Altägyptisch Terracotta Schwarze Obervase. Prädynastische Periode, Naqada I - II, 4000 – 3200 v. Chr. Höhe 40 cm.

Black Top Vase

- sehr selten -

Altes Ägypten, Vorgeschichte, Naqada I - II, 4000 - 3200 v. Chr.

Terracotta.

40 cm Höhe und 22 cm Länge.

PROVENIENZ: Private Sammlung, Spanien.

Im Allgemeinen in gutem Zustand. Unversehrt.

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Ein Töpfergefäß, das zur Gattung der „schwarzgekrönten“ gehört, da der obere Bereich der Karaffe schwarz gefärbt ist. Dieses Beispiel ist eine ziemlich große Karaffe für prädynastische Produktionen. Der Körper ist oval, mit einem stabilen, aber sehr kleinen Boden, der es ermöglicht, es aufrecht zu stellen. Der Rand ist leicht nach außen gebogen. Es zeigt die Markierung, die möglicherweise das Hieroglyphenzeichen für „Wasser“ darstellt, und darunter ist möglicherweise eine halbe Fischfigur zu sehen.

Die rote Farbe der schwarz-überzogenen Gefäße wurde durch die Verwendung von Engobe erzielt. Die Außenseite wurde nach dem ersten Trocknen und vor dem Brennen mit flüssigem Ton, Wasser und rotem Ocker (aus Erde mit eisenhaltigen Mineralien) bedeckt. Das Schwarz wurde erreicht, als das Gefäß nach dem Brennen kopfüber in die Glut gestellt wurde. Die Verkohlung des eingetauchten Teils erzeugte die schwarze Farbe.

Vor mehr als 5000 Jahren, um 3150 v. Chr., eroberte Narmer, der König von Oberägypten, das Gebiet des Nildeltas und vereinte das fruchtbare Flusstal des Flusses zu einem Königreich, wodurch auf diese Weise eines der prächtigsten Reiche der Antike entstand und er selbst sein erster Pharao wurde. Mit diesem Akt begann die dynastische Periode der ägyptischen Geschichte, die über mehr als 3000 Jahre andauerte, bis Octavio Ägypten eroberte und es als römische Provinz assimilierte.

Aber vor der Ankunft von Narmer und über einen Zeitraum von fast einem Jahrtausend waren die sozialen, kulturellen und religiösen Grundlagen der zukünftigen Pracht der ägyptischen Zivilisation bereits im sogenannten prädynastischen Zeitraum gelegt worden. Dieser entspricht dem Chalkolithikum, dem Zeitalter des Kupfers, und muss in drei Phasen unterteilt werden. In Oberägypten wurde das Dorf El-Badari zum Zentrum der Gruppen, die als Badari-Kultur (4400–3800 v. Chr.) bekannt sind. Parallel dazu entwickelte sich die Amratian-Kultur oder Naqada I (4000–3500 v. Chr.) und ersetzte die erste. Darauf folgten die Gerzean- oder Naqada II (3500–3200 v. Chr.) und die protodynastische oder Naqada III (3200–3000 v. Chr.). Sowohl die Namen Amratia als auch Gerzeh leiten sich von Fundorten ab, an denen die ältesten Überreste dieser Phasen gefunden wurden: El-Amrah in Oberägypten und el-Gerzeh in Mittelägypten. Der Name Naqada wurde diesen Perioden von Werner Kaiser gegeben und stammt vom Namen der Stadt Naqada, die am Nil liegt, 25 km nördlich von Luxor.

Diese chronologische Einteilung, nach Perioden und Kulturen, ergibt sich aus der Untersuchung des kulturellen Materials, das in verschiedenen Gräbern gefunden wurde, sowohl von Flinders Petrie als auch später von Kaiser. Diese Gräber wiesen ähnliche Merkmale auf: ein in der Wüste gegrabener Graben, in dem die Verstorbenen in Fötusstellung beigesetzt wurden. Die Trockenheit der Wüste sorgte für die Mumifizierung des Körpers und bewahrte ihn somit für die Ewigkeit. Grabbeigaben wurden um den Körper gelegt, hauptsächlich waren dies: Schmuckstücke, Vasen aus Terrakotta und Stein, Kosmetikpaletten sowie Messer und andere Feuersteinwerkzeuge. Obwohl dies eine formative Periode war, wurden Objekte von beträchtlicher künstlerischer Qualität hergestellt, und es war die Blütezeit für Tongefäße sowie für Steingefäße in vielfältigen Formen und Typologien. Eines dieser Grabstätten ist heute im British Museum zu sehen.

Dank des Volumens und der vielfältigen Typologie der Töpfervasen etablierte Petrie eine Klassifikation der bei Naqada gefundenen Typen und nannte diese Sequenzdatierung (SD). Das Ergebnis war eine Tabelle mit 50 SD-Nummern ab 30, um alte Kulturen und Messer, die noch nicht bekannt waren, einbeziehen zu können. Die Badarian-Periode wurde zwischen SD 21-29 festgelegt; Naqada I zwischen 30-38; Naqada II zwischen 36-60 und Naqada III zwischen SD 61-80. Später verfeinerte Kaiser Petries System, das noch heute gültig ist.

Während der Naqada-I-Periode waren Gräber einzeln oder mehrfach, im Falle von Gräbern einer Frau und eines Kindes. Die Verstorbenen wurden mit dem Kopf nach Süden gerichtet, in Richtung Westen blickend, und mit Schilfmatten sowohl über als auch unter dem Leichnam beigesetzt. Die ältesten Töpferstücke waren glänzende rote Gefäße mit schwarzen Rändern, bekannt als „schwarz-gekantete“ Stücke. Diese waren hauptsächlich in Form von Tellern oder eiförmigen Vasen mit weit geöffneten Mündern gehalten. In der Naqada-II-Epoche dehnte sich die Kultur nach Norden und Süden aus. Schwarz-gekantete Vasen wurden weiterhin hergestellt, doch die Typologien wurden vielfältiger und die Formen verfeinert. Zudem wurden zwei Arten von Töpferware dokumentiert: solche aus grobem Ton und solche aus einem kalkhaltigen Ton. Letztere zeigten geometrische und dekorative Zeichnungen in Ocker auf einer cremefarbenen Grundierung. Das vorherrschende Motiv ist ein Boot, was die Bedeutung des Flusses als Kommunikationsweg nach Norden und Süden unterstreicht. Begleitet wird dies von menschlichen Figuren, Standards und Tieren wie Flamingos und Ziegen, unter anderem. In der Naqada-III-Periode sind die typologischen Neuerungen die Gefäße, die „wellenförmige Henkel“ genannt werden. Diese sind lang mit charakteristischen Motiven aus Ockerlinien, die sich über den Körper kreuzen und vermutlich vom Korbflechten kopiert wurden.

Die rote Farbe der schwarz-überzogenen Gefäße wurde durch die Verwendung von Engobe erreicht. Die Außenseite wurde nach dem ersten Trocknen und vor dem Brennen mit flüssiger Tonmischung, Wasser und rotem Ocker (aus Erde mit eisenhaltigen Mineralien) bedeckt. Das Schwarz wurde erzielt, wenn das Gefäß nach dem Brennen kopfüber in die Glut gestellt wurde. Die Verkohlung des eingetauchten Teils erzeugte die schwarze Farbe.


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Wodzinska, Anna. Handbuch der ägyptischen Keramik. Band 1: Fayum A – Kultur des unteren Ägypten. Ancient Egypt Research Associates. Boston. 2009.






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