Hinrichtung durch Mehmed III.
Şehzade Murad (Konstantinopel, ? – Konstantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III in der Hagia Sophia). Hinrichtung durch Mehmed III.
Şehzade Osman (Costantinopel, ? – Costantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III in der Hagia Sophia). Hinrichtung durch Mehmed III.
Şehzade Yusuf (Costantinopel, ? - Costantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia Sophia). Hinrichtung durch Mehmed III.
Şehzade Korkud (Konstantinopel, ? – Konstantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia Sophia). Hinrichtung durch Mehmed III.
Şehzade Ömer (Konstantinopel, ? - Konstantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III in der Hagia Sophia-Moschee). Hinrichtung durch Mehmed III.
Şehzade Selim (Costantinopel, ? – Costantinopel, 28. Januar 1595. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia Sophia). Von Mehmed III. hingerichtet.
Neben diesen behauptete ein europäischer Hochstapler, Alessandro del Montenegro, dass er der verlorene Sohn von Murad III. und Safiye Sultan sei, und präsentierte sich unter dem Namen Şehzade Yahya, um den Thron für sich zu beanspruchen. Seine Behauptungen wurden nie bewiesen und erscheinen alles andere als zweifelhaft.
Töchter
Zum Zeitpunkt seines Todes hatte Murad III mindestens dreißig lebende Töchter, obwohl nur einige von ihnen namentlich bekannt sind. Neunzehn von ihnen starben 1598 an einer Pest- oder Pockenepidemie. Es ist unbekannt, ob und wie viele Töchter er möglicherweise vor ihm verloren hat.
Die bekannten Töchter von Mehmed III sind:
Hümaşah Sultan (Manisa, 1564? – Konstantinopel, 1648. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia Sophia) – Tochter von Safiye Sultan. Auch Hüma Sultan genannt. Sie heiratete Nişar Mustafazade Mehmed Pascià im Jahr 1582 und wurde 1586 Witwe. Möglicherweise heiratete sie 1592 Serdar Ferhad Pascià. Sie wurde 1595 erneut Witwe. Schließlich heiratete sie 1605 Nakkaş Hasan Pasha (gestorben 1622).
Ayşe Sultan (Manisa, ca. 1565 – Konstantinopel, 15. Mai 1605. Beigesetzt im Mausoleum Murad III. in der Hagia Sophia) – Tochter von Safiye Sultan. Sie heiratete in erster Ehe Ibrāhīm Pascià, in zweiter Ehe Yemişçi Hasan Pascià und in dritter Ehe Güzelce Mahmud Pascià.
Fatma Sultan (Manisa, 1573 – Konstantinopel, 1620. Beigesetzt im Mausoleum Murad III in der Hagia-Sofia-Moschee) – Tochter von Safiye Sultan. Sie heiratete in erster Ehe Halil Pascià, in zweiter Ehe Cafer Pascià, in dritter Ehe Hızır Pascià und in vierter Ehe Murad Pascià.
Mihrimah Sultan (Konstantinopel, 1578/1579? – Konstantinopel, nach 1625; beigesetzt im Mausoleum Murad III in der Hagia Sophia) – mögliche Tochter von Safiye Sultan. Sie heiratete mindestens drei Mal.
Fahriye Sultan (Konstantinopel, ? - Konstantinopel, 1656. Beigesetzt im Murad-III.-Mausoleum in der Hagia Sophia) – möglicherweise Tochter von Safiye Sultan, geboren nach der Rückkehr ihrer Mutter aus dem Exil in den Alten Palast im Jahr 1584. Auch Fahri Sultan genannt. 1604 heiratete sie Cuhadar Ahmed Pascha, Gouverneur von Mosul, und wurde 1618 Witwe. Im selben Jahr heiratete sie Sofu Bayram Pascha, Gouverneur von Bosnien, und wurde 1632 erneut Witwe. Schließlich heiratete sie Deli Dilaver Pascha. Sie hatte keine bekannten Kinder. Ihr Tagesgehalt betrug 430 Asper. Einmal beschwerte sie sich beim Großwesir über die Gesandtschaft in Ragusa, die es versäumt hatte, ihr die üblichen Geschenke zu überreichen und sich weigerte, Wiedergutmachung zu leisten.
Rukiye Sultan[8] (Konstantinopel, ? - Konstantinopel, ?. Begraben im Murad III-Mausoleum in der Hagia Sofia-Moschee) – Tochter von Şemsiruhsar Hatun.[13][14][16].
Hatice Sultan (Konstantinopel, 1583 – Konstantinopel, 1648, begraben in der Şehzade-Moschee). Sie heiratete 1598 Sokolluzade Lala Mehmed Pascha und hatte zwei Söhne und eine Tochter. Nach dem Tod ihres Mannes heiratete sie Gürşci Mehmed Pascha von Kefe, den Statthalter von Bosnien.
Mihriban Sultan (Konstantinopel, ? - Konstantinopel, ?. Begraben im Mausoleum Murad III in der Hagia-Sophia-Moschee). 1613 geheiratet.
Fethiye Sultan (Konstantinopel, ? - Konstantinopel, ?. Begraben im Mausoleum von Murad III. in der Hagia Sophia Moschee).
Beyhan Sultan (gestorben 1648) heiratete 1613 den Wesir Kurşuncuzade Mustafa Pascha;
Sehime Sultan (? - ?), heiratete 1613 Topal Mehmed Pascha, den ehemaligen Kapucıbaşı;
Eine Tochter, die mit Davud Pascha verheiratet ist;
Eine Tochter heiratete 1613 Kücük Mirahur Mehmed Agha;
Eine Tochter heiratete 1613 Mirahur-i Evvel Muslu Agha;
Eine Tochter heiratete 1613 Bostancıbaşı Hasan Agha;
Eine Tochter heiratete 1613 Cığalazade Mehmed Bey (Sohn von Scipione Cicala und Safiye Hanimsultan);
Neunzehn Töchter starben 1598 an der Pest;
Eine Tochter starb am 29. Juli 1585 im Säuglingsalter.
