Vari - Tacuinum sanitatis in medicina - 1986

Tacuinum Sanitatis in Medicina. Codex Vindobonensis Series Nova 2644 der Österreichische Nationalbibliothek. Rom, Salerno Verlag, 1986. Vollständige Ausgabe in einem originalgetreuen Faksimile der Kopie des Codex. Maße ca. 34,5 x 24 cm.

Bände – die Reproduktion des Codex und der Kommentar, in einem Schuber aus Leinen.

Der Codex ist ganz in Leder gebunden, mit Nähfäden am Rücken. Der Kommentar ist ganz in Leinen gebunden.

Seiten 107; 134.

Nummerierte Ausgabe in 399 Exemplaren, davon 21 mit römischer Nummerierung, plus 200 Exemplare für eine spezielle Serie für die Cassa di Risparmio di Verona und schließlich 100 Exemplare in Leinenbindung, unnummeriert.

Unsere Kopie Nr. 2.
In ausgezeichnetem Zustand, beide Bände. Es werden zwei abgenutzte Etiketten auf der Rückseite der Platten beider Bände gemeldet.

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Tacuina sanitatis

die Irea, aus der Kopie des Tacuinum sanitatis von Wien (Vindob. Ser. n. 2644)
Unter dem Namen 'Tacuina sanitatis' werden alle Handbücher der medizinischen Wissenschaft klassifiziert, die zwischen der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts und etwa 1450 geschrieben und illuminiert wurden. Sie beschrieben in Form kurzer Gebote die medizinischen Eigenschaften von Gemüse, Obstbäumen, Gewürzen und Lebensmitteln, aber auch von Jahreszeiten, Naturereignissen und Bewegungen der Seele, wobei ihre Wirkungen auf den menschlichen Körper und die Wege zu deren Korrektur dargestellt wurden.

Ursprung und Verbreitung
Diese Werke basierten hauptsächlich auf einem Originaltext des arabischen Arztes Ibn Butlan (transliteriert als Ububchasym de Baldach), der um die Mitte des 11. Jahrhunderts in Bagdad tätig war und dort 1052 oder 1066 starb. Der Name leitet sich vermutlich vom arabischen Taqwīm al‑ṣiḥḥa ab, was 'Tabellen der Gesundheit' bedeutet. Die lateinische Übersetzung des Traktats erfolgte wahrscheinlich im 13. Jahrhundert am Hof von König Manfred von Sizilien. Nach anderen Theorien sind die Namen Gerhard von Cremona (1114–1187) und später Faraj ibn Salim (Ferragut) bekannt, der am Hof von König Karl I. von Neapel (1263–1285) in Sizilien übersetzt hat.[1] Seitdem erlebten die Tacuina sanitatis eine schnelle und weite Verbreitung, wodurch auch die europäische Welt der damaligen Zeit die hygienischen und diätetischen Normen der arabischen rationalen Medizin kennenlernte. Dies führte zu einer radikalen Veränderung der westlichen medizinischen Praktiken, die bis dahin eher auf ererbten Traditionen, magischen und religiösen Überzeugungen beruhten, anstatt auf einer objektiven wissenschaftlichen Disziplin.

Die Verbreitung der berühmtesten Tacuina miniati erfolgte vor allem im lombardischen Raum auf Auftrag eines aristokratischen Publikums, überwiegend Laien, das besonders daran interessiert war, ein Werk zu besitzen, das nicht nur Ratschläge zur Erhaltung der Gesundheit gab, sondern durch einen kurzen, aber präzisen Text, begleitet von prächtigen Miniaturen, das Lernen dieser Normen einfacher und angenehmer machte. So wechselte die Funktion dieser Texte von anfänglich praktischer Nutzung allmählich zu einer vor allem ästhetischen. Dank der detaillierten und lebendigen Darstellungen, die im Laufe der Zeit darin ausgearbeitet wurden, stellen die Tacuina bis heute eine iconografisch äußerst reiche und bedeutende Quelle für die Erforschung verschiedener Aspekte des menschlichen Lebens im Mittelalter dar.

Stil und allgemeine Merkmale
Die Tacuina behandelten die sechs grundlegenden Dinge, um gesund zu bleiben: geeignete Nahrung und Getränke, Bewegung und Ruhe, frische Luft, regelmäßigen Schlaf und die Regulierung der Gefühle. Es gibt einige dieser miniaturisierten Codes, die bis heute erhalten sind; von diesen gelten drei als besonders wertvoll: einer wird in Wien (Nationalbibliothek) aufbewahrt, einer in Paris (Bibliothèque nationale de France) und ein weiterer in Rom (Biblioteca Casanatense), der im Gegensatz zu den anderen beiden den Namen Theatrum sanitatis trägt.

In jedem Tacuinum nimmt der Text nur wenige Zeilen am Fuß jeder Seite ein, während der restliche Raum vollständig für eine Miniatur genutzt wird, die das spezielle Thema illustriert, auf das sich die Vorschrift bezieht. Die Miniaturen zeigen Pflanzen, Gemüse, Früchte sowie Frauen und Männer, die die Anbaumethoden, Ernte oder Zubereitung anzeigen. Außerdem werden Innenräume von Werkstätten dargestellt, in denen gesunde Produkte und Verkäufer zu sehen sind, die sie verkaufen oder zubereiten. Praktisch ist das, was wir auf den Seiten des Tacuinum sanitatis sehen, die klare Übertragung einer friedlichen mittelalterlichen Realität, illustriert mit reichhaltigen Details und einer suggestiven Beschreibung der Wirklichkeit. Diese Darstellungen sind einzigartig in ihrer Art, nicht nur wegen ihres Stils und ihrer Komposition, sondern vor allem wegen der großen erzählerischen Frische, die typisch für den Geschmack des gotisch-internationalen Stils ist.